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Das Leben von Eugenio Corti, Autor von "Das rote Pferd" (I)

Eugenio Corti, der Autor von "Das rote Pferd", lebte ein intensives Leben voller Abenteuer, das er in seinen Werken festhielt. Wie alle großen Schriftsteller haben seine Reflexionen über das alltägliche Leben sein Werk zu einem der Klassiker schlechthin gemacht.

Gerardo Ferrara-7. November 2024-Lesezeit: 6 Minuten

Vor einigen Monaten, im Februar 2024, verstarb Wanda Corti, die Ehefrau von Eugenio, dem Autor von Romanen wie dem berühmten "Das rote Pferd", im Alter von fast 97 Jahren.

Bei mehreren Gelegenheiten hatte ich die Ehre, mit Frau Corti zu sprechen, die sich meldete, nachdem ich einfach ihren Namen im Telefonbuch nachgeschlagen hatte. Ich hatte mich ihr vorgestellt, ihr als Schriftstellerin und Historikerin meine Bewunderung für das Leben und das Werk ihres Mannes anvertraut, ihr meine Bücher gegeben, und sie hatte mich nicht nur ermutigt, weiterzumachen, sondern mich sogar nach einem Vortrag, den ich vor einigen Jahren über Eugenio Corti gehalten hatte, zurückgerufen. 

Und nun stehe ich hier und schreibe über jemanden, der mein Leben und meine Berufung als Mensch und als Geschichtenerzähler so sehr beeinflusst hat. Eugenio Corti ist für mich in der Tat ein Vater, ein Lehrer, ein Vorbild für die Bewältigung seiner eigenen Kämpfe, der Enttäuschungen, die er erleiden musste, und der Herausforderungen, denen er sich stellen musste. 

Erster Teil: Die ersten Jahre und der Krieg

Ich möchte zunächst über sein Leben sprechen, das ein wahres Epos ist (ein Epos, aus dem Griechischen ἐποποιΐα, zusammengesetzt aus ἔπος, "epos", und ποιέω, "poieo", was "tun" bedeutet, ist eine poetische Komposition, die von Heldentaten erzählt), und zwar anhand dessen, was als sein geistiges Testament gilt, eines Briefes, den er 1993 an seine Frau Vanda schrieb und der unterstreicht, wie stark seine menschliche und geistige Verbindung war:

"Vanda mia:

Du sprichst von dir selbst als einer, "der keine Frucht getragen hat": aber das ist nicht wahr, das ist nicht die Wirklichkeit. Die Anspielung auf das Fehlen von leiblichen Kindern ist offensichtlich; auch ich wünschte mir einst welche, aber weder du noch ich waren dazu berufen: unsere Vereinigung war in Gottes Plänen nicht dazu bestimmt; ja, wenn wir Kinder gehabt hätten, hätte Gottes Plan für uns nicht verwirklicht werden können.

Unsere wahren Kinder sind unsere Bücher, die nicht nur von mir, sondern auch von Ihnen stammen. Sie stehen innerlich - wie ihr wisst - auf zwei Säulen: der Wahrheit und der Schönheit, und ohne euch an meiner Seite und jeden Tag vor meinen Augen hätte es ihre Schönheit nicht gegeben oder sie wären stark verkümmert, das heißt, sie hätten letztlich nicht existiert.

Ihr Leben war also nicht etwas Langweiliges, sondern im Gegenteil etwas Brillantes: Es war ein außergewöhnliches Abenteuer als Frau. Denn diese Bücher - das wissen auch Sie - sind voll gelungen und haben einen außergewöhnlichen Wert. Nicht jeder ist heute in der Lage, dies zu verstehen, weil er mit der falschen Leitkultur konfrontiert ist. Aber es gibt auch keinen Grund, das zu bedauern: Im Gegenteil, ich bete immer zu Gott, dass er mir - solