Kultur

Joaquín Paniello: "Der Weg nach Emmaus zeigt die Liebe Gottes".

Die Rekonstruktion des Gesprächs zwischen Jesus und den beiden Emmaus-Gehern, die Verfolgung seiner Worte in der Apostelgeschichte, den Evangelien und dem Alten Testament, könnte eine Synthese des Buches Warum gehen Sie traurig? Er wurde von Joaquín Paniello, einem in Jerusalem lebenden Priester, verfasst und im Rahmen eines Omnes-Forums über das Heilige Land vorgestellt, an dem auch Piedad Aguilera von der Abteilung Pilgerreisen von Viajes El Corte Inglés teilnahm.

Francisco Otamendi-30. Juni 2022-Lesezeit: 10 Minuten

Auch die religiösen Ziele gewinnen in diesen Wochen angesichts der allmählichen Rückkehr zur Normalität an Bedeutung. Neben Rom hat das Land des Herrn, das Heilige Land, immer einen besonderen Platz unter ihnen eingenommen. 

In diesem Zusammenhang war das Thema "Pilgerreisen ins Heilige Land nach der Pandemie" Gegenstand einer Forum Omnes in Madrid, gesponsert von der Banco Sabadell, der Fundación Centro Académico Romano (CARF), und Saxum Besucherzentrum, ein multimediales Informationszentrum, das den Besuchern hilft, ihr Wissen über das Heilige Land auf interaktive Weise zu vertiefen, etwa 18 Kilometer von Jerusalem entfernt.

Unter den Anwesenden befanden sich der Direktor für religiöse Einrichtungen und den Dritten Sektor der Banco Sabadell, Santiago Portas, sowie der Generaldirektor der CARFLuis Alberto Rosales und andere Personen aus dem Bereich der religiösen Einrichtungen und des religiösen Tourismus sowie der Direktor von Omnes, Alfonso Riobó, der die Veranstaltung moderierte, und die Chefredakteurin María José Atienza. Der lateinische Patriarch von Jerusalem, Erzbischof Pierbattista Pizzaballa, hat ebenfalls in einem Video mit dem Autor des Buches interveniert.

Rückgewinnung der Nachfrage

Der erste Redner war der Priester Joaquín Paniello (Barcelona, 1962), Doktor in Physik, Philosophie und Theologie. Er lebt und arbeitet seit fünfzehn Jahren in Jerusalem und hat soeben das Buch 'Why do you walk sadly? La conversación de Jesús con los discípulos de Emaús" (Warum geht ihr traurig? Das Gespräch Jesu mit den Emmausjüngern), ein Buch, das von emmausfootprints

Anschließend nannte Piedad Aguilera von der Abteilung Pilgerreisen und religiöser Tourismus von Viajes El Corte Inglés, die wir später noch ausführlicher zitieren werden, einige Daten. "Im Jahr 2019 verzeichnete das Heilige Land 4,5 Millionen Besucher, wobei mancherorts sogar eine Sättigung erreicht wurde. Dann kam der große Ansturm: Im März 2020 zählten wir laut dem israelischen Tourismusministerium 800.000 Besucher, Tendenz steigend. 2019 war es noch schlimmer. Der Sektor erwartet jedoch in naher Zukunft eine "explosive Nachfrage". "Ich denke, dass 2023 der Zeitpunkt sein wird, an dem alle unsere Projekte mit der Normalität, die wir 2019 hatten, realisiert werden. Wir freuen uns auf alle, die mit dieser Hoffnung kommen", sagte Piedad Aguilera.

Eine Katechese

Die Veranstaltung wurde vom Geschäftsführer der Banco Sabadell, Santiago Portas, begrüßt. Er wies darauf hin, dass "wir heute wieder ein Omnes-Forum persönlich oder in einer Mischform auch per Streaming abhalten, und es ist für alle eine Freude, dass bei dieser Rückkehr zur Normalität die erste Veranstaltung mit Omnes stattfindet". 

