Oscar Wilde wurde am 16. Oktober 1854 geboren und widmete sein Leben der Literatur, der Poesie und vor allem dem Theater. Seine Werke -Die Bedeutung des Namens Ernesto, Lady Windermere's Fan, Das Bildnis des Dorian Gray und so viele andere - waren in der englischen Gesellschaft ihrer Zeit sehr erfolgreich und werden auch heute noch gelesen oder aufgeführt.
Weit weniger bekannt ist jedoch der lange Brief an Lord Alfred Douglas, genannt "Bosie", den jungen Mann, mit dem er eine zerstörerische Liebesbeziehung hatte und wegen dem er wegen Sodomie angeklagt und zu zwei Jahren Gefängnis verurteilt werden sollte (1895-1897). Die Gefühle Wildes spiegeln sich in diesem Brief wider, der im Januar/März 1897 im Gefängnis von Reading geschrieben wurde. Der Titel De Profundis ist seinem Freund Robert Ross zu verdanken, der es 1905 in Teilen veröffentlichte.
Nach seiner Entlassung aus dem Gefängnis zog Wilde auf den Kontinent und starb am 30. November 1900 im Alter von 46 Jahren in Paris an einer Hirnhautentzündung, nachdem er sich hatte taufen lassen. Unterbedingungen in der katholischen Kirche durch den Passionisten Cuthbert Dunne, der wie Wilde ebenfalls aus Dublin stammt.
Der Wert des Schmerzes
Ich schreibe ab, was ein junger Absolvent, der von Wildes Text beeindruckt ist, schreibt: "Es gibt kein Leben, dem der Schmerz fremd wäre. Aber ein Leben, das vom Blick auf das Übernatürliche geleitet wird, ist in der Lage, diesen Schmerz in ein wertvolles Objekt zu verwandeln. Mit anderen Worten, wenn es gelingt, den Schmerz in Liebe zu verwandeln, wird das Leiden in einem neuen und besseren Licht gesehen. Diese Liebe hat die Fähigkeit, alles zu färben - ohne seine Realität zu verbergen - und zwingt uns, uns auf die manchmal verborgene Schönheit zu konzentrieren, die die Welt uns schenkt. Wie das Licht, das unter einer geschlossenen Tür hervorscheint, wirkt es wie eine Triumphglocke, die die Ankunft besserer Zeiten ankündigt.
Als ich diesen Text zum ersten Mal las, erwartete ich eine Haltung der Klage und des Wehklagens über die ihm angetanen Ungerechtigkeiten. Ich war jedoch sehr überrascht zu entdecken, dass das, was aus Wildes Feder kam, Hoffnung und der Wunsch war, am Guten festzuhalten. Heutzutage ist die Vorstellung, dass jemand wegen seiner sexuellen Neigung zu einer Gefängnisstrafe verurteilt wird, erschreckend; in der Vergangenheit war dies jedoch nicht der Fall. Ich war beeindruckt von der Tatsache, dass Wilde selbst inmitten seines Schmerzes in der Lage war, diejenigen, die ihn so sehr verletzt hatten, mit einem liebevollen Blick zu sehen und weiter zu sehen.
Abwesenheit von Groll
"Bezüglich seiner Beziehung zu Bosie, -Weiter- Wilde räumt ein, dass die Beziehung für beide sehr schädlich war. Wie so oft in den heutigen so genannten "toxischen" Beziehungen haben die Menschen das Gefühl, aufgrund der Beziehung die Kontrolle zu verlieren, was zur gegenseitigen Zerstörung führt. Obwohl er von Bosie schwer geschädigt wurde, zögert Wilde nicht, die Schuld auf seine eigenen Schultern zu legen: "Weder du noch dein Vater, tausendmal vervielfältigt, konnten einen Mann wie mich ruinieren; dass ich mich selbst ruiniert habe und dass niemand, ob groß oder klein, ruiniert werden kann, außer durch seine eigene Hand.
Ich bin absolut bereit, es zu sagen. Ich versuche, es zu sagen, auch wenn Sie mir im Moment nicht glauben. Wenn ich dir diesen unerbittlichen Vorwurf mache, dann denke daran, was für einen gnadenlosen Vorwurf ich mir selbst mache. So schrecklich es auch war, was du mir angetan hast, so war es doch noch viel schrecklicher, was ich mir selbst angetan habe" (S. 105).
Ich finde diese Passage besonders aufschlussreich, weil sie zeigt, dass Wilde keinerlei Groll hegt. Bei einer flüchtigen Lektüre des Werks könnte man es in die Kategorie der Literatur des Herzschmerzes oder der Bosheit einordnen. Der Schmerz, der in Wildes schönen Worten zum Ausdruck kommt, ist jedoch nicht mit Hass gleichzusetzen. Er war verletzt von dem, was geschah, denn erst im Gefängnis wurde ihm seine traurige Realität bewusst. Er erkannte den Schmerz, den er seiner Familie zufügte, und wie sehr er sich von Eitelkeiten und vorübergehenden Vergnügungen hatte hinreißen lassen.
Das ist der Schmerz, der Wort für Wort empfunden wird. Aber er ist nicht zu verwechseln mit dem Schmerz eines Mannes, der durch Verrat verwundet wurde und bitterlich auf den Moment wartet, in dem er den Schaden wiedergutmachen wird. Inmitten des Bedauerns über seine Verfehlungen wird auch Wildes Wunsch deutlich, ein besserer Mensch zu sein, seine Frau zu lieben und die verlorene Zeit bei der Betreuung seiner beiden kleinen Kinder wieder aufzuholen."
Wilde's christologische Reflexion
"In seinem Brief behauptet Wilde auch, von der Gestalt Christi getröstet worden zu sein. In seiner christologischen Reflexion argumentiert er, dass der Sohn Gottes den Schmerz und die Sünde als einen Weg zur menschlichen Vollkommenheit versteht. Aus diesem Grund verachtet Christus niemals die Sünder, denn er sieht über die Sünden, die ihre Seelen verunreinigen, hinaus und richtet seinen liebevollen und mitfühlenden Blick auf die Verbesserung, die sie aufgrund dieser Sünde erfahren können (S. 125-148).
Der Schmerz im Leben ist eine unvermeidliche und transformative Erfahrung. Wenn er im Zeichen der Hoffnung gelebt wird, kann er zu einem Punkt der Begegnung mit dem Heiligsten werden, an dem wir teilhaben können: der Liebe"..
Dies schreibt mir Maris Stella Fernández, was zeigt, dass es sich lohnt, das Buch zu lesen De Profundis 125 Jahre nachdem Wilde diesen Brief geschrieben hat, lädt er uns ein, über Schmerz und Liebe nachzudenken. "Ära" -Zitat von Pearce (S. 379) - "die Botschaft seiner Seele für die Seelen der Menschen"..
