Papst prangert "Krieg in Stücken" und Leihmutterschaft beim diplomatischen Corps anSpanische Bischöfe prangern Leihmutterschaft als "Ausbeutung von Frauen" anEs ist nicht neu, dass der Heilige Stuhl die Frage des Schutzes des Lebens mit dem Frieden verbindet. Denn es kann keinen Frieden geben, wo menschliches Leben verachtet wird, und in der Tat wird menschliches Leben verachtet, wenn ein Mensch vor der Geburt eliminiert oder vor dem natürlichen Ende des Lebens getötet wird. In der Ansprache von Papst Franziskus an das beim Heiligen Stuhl akkreditierte diplomatische Korps erhielt die Frage des Schutzes des Lebens jedoch eine noch wichtigere Nuance. Denn Papst Franziskus sagte auch ein klares "Nein" zur Praxis der Leihmutterschaft und forderte ein internationales Verbot der Praxis der sogenannten Leihmutterschaft.
Eine mutige und wertvolle Position, die am Vorabend einer wichtigen Konferenz in Rom am 5. und 6. April über die Erklärung von Casablanca kommt, die darauf abzielt, ein Rechtsinstrument zu finden, um die Praxis der Leihmutterschaft zu verhindern. Eine Position, die Papst Franziskus bereits 2022 bei einem Treffen mit Mitgliedern des Rates der Föderation der europäischen katholischen Familienverbände (FAFCE) eingenommen hatte und die den Heiligen Stuhl an die Spitze des Kampfes gegen die Leihmutterschaft stellt.
Warum die Rede des Papstes wichtig ist
Die Position zur Leihmutterschaft spricht Bände darüber, wie sich die diplomatische Tätigkeit des Heiligen Stuhls auf verschiedene Themen auswirkt. Die Rede von Papst Franziskus vor den beim Heiligen Stuhl akkreditierten Botschaftern am 8. Januar ist ein gutes Beispiel dafür.
Die Ansprache ist eine Tradition. Jedes Jahr am ersten Montag nach Dreikönig trifft der Papst mit den Botschaftern zusammen und hält anlässlich der Neujahrsgrüße eine Rede, in der er die diplomatischen Prioritäten des Heiligen Stuhls für das Jahr darlegt. Der Heilige Stuhl unterhält diplomatische Beziehungen zu 184 Staaten in der ganzen Welt, und die Ansprache des Papstes ist einer der wenigen Momente, in denen alle Botschafter zusammenkommen, wobei zu berücksichtigen ist, dass nicht alle Botschafter auch ständige Botschafter des Heiligen Stuhls sind.
Eine der Leitlinien ist in der Regel das Thema der Botschaft für den Weltfriedenstag, der von Paul VI. am 1. Januar begangen wird. Das diesjährige Thema lautete "Künstliche Intelligenz und Frieden" und griff Fragen auf, mit denen sich der Heilige Stuhl schon seit einiger Zeit befasst, angefangen bei tödlichen autonomen Waffen. Dieses Thema wurde auch in der Ansprache des Papstes aufgegriffen.
Die Rede von Papst Franziskus umfasste jedoch mehrere Themen. In 45 Minuten berührte der Papst alle Konfliktszenarien, die ihm am Herzen liegen: vom Heiligen Land bis zur Ukraine, über die Situation in Berg-Karabach (der Papst sprach vom Südkaukasus, um den Streit um den Namen der zwischen Armenien und Aserbaidschan umstrittenen Region zu vermeiden), bis hin zu den Geschehnissen in Nicaragua und den Spannungen in Venezuela und Guyana, und ging auf die schwierigen Situationen auf dem afrikanischen Kontinent ein.
Vielleicht wurde die mögliche Krise in China, die mögliche Krise in der Straße von Taiwan, die sich auch auf die Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und China auswirken könnte, und das kürzlich erneuerte Interimsabkommen über die Ernennung von Bischöfen nicht erwähnt. Aber es war ein Zeichen diplomatischer Klugheit, ein Zeichen für die Notwendigkeit, in schwierigen Situationen das Gleichgewicht zu halten.
Wege zum Frieden
Die Rede war nicht nur eine geopolitische Untersuchung, sondern sollte auch einige mögliche Wege zum Frieden aufzeigen. Ein Frieden, der den interreligiösen Dialog, den multilateralen Dialog zwischen den Staaten, die Bewahrung der Schöpfung - eines der Hauptthemen des Pontifikats - und die Aufmerksamkeit für Migranten einschließt. Vor allem aber ein Frieden, der davon ausgeht, dass wir uns für den Menschen einsetzen, dass er ein Gesicht hat, Fleisch, Blut, Leben ist. Der Papst weist darauf hin, dass Kriege heute global sind, dass sie fast immer auch Zivilisten betreffen und warnt vor der Gefahr, den Tod von Zivilisten als "Kollateralschaden" zu betrachten. Gleichzeitig greift Papst Franziskus das Thema der Migrationskrise auf und bittet darum, die Migranten nicht als Zahlen, sondern als Menschen zu betrachten, mit ihren Krisen, mit ihren Schwierigkeiten, mit ihren schwierigen Lebensentscheidungen.
Daher die Aufforderung, die internationalen Konventionen zu respektieren, die darauf abzielen, einen Krieg zu humanisieren, und sogar Kardinal Parolin, der Staatssekretär des Vatikans, ging so weit, ein Amt vorzuschlagen, das beurteilt, inwieweit die Parteien einen Krieg "humanisieren", d.h. das humanitäre Recht respektieren.
Die menschliche Person als Schlüssel zur Diplomatie des Heiligen Stuhls
Wie man sieht, ist der rote Faden der Diplomatie des Heiligen Stuhls immer die menschliche Person und das Gemeinwohl. Dies ist die wahre internationale Agenda des Heiligen Stuhls.
Die Menschenrechte werden vehement verteidigt, aber es werden ernsthafte Zweifel an der Gültigkeit der Menschenrechte der zweiten und dritten Generation, der individuellen Freiheiten, geäußert, die nicht auf einhelligen Konsens stoßen, sondern vor allem auf individualistischen Ideologien beruhen, in deren Namen auch das so genannte "Recht auf Abtreibung" zu verantworten ist.
Das Nein zur Leihmutterschaft wird zu einem mächtigen Instrument für die Diplomatie des Heiligen Stuhls. Es sagt Nein zur Wegwerfkultur, es unterstreicht die Einschränkung, Kinder nicht als Geschenk, sondern als Ergebnis eines Vertrags zu betrachten, und vor allem appelliert es an das Gewissen aller Menschen guten Willens. Es handelt sich nicht um einen katholischen Appell, sondern um einen politischen Akt, der eine präzise Botschaft über die zentrale Stellung des Menschen vermittelt.
Dies ist wahrscheinlich die innovativste Passage in der Rede des Papstes vor dem diplomatischen Corps. Und man kann bereits eine gewisse Initiative des Heiligen Stuhls in dieser Richtung vermuten, die auch das Schweigen brechen wird, das zum Thema Leihmutterschaft herrscht, wenn sie nicht mehr in Mode ist. Die Bilder von Kindern, die in der Ukraine durch Leihmutterschaft geboren und Anfang der 2020er Jahre in den Krieg verwickelt wurden, bleiben vor unseren Augen, ergänzt durch Anzeigen, in denen erklärt wird, wie gut diese Kinder versorgt wurden, während sie auf die Ankunft ihrer "Väter" warteten. Denn auch das tut der Krieg: die teuflische Natur des Menschen in Zeiten des Friedens hervorheben.
Dies wird wahrscheinlich das große Thema der Zukunft sein.