Santiago Portas bedankte sich für die Teilnahme und sagte dem Autor Joaquín Paniello: "Nachdem ich Ihr Buch gelesen habe, bin ich zu einem Botschafter dafür geworden. Es scheint mir, dass die Lektüre eine Katechese ist, die wir alle durchlaufen sollten, um unseren Weg, unseren wahren Sinn zu finden".

Der Direktor von Banco Sabadell dankte auch Piedad Aguilera von Viajes El Corte Inglés, "unserem Partner, mit dem wir eine Vereinbarung getroffen haben, um unsere Kunden auf traditionelle Weise bei ihren Reisen zu religiösen Zielen und Pilgerfahrten zu betreuen". Schließlich dankte er dem lateinischen Patriarchen von Jesusalén, Monsignore Pierbattista Pizzaballa, einem Mitglied des Franziskanerordens, für sein Eingreifen.

Pilgerfahrt, eine Form des Gebets

Der Direktor von Omnes, Alfonso Riobó, ergriff dann das Wort und dankte Santiago Portas und der Banco Sabadell "für die Gastfreundschaft, mit der sie heute dieses Kolloquium ausrichten". "Das Thema, das uns zusammenführt, die Pilgerfahrten in der Zeit nach der Pandemie", fügte er hinzu, "weckt viele Erinnerungen, zumindest bei denjenigen von uns, die das Evangelium kennen und häufig lesen, denn in diesem Abschnitt [dem der Emmausjünger] wird vielleicht die erste der Pilgerfahrten, oder zumindest die erste der christlichen Pilgerfahrten, am Tag der Auferstehung dargestellt".

"Und wenn wir an das Heilige Land denken, ist wahrscheinlich einer der emblematischen Orte, an denen die Erinnerung und die Phantasie Halt machen, der Weg nach Emmaus, ob wir ihn kennen oder nicht, vielleicht werden wir ihn bald kennen", fügte Don Alfonso Riobó hinzu, der an die Worte eines italienischen Priesters, Don Giuseppe, erinnerte, der kürzlich die Gelegenheit hatte, im Heiligen Land zu sein, nachdem er lange darauf gewartet hatte.

Die Rückkehr ins Heilige Land ist ein großes Geschenk", schrieb Don Giuseppe, "denn hier sind die Wurzeln unseres Glaubens, die Gegenwart, das Leben des Herrn, das Leben der Kirche. Es ist wirklich eine Rückkehr zu den Quellen. Nach einer so langen Zeit ist es ein kostbares Geschenk, in diesem Moment diese Form des Gebets, die Wallfahrt, mit Leben zu erfüllen, eine Lebensform, die uns erlaubt, die Schönheit des Herrn zu genießen". 

Nachdenken über Emmaus und den Abschnitt aus dem Lukasevangelium

"Es ist weder ein Reisebuch noch ein Gebetsführer für Pilger, sondern eine Reflexion über diesen Ort und diesen Abschnitt", sagte Alfonso Riobó bei der Vorstellung von Joaquín Paniello, der das erste Buch geschrieben hat, das das Gespräch Jesu mit den Jüngern auf dem Weg nach Emmaus in Form eines Dialogs darstellt.

Aber er hat dies erreicht, indem er auf seinen Seiten mehr als zweitausend Jahre Geschichte rekonstruiert hat, die "durch direkte und wirksame Bilder erzählt wird, die eine tiefe biblische Kenntnis, theologisch-philosophische Strenge und einen großen Respekt vor den Quellen offenbaren", so der lateinische Patriarch von Jerusalem, Erzbischof Pierbattista Pizzaballa, der das Vorwort zu dem Buch geschrieben hat. 

