"So etwas haben wir noch nie gesehen" (Mk 2,1-2). Diese Worte aus dem Evangelium fassen die Wirkung zusammen, die Jesus in jenen Jahren, in denen das Christentum entstand, in den Ländern Judäa und Galiläa und in den Menschen, denen er begegnete, auf die Seelen hinterließ. Deshalb haben wir oft die Frage gehört: "Und was ist mit dem Rest der Orte, dem Rest der Zeiten und dem Rest der Menschen?
Die Lektüre des Buches, das wir nun besprechen werden, kann als eine mögliche Antwort auf diese interessante Frage betrachtet werden. Sein Autor, Julián Carrón, erklärt, dass wir Christen jeder Generation, in jeder Epoche der Geschichte und in jedem Winkel der Welt diejenigen sind, die zu geeigneten und würdigen Werkzeugen werden müssen, damit sich um uns herum jene göttlichen Wirkungen manifestieren, die die Wirklichkeit verändern können.
Die hervorragende Arbeit So etwas haben wir noch nicht erlebt. Die Weitergabe des Christentums heutevon dem Professor für Neues Testament Julián Carrón (Cáceres, 1950), der führte Gemeinschaft und Befreiung von 2005 bis 2021, bietet uns seine Vision dessen, was Gott in jeder Phase der Geschichte, an jedem Ort und durch die Christen jeder Zeit erwartet, die dazu berufen sind, Sauerteig in der Masse und Licht für die Völker zu sein.
Evangelisieren heute
Neben den traditionellen Botschaften, die wir in den letzten Jahren über die "Neue Evangelisierung" erhalten haben, die in ihrem Eifer, ihrer Methode und ihren Ausdrucksformen neu ist, wie uns der heilige Johannes Paul II., Benedikt XVI. und Franziskus unterstrichen haben, wird Carrón interessante neue Perspektiven und Lichter hinzufügen, die wir im Folgenden zusammenfassen möchten.
Zweifellos hat die Gegenwart Christi bei jedem Menschen, aber auch bei den Kulturen und Zivilisationen im Laufe der Zeit und in den verschiedenen Teilen der Welt eine tiefe Spur hinterlassen. Aus dieser Interpellation sind im Laufe der Geschichte zahllose Früchte der Heiligkeit hervorgegangen, aber sie hat auch, aufgrund von Entfremdung und Gleichgültigkeit, Mittelmäßigkeit hervorgebracht.
Es ist bezeichnend, dass eine christliche Zivilisation wie die unsere, die den Sinn für die von Jesus Christus übermittelte Offenbarung - sowohl mündlich als auch schriftlich und durch das Lehramt der Kirche bewahrt - verloren hat, zu vielen Zeiten und an vielen Orten auf eine Ideologie, ein Bündel von Ideen oder bloßen Überzeugungen reduziert wurde.
Die Ideen von Julián Carrón
Julián Carróns Vorschlag in diesem Werk wird durch eine Reihe von Interviews, runden Tischen und kurzen Essays entwickelt. Es soll das einfache, aber lebendige Leben der Mitglieder von Communione e Liberazione (Gemeinschaft und Befreiung) widerspiegeln, die im Laufe der Jahre und mit Gottes Gnade versucht haben, das Herz eines jeden Menschen in seinem täglichen Leben neu herauszufordern.
Davon konnte ich mich vor einigen Monaten in der Aula der zahnmedizinischen Fakultät bei einer Veranstaltung zum Thema "Francisco de Vitoria und die Menschenrechte" überzeugen, zu der ich eingeladen war. Dort hatte ich die Gelegenheit, ein gelebtes Christentum aus erster Hand zu erleben.
Im Laufe des Buches werden wir an verschiedenen Stellen in die Zeit des frühen Christentums und der Ausbreitung des Evangeliums in der Welt zurückversetzt. Dies geschieht dank des Zeugnisses vieler Leben, die durch die Begegnung mit dem auferstandenen Christus oder durch die Anziehungskraft seiner Gestalt verändert wurden.
Der Weg der Schönheit
Zweifellos bleibt der Weg der Schönheit der wirksamste Weg, um sich Christus und seiner Heilsbotschaft zu nähern. Carrón veranschaulicht diesen Gedanken, indem er an das schöne Gesicht einer Frau erinnert, das uns sofort auf die Schönheit und Attraktivität Gottes verweist, der Quelle aller Wahrheit, Güte und Schönheit. In diesem Sinne bekräftigt er: "Anziehen ist die Kunst Gottes" (S. 121) und weist mit Gewissheit darauf hin, dass "die Schönheit Gottes sich aufdrängt". Er fügt dann natürlich hinzu, dass die Jünger ihn "erkannten und wieder erkannten" (S. 125).
Im gesamten Buch ist die Figur von Luigi Giussani (1922-2015), dem Gründer von "Communione e Liberazione", ständig präsent. Seine tägliche Einladung, in der Liebe zu Jesus Christus zu leben, steckt die Mitglieder der Bewegung weiterhin an, die es mit Gottes Gnade schaffen, sie an ihre Studien-, Arbeits- und Lebensgefährten weiterzugeben, sei es zu Hause, an der Universität oder auf der Straße. All dies, ohne einen zentralen Gedanken zu vergessen: "Der Weg zur Wahrheit ist eine Erfahrung" (S. 130).
Das Problem des Bösen
Eine interessante Frage, die in dem Buch aufgeworfen wird, lautet: "Ist Gott frei, dem Bösen zuzustimmen? Darauf antwortet Carrón mit der klassischen Weisheit: "Wer sind wir, dass wir uns in die Gedanken Gottes hineinversetzen und diese Frage beantworten könnten" (S. 147). Er macht jedoch deutlich, dass Gott unsere Freiheit respektiert, weil er sie schätzt und wertschätzt. Ohne sie könnten wir ihn nicht verherrlichen oder mit Liebe auf unsere Begegnung mit ihm antworten.
Ein weiterer wichtiger Punkt ist die Frage nach der "möglichen göttlichen Willkür" (S. 154), die bereits von Wilhelm von Ockham aufgeworfen wurde. Die Antwort ist klar: Die erlösende Liebe Christi war sowohl universal als auch persönlich. Die Rechtfertigung ist bereits vollzogen, aber ihre Anwendung hängt von der freien Annahme durch jede Generation ab. In diesem Sinne besteht der Kern des Buches darin, sich nicht damit zu begnügen, nur in der Kirche zu sein, sondern wirklich Gott zu gehören (S. 155).
Entdeckung von Jesus Christus
Im zweiten Teil des Buches fragt Pilar Rahola: "Fasziniert Gott weiterhin" (S. 165). Carrón antwortet: "Ja, mit Bedingungen". Er bekräftigt, dass Gott weiterhin fasziniert, aber eine neue Form der Darstellung erfordert.
Kulturell muss das Christentum wiederentdeckt werden, denn viele haben es in der Kindheit, in der Schule oder in der Familie kennengelernt, aber nicht intensiv genug. Wie Carrón betont: "Wenn das Christentum die Christen fasziniert, dann ist es wirklich attraktiv" (S. 168).
Eine der Schlussfolgerungen des jüngsten Berufungskongresses in Madrid mit mehr als 3.500 Teilnehmern, 65 Bischöfen und zahlreichen kirchlichen Einrichtungen, die sich der Jugendpastoral widmen, war die grundlegende Bedeutung der christlichen Familie.
In diesem Sinne ist die Rolle der Familie, der Schule und der Pfarrei der Schlüssel zur Förderung und Festigung von Berufungen.