Papst betet für die Ausbildung von Ordensleuten und SeminaristenAm 9. Januar traten die neuen "Richtlinien und Normen für die Priesterausbildung in den Priesterseminaren" in Kraft, die von der italienischen Bischofskonferenz verkündet wurden. Die Text Generalversammlung des Bischofskollegiums im November 2023 in Assisi verabschiedet wurde, wurde durch ein Dekret von Kardinal Matteo Maria Zuppi am 1. Januar 2025 offiziell in Kraft gesetzt.
Wie in der Präsentation erwähnt, handelt es sich um eine aktualisierte Ausgabe, die das Ergebnis eines Prozesses des Zuhörens und der Reflexion ist und die gegenüber der vorherigen Ausgabe von 2006 wichtige Neuerungen enthält, indem sie die Bedürfnisse der Weltkirche, insbesondere diejenigen, die sich aus der jüngsten Bischofssynode ergeben, mit den Besonderheiten des italienischen Kontextes in Einklang bringt.
Zwischen Kontinuität und Erneuerung
Es liegt auf der Hand, dass der neue Text im Dialog mit der "Ratio Fundamentalis Institutionis Sacerdotalis" entstanden ist, die 2016 von der Kongregation für den Klerus promulgiert wurde. Mit einer auf Synodalität und missionarische Arbeit ausgerichteten Vision zielt er daher auf die Beantwortung zweier grundlegender Fragen ab: welche Art von Priestern in naher Zukunft ausgebildet werden soll und für welchen "Typ" von Kirche. Das Ergebnis ist ein normativer Rahmen, der das Modell des Seminarlebens erneuert und es flexibler macht und an die Bedürfnisse der Kandidaten und Gemeinschaften anpasst.
Die vier Etappen des Ausbildungsweges - Pädagogik, Jüngerschaft, Konfiguration und Synthese der Berufung - bleiben zentral, aber es wird mehr Wert auf die Personalisierung der Zeiten und Ziele gelegt. Das Dokument unterstreicht in der Tat die Notwendigkeit einer ständigen Unterscheidung und einer ganzheitlichen Begleitung, die die menschlichen, spirituellen, intellektuellen und pastoralen Dimensionen des Priesteramtskandidaten berücksichtigt, wie es auch in vielen Begegnungen von Papst Franziskus mit Priestern und Seminaristen zum Ausdruck kam.
Ausbildungsstufen
Besondere Aufmerksamkeit wird der propädeutischen Phase gewidmet, die als Vorstufe zur Überprüfung der eigenen Berufung und zur Entwicklung einer soliden geistlichen und menschlichen Grundlage gedacht ist. Diese Zeit der Unterscheidung, die ein oder zwei Jahre dauert, wird in einer vom Hauptseminar getrennten Gemeinschaft gelebt, um den jungen Männern zu ermöglichen, ihren Weg ohne Druck zu vertiefen.
Die anderen Phasen des Ausbildungsweges - Jüngerschaft, Konfiguration und Berufungssynthese - werden mit einem dynamischeren Ansatz neu interpretiert und an die aktuellen gesellschaftlichen Veränderungen angepasst. Auch die direkte Beteiligung der christlichen Gemeinschaften am Ausbildungsweg der Seminaristen, die in vielen italienischen Diözesen bereits begonnen hat, wird gefördert.
Besonderes Augenmerk wird zum Beispiel auf die Anwesenheit von Ausbildungsteams gelegt, die sich aus Laien, Ordensleuten und Familien zusammensetzen. Der Geist dieses Ansatzes besteht gerade darin, eine größere Synodalität zu fördern und die Verbindung zwischen den künftigen Priestern und dem Volk Gottes zu stärken.
Die Herausforderungen der sozialen Medien
Einer der interessanten Aspekte der neuen Leitlinien betrifft die Auswirkungen der sozialen Netzwerke auf das Leben von Seminaristen und künftigen Priestern. Darin wird bekräftigt, dass das digitale Zeitalter große Chancen für die Evangelisierung bietet, aber auch Risiken wie die Fragmentierung der Identität, Oberflächlichkeit in Beziehungen und den Verlust der Kritikfähigkeit mit sich bringt.