"Ich möchte eine Bemerkung machen und das Thema Pilgern mit dem Grund für dieses Buch über den Camino de Emáus verbinden", sagte Joaquín Paniello. "Zunächst einmal muss ich sagen, dass ich nicht ins Heilige Land gepilgert bin, denn ich war dort und bin geblieben. Wenn wir ins Heilige Land fahren, denken wir über die Dinge des Herrn, über Jesus nach. Aber manchmal übersehen wir eine Dimension der Wurzel. Denn Jesus war Jude, er lebte das Judentum, er lebte viele Dinge, die mit dem Judentum zu tun haben, und manchmal lassen wir viele Dinge beiseite, und wir übersehen viele Dinge, die ganz am Anfang stehen".

"Wir wissen wenig über das Alte Testament".

"Ich muss gestehen, dass ich im Heiligen Land das Alte Testament und das jüdische Volk viel mehr zu schätzen gelernt habe. In unserer Liturgie, in unseren Gebeten, in den Segenssprüchen gibt es viele Dinge, die sich darauf beziehen, wie das Volk Israel im ersten Jahrhundert das Judentum gelebt hat und wie viele der Dinge es bis heute übernommen hat".

Was hat das mit diesem Buch zu tun? Wenn wir in das Heilige Land fahren, müssen wir das Alte Testament dahinter sehen. Wir Katholiken wissen sehr wenig über das Alte Testament, und uns entgeht eine Fülle von Informationen. "Wir brauchen eine Art Führer. Und das wurde mir klar, als ich dort war.

"Das Saxum Visitor Center wurde gegründet, um die Figur Jesu und die Heiligen Stätten zu vermitteln. Als das Projekt begann, musste ich es von Rom aus verfolgen, aber dann ging ich 2010 nach Jerusalem und konnte noch vor dem Baubeginn mitverfolgen, was mit den Genehmigungen (das Land war noch nicht gekauft) und der Zusammenarbeit mit den Fachleuten geschah, wie die Grundidee aussehen könnte, um das zu vermitteln, was wir dort wollten", erklärte Joaquín Paniello. 

"Wir erkannten, dass er sich auf dem Emmausweg befand, und dass der Emmausweg alles zusammenfasste, was in diesem Zentrum gewünscht wurde", so der Autor des Buches. "Es war so, dass die Vorbeigehenden, wie die Jünger selbst, sagen konnten: 'Brannte uns nicht das Herz in der Brust, als er auf dem Weg zu uns sprach und uns die Schriften erklärte?' Und was hat Jesus gesagt? Was hat er ihnen erklärt? Das war der Zeitpunkt, an dem ich anfing, mich dafür zu interessieren.

"Sie mussten über die Prophezeiungen sprechen".

"Ich hatte das Alte Testament nicht so gründlich studiert. die ich im Theologieunterricht hatte, und so weiter. Dabei sind mir ein paar Dinge aufgefallen, die mich wirklich beeindruckt haben", fügt Joaquín Paniello hinzu. "Eine davon ist, dass die frühen Christen über das Alte Testament sprechen mussten, insbesondere über die Prophezeiungen und wie sie sich im Leben Jesu erfüllt haben, um Jesus zu präsentieren. Und der heilige Justin zum Beispiel, als er im zweiten Jahrhundert an den Kaiser schrieb, genügte es ihm nicht, Jesus vorzustellen, indem er sagte, dass er eine außergewöhnliche Person war, dass er Wunder tat usw., sondern er beginnt mit den Worten: Im jüdischen Volk gibt es eine Gestalt, die die Propheten sind, die sagten, was in der Zukunft geschehen würde. Und er stellt Jesus als denjenigen vor, in dem sich die Prophezeiungen erfüllen".

Eine ähnliche Situation wie die des heiligen Justin

"Im Moment befinden wir uns in einer ähnlichen Situation wie der des heiligen Justin. Wir sprechen über Jesus, und viele Menschen denken, dass Jesus eine große Persönlichkeit war, ein großer Mann, und das war's. Nein, Moment mal, es gibt einen Plan Gottes aus der Zeit tausend Jahre vorher, David zum Beispiel, und sogar davor, der Segen Jakobs an seine Söhne, wo es schon heißt, dass jemand kommen wird, dass Juda ein Zepter haben wird, dass er König sein wird - Juda war damals nur einer der Söhne - und dass dieses Königtum nicht verloren gehen wird, bis der kommt, auf den wir warten. Das war sechzehnhundert Jahre vor Christus".

