Welt

Deutsche Synodenreise geht in eine neue Phase

Die Kirche in Deutschland denkt in dieser neuen Phase des Synodenweges über Machtmissbrauch, Sexualmoral, Zölibat und die Rolle der Frau in der Kirche nach.

José M. García Pelegrín-18. Februar 2021-Lesezeit: 2 Minuten
synodalreise deutschland

Im Zuge des Skandals um die Veröffentlichung vergangener klerikaler sexueller Übergriffe in Deutschland im Januar 2018 hat die Deutsche Bischofskonferenz (DBK) eine Studie von Forschungsinstituten in Auftrag gegeben.

Beginn der synodalen Reise

Nach der Veröffentlichung des MHG-Berichts beschloss die DBK auf ihrer Versammlung im März 2019, einen Reformprozess einzuleiten, um künftige Missstände zu verhindern. Damit begann der so genannte Synodenweg, der in vier Foren unterteilt werden sollte: "Machtmissbrauch", "Sexualmoral", "Zölibat" und "Die Rolle der Frau in der Kirche".

Kurz darauf kündigte das DBK an, dass das "Zentralkomitee der deutschen Katholiken" (ZdK) an der Versammlung teilnehmen werde; die Gesamtzahl der Mitglieder der Versammlung beträgt genau 230.

Beteiligung von Laien

Die Beteiligung des ZdK am Prozess hat Vorteile - Laien scheinen näher an der Gesellschaft zu sein, um die "Glaubwürdigkeit" der Kirche zu beurteilen -, aber auch ein Mentalitätsproblem: Viele von ihnen sind oder waren Berufspolitiker: Der derzeitige Präsident Thomas Sternberg war von 1989 bis 2017 zunächst Stadtverordneter in Münster und dann Mitglied des Landtags von Nordrhein-Westfalen. Hierin liegt ein grundlegendes, vielleicht instinktives Missverständnis: die Anwendung der in der Politik vorherrschenden Kriterien der Demokratie auf die Kirche.

So fordert eine der drei Vizepräsidentinnen, Karin Kortmann - ehemalige Bundestagsabgeordnete und Staatssekretärin a.D. - eine "Gewaltenteilung" in der Kirche und die Wahl des Bischofs durch "Katholiken an der Basis", da er nur so "legitimiert" sei. Als Reaktion auf den Entwurf dieser Forderungen schrieb der Regensburger Bischof Rudolf Voderholzer einen Brief an den Präsidenten der DBK, Bischof Georg Bätzing, in dem er betonte, dass diese Forderungen "auf einem grundlegend anderen Verständnis von Schrift, Lehramt und Kirche beruhen als in den vergangenen Jahrhunderten".

Hierin liegt ein grundlegendes Missverständnis: die Anwendung der in der Politik vorherrschenden Kriterien der Demokratie auf die Kirche.

Meinungsverschiedenheiten

Ein weiterer Aspekt, der den synodalen Prozess verzögert hat, ist die Verknüpfung des spezifischen Themas des sexuellen Missbrauchs mit der strukturellen Reform der Kirche. Am 10. Februar sagte Bischof Czeslaw Kozon von Kopenhagen, einer der Beobachter des synodalen Prozesses, dass dieser sich auf den Missbrauch hätte konzentrieren sollen: Es könne zwar Berührungspunkte geben, aber "Aspekte der Struktur der Kirche sollten nicht auf so radikale Weise behandelt werden".

Am 29. Juni 2019 schickte Papst Franziskus einen Brief an die Brief an das Volk Gottes auf Pilgerfahrt in DeutschlandDer 'Sensus Ecclesiae' befreit uns von Partikularismen und ideologischen Tendenzen und lässt uns die Gewissheit des Zweiten Vatikanischen Konzils schmecken", sagte er.

Der "Sensus Ecclesiae" befreit uns von Partikularismen und ideologischen Tendenzen und lässt uns die Gewissheit des Zweiten Vatikanischen Konzils schmecken.

Papst FranziskusBrief an das pilgernde Gottesvolk in Deutschland, 29. Juni 2019

Die Reaktionen auf den Brief zeigten, wie tief die Meinungsverschiedenheiten innerhalb des synodalen WegesEinige, wie Michael Fuchs, Generalvikar der Diözese Regensburg, interpretierten es als Aufforderung, den gesamten Prozess zu überdenken; der damalige Präsident der DBK, Kardinal Reinhard Marx, und der Präsident des ZdK sahen es als Ermutigung.

Treffen der vier Foren

So fanden am 4. und 5. Februar die folgenden Veranstaltungen statt online Die vier Gremien bereiten die Entschließungsentwürfe vor, über die im September im Plenum abgestimmt werden soll.

Margareta Gruber, Professorin für Biblische Theologie und Exegese und Beraterin des Synodenprozesses, sagte über das Dokument, das die Vollversammlung möglicherweise annehmen wird: "Natürlich wird unser Dokument, egal wie gut es ist, die Kirche von morgen nicht revolutionieren, aber wir sind ein Faktor im Wirken des Geistes. Der Papst wird auch nicht in der Lage sein, diese Fragen allein zu entscheiden; es muss ein Konzil abgehalten werden... unter Beteiligung der Frauen".

An Selbstvertrauen mangelt es nicht.

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