Daher ist es notwendig, die Seminaristen darauf vorzubereiten, eine digitale Reife zu entwickeln, die es ihnen ermöglicht, auch in dieser spezifischen "Welt" bewusst zu leben. Dazu gehört die verantwortungsvolle Nutzung sozialer Netzwerke als pastorales Instrument, wobei gleichzeitig verhindert werden muss, dass sie persönliche Beziehungen ersetzen oder verarmen. Der Ausbildungsvorschlag fördert ein Gleichgewicht zwischen Online-Präsenz und Momenten des Gebets, der Reflexion und des Gemeinschaftslebens, damit die künftigen Priester auch online ein authentisches Zeugnis ablegen können.
Eine Kirche auf dem Weg
Die Verabschiedung der Leitlinien erfolgt zu einer Zeit, in der sich die italienische Kirche inmitten ihrer eigenen "Krise" befindet.synodale Reise"die im Gefolge derjenigen der Weltkirche begann und nun die Früchte dieser Jahre des Austauschs und der Reflexion weiter "erdet". Gleichzeitig wird klargestellt, dass der Text nicht als bloßes Normenwerk gedacht ist, sondern als offener und dynamischer Leitfaden, der bereit ist, die Veränderungen aufzunehmen, die die kirchliche und kulturelle Realität erfordert. Dies bekräftigte der Bischof von Fiesole, Stefano Manetti, Vorsitzender der Bischöflichen Kommission für den Klerus und das geweihte Leben und Verfasser des Textes, der die neue Ratio vorstellt, in einem Interview mit der Zeitung Avvenire der Italienischen Bischofskonferenz.
So spiegeln die Orientierungshilfen eine Vision wider, die die Erstausbildung und die ständige Weiterbildung integriert und die beiden Momente als untrennbare Teile eines einzigen "Jüngerschaftsprozesses" betrachtet. Auf diese Weise sind die Ausbilder aufgefordert, die Seminaristen dabei zu unterstützen, die Zeichen der Gegenwart Gottes in ihrem täglichen Leben zu erkennen und eine ständige Unterscheidung zu fördern, die sie zu authentischen Seelsorgern mit einem ausgeprägten missionarischen Charakter machen wird.
Kontroverse über die Zulassung von Menschen mit homosexuellen Neigungen
Die zur italienischen Bischofskonferenz gehörende Zeitung Avvenire hat sich gegen die Kontroverse ausgesprochen, die durch die Interpretation der neuen Regeln für die Seminare durch einige Medien ausgelöst wurde. Laut der Zeitung haben sich die Regeln der Kirche über die Nichtzulassung von Homosexuellen zum Priesteramt nicht geändert und stehen im Einklang mit früheren Dokumenten, wie der Ratio Fundamentalis von 2016. Der Text betont, dass Kandidaten mit tief sitzenden homosexuellen Tendenzen oder die die homosexuelle Kultur unterstützen, nicht zugelassen werden, in Übereinstimmung mit dem Lehramt.
Die Neuheit des Dokuments besteht darin, dass der Schwerpunkt auf die persönliche Unterscheidung gelegt wird, vor allem in den ersten drei Jahren der Ausbildung, um ein ganzheitliches Verständnis der Persönlichkeit des Kandidaten zu erreichen. Es wird jedoch klargestellt, dass dieser Ansatz keine Änderungen der Zulassungskriterien bedeutet, sondern dass der Schwerpunkt darauf liegt, den künftigen Priestern zu helfen, die Wahrheit über sich selbst zu entdecken und die Keuschheit als Geschenk zu leben.
Einige Medien haben das Dokument fälschlicherweise als Offenheit für die Zulassung homosexueller Priester interpretiert, vorausgesetzt, sie leben in Keuschheit, was von den kirchlichen Behörden abgelehnt wird. Avvenire prangert die Dekontextualisierung und Manipulation des Textes durch bestimmte Medien an, die versuchen, Verwirrung über die Position der Kirche zu stiften.
Papst betet für die Ausbildung von Ordensleuten und Seminaristen