"Es gibt einen ganzen Plan, und je näher er rückt, desto intensiver wird er, und die Propheten werden immer konkreter und sagen uns, was im Leben Jesu geschehen muss und wie es sich später in seinem Leben erfüllen wird", betonte Joaquín Paniello. "Diese Einführung bedeutet natürlich nicht, dass Jesus, eine große Persönlichkeit, der Sohn Gottes, plötzlich auftaucht, sondern dass es eine Einführung gibt, die mir für die Evangelisierung sehr wichtig erscheint". 

Das war eines der Dinge, die dem katalanischen Priester im Heiligen Land auffielen. Aber es gibt noch mehr. "Das andere hat damit zu tun, dass ich die erste Version des Buches an viele Leute geschickt habe, die mir Kommentare gegeben haben, und ich habe viele Dinge von vielen Leuten gesammelt. Das Buch gehört nicht nur mir. Einer von ihnen sagte zu mir: Immer wenn ich Kapitel 24 im Lukasevangelium lese, werde ich wütend, weil Lukas sagt, dass der Herr ihnen alles gesagt hat, was in der Heiligen Schrift über ihn steht, und er sagt gar nichts!

Die Autorität der Heiligen Schrift

"Aber ich habe gemerkt, dass er zwar viel sagt, aber nicht dort", argumentiert Paniello in seinem Buch. "Lukas schrieb auch die Apostelgeschichte. Und sowohl im Evangelium als auch in der Apostelgeschichte finden sich zahlreiche Hinweise auf Prophezeiungen (die bereits bei Matthäus, also etwas früher, auftauchen). Und in der Apostelgeschichte gibt es viele Reden von einigen der Apostel".

"Diese Reden wären lang", fährt der Autor fort, "und Lukas fügt jeder Rede eine Prophezeiung hinzu, die logischerweise aus dem Gespräch mit Jesus stammt. Es ist das einzige Mal, dass Jesus zu seinen Aposteln nicht aus seiner Autorität, sondern aus der Autorität der Heiligen Schrift spricht. Es gibt nur eine einzige Stelle, die in gewisser Weise ähnlich ist, nämlich die der samaritanischen Frau, die mit ihm zu sprechen beginnt. Aber hier begründet er alles aus der Heiligen Schrift, damit sie erkennen, dass sich alles im Leben Jesu erfüllt hat. Dass es einen langen Plan Gottes gibt. Es gibt viele Dinge, die man erst vor Ort richtig begreift". 

Jesus verwandelt sie

"Die Emmausjünger waren tief entmutigt und traurig. Ihr Gemütszustand war eine totale Katastrophe", erklärte Joaquín Paniello im Rahmen des Kolloquiums in einem Moment, der in seinem kurzen Vortrag eine zentrale Rolle zu spielen schien. "Von dort bis zur Rückkehr nach Jerusalem bei Einbruch der Dunkelheit ist es eine ganze Reise mit Jesus, die sie verwandelt. Das erste, was Jesus tun musste, war, ihnen klar zu machen, dass das Kreuz einen Sinn haben kann. Dass das Kreuz nicht wirklich unvereinbar mit der Liebe Gottes ist".

"Dieser Teil scheint mir der erste zu sein, der unsere eigenen Erfahrungen umkehrt. Es ist sehr wichtig zu verstehen, wie Gott ist und dass sich Gottes Liebe auch dort manifestiert. Ich würde sagen, dass der rote Faden der Liebe Gottes in diesem Buch von grundlegender Bedeutung ist, denn es geht darum, zu verdeutlichen, dass Gottes ganzer Plan die Liebe ist. Jeder, der dieses Buch liest, wird neue Dinge entdecken", schloss er.

Experten für das Heilige Land

"Das Heilige Land ist das Gelobte Land. Ein Land der unendlichen Wege, eine ganze Welt voller Überraschungen und Eindrücke. Ein Ort, an dem das Heilige alltäglich wird und in seinen vielfältigen Landschaften, seinen delikaten Düften, seiner Kultur, seiner Geschichte... und vor allem in seiner tiefen Stille, die zum Nachdenken und zum Gebet einlädt, spürbar wird".

So beginnt die Beschreibung der Pilgerreise ins Heilige Land durch die Abteilung Pilgerreisen und religiöser Tourismus von Viajes El Corte Inglés, zu der Piedad Aguilera und ihr Team gehören. "Eine Reise wie keine andere, eine Reise, die man mindestens einmal im Leben machen sollte", sagte Piedad Aguilera auf der Omnes-Konferenz. "Eine Pilgerreise ins Heilige Land ist eine Reise durch die Schauplätze des Alten und Neuen Testaments, eine Reise durch die Zeit, eine Reise durch den Schmelztiegel, in dem verschiedene und unterschiedliche Kulturen aufeinandertreffen, die begierig nach einem neuen Weg suchen, der zu einer friedlichen Koexistenz zwischen den verschiedenen Kulturen und Religionen führt, die sich dort manifestieren".

Auf dem Omnes Forum erinnerte Piedad Aguilera zunächst an die kürzlich unterzeichnete Allianz zwischen Viajes El Corte Inglés und Banco Sabadell, "um spirituelle und kulturelle Reisen zu religiösen Zielen zu fördern. Es ist ein Projekt, das wir mit großem Enthusiasmus und großer Begeisterung in Angriff genommen haben".

In Bezug auf das Buch von Joaquín Paniello betonte Piedad Aguilera, dass "aus technischer Sicht - wir haben uns der Welt des Reisens verschrieben - diese biblische Route, diese historische Route, unsere Routen sehr aufwerten kann, vor allem ab dem Besucherzentrum Saxum, das wir kennen und das unseren Pilgern einen fantastischen Ort bietet, an dem sie das Heilige Land kennenlernen können. Wenn wir dann dieser Route so weit wie möglich bis nach Emmaus-Nikopolis folgen, wird es fantastisch sein.

Erfüllen Sie die Erwartung des Pilgers

"Es stimmt, dass es für uns ein wenig kompliziert ist, unsere Projekte in sieben Tagen zusammenzufassen", räumte der Direktor von Viajes El Corte Inglés ein. "Was wir wollen, ist, dass der Pilger sich einfach treiben lässt und sich nicht um seinen Flug, seine Unterkunft usw. kümmern muss, und dass wir dieses Programm zusammenfassen".

"Wir möchten betonen, dass die Pilgerreise mit dem Treffen mit unserer Gruppe beginnt, denn dort müssen wir herausfinden, was die wahre Motivation des Pilgers ist. Und auf dieser Grundlage wählen wir die Orte aus, an denen wir die Eucharistie feiern, und vor allem ist es sehr wichtig, die Pastoral und die Liturgie des Glaubens zu erkennen, damit der Pilger das erhält, was er erwartet, und seine Erwartung ein Erfolg ist.

"Was könnte besser sein als eine Reise ins Heilige Land!

"Wir haben uns nicht der Evangelisierung verschrieben, aber ich glaube, dass wir alle, die wir hier sind, die Verpflichtung haben, in unseren Bereichen und nach der Pandemie das Vertrauen und die Garantie für die Reisenden zu stärken, damit sie den Wunsch haben, diese Erfahrung zu machen, und was wäre besser als eine Reise ins Heilige Land", ermutigte Piedad Aguilera.

"Es gibt zweifellos viele Orte auf der Welt, viele Orte der Anbetung, aber wir sagen immer, dass das Heilige Land eine Reise ist, die sich von allen anderen unterscheidet. Wir bieten sie als eine Reise an, die man mindestens einmal im Leben gemacht haben sollte, unabhängig von der Motivation des Besuchers. Wir hatten auch schon Gruppen, die eher kulturell interessiert waren, aber jeder, der ins Heilige Land kommt, kommt auf die eine oder andere Weise verändert zurück. Die Pilgerreise ist die dankbarste Reise, die wir haben, und wenn wir dazu noch die seelsorgerische Betreuung durch den Kaplan, der jede Pilgerreise leitet, und die christlichen Führer, die wir immer am Zielort haben, hinzufügen, dann glaube ich, dass dies ein Erfolg ist.

"Sie haben sehr gelitten".

"Wir versuchen, dem Reisenden die Welt des großen kulturellen Erbes, das wir sowohl in Spanien als auch an Orten wie dem Heiligen Land haben, näher zu bringen. Und damit schaffen wir eine Erfahrung, die ein Beweis für alles ist, was dort in so vielen Jahrhunderten geschehen ist, für jeden Gläubigen oder Nicht-Gläubigen", fuhr der Experte fort, der die Hilfe der Kirche für alle Christen im Heiligen Land hervorheben wollte.

In diesen zweieinhalb Jahren "haben die christlichen Gemeinden im Heiligen Land, nicht nur die in Israel, sondern auch die in Palästina, sehr gelitten, denn der Besucher bringt Reichtum und täglichen Lebensunterhalt, und diese zwei Jahre waren sehr schwierig. Und man kann mit Fug und Recht behaupten, dass der gesamte Franziskanerorden mit allem, was er im Heiligen Land bedeutet, und andere religiöse Einrichtungen wichtige Aktionen durchgeführt haben, um diesen christlichen Gemeinschaften zu helfen, die im Heiligen Land eine Minderheit sind.

"Es ist eine natürliche Art des Zusammenlebens".

In Bezug auf die Sicherheit fügte Piedad Aguilera hinzu: "Manchmal werden politische oder soziale Informationen angeboten, die 'Angst vor dem Heiligen Land' erzeugen, aber wenn man die Altstadt von Jerusalem besucht und sieht, dass man dort ganz natürlich leben kann, lösen sich die Ängste auf. Seit der letzten Intifada ist es meiner Meinung nach möglich, völlig normal zu reisen".

Jetzt stellen wir alle Ressourcen, Luft- und Hotelressourcen, bereit, denn wir werden mit einer "explosiven Nachfrage" konfrontiert werden. Und ich denke, 2023 wird der Moment sein, in dem wir uns bereits angepasst haben, in dem alle unsere Projekte mit der Normalität durchgeführt werden, die wir 2019 hatten. Wir freuen uns auf alle, die mit dieser Hoffnung kommen". Piedad Aguilera möchte schließlich "die Sicherheit hervorheben, die wir dem Reisenden bieten können, und zwar durch die Struktur der spezialisierten Mitarbeiter, die wir in der Abteilung haben, und durch den Abschluss einer Versicherung am Zielort mit umfassender Krankenversicherung, damit der Reisende im Falle eines Zwischenfalls, der jedem passieren kann, beruhigt sein kann. Unsere Fähigkeit, auf unvorhergesehene Ereignisse zu reagieren, ist gewährleistet".

Die anschließende Diskussion gab Gelegenheit, den Referenten zahlreiche Fragen zu stellen, zu den Führern, zum Profil von Touristen und Pilgern, zum Pilgern usw., die auf dem Youtube-Account von Omnes zu sehen sind.

Der AutorFrancisco Otamendi

Newsletter La Brújula Hinterlassen Sie uns Ihre E-Mail-Adresse und erhalten Sie jede Woche die neuesten Nachrichten, die aus katholischer Sicht kuratiert sind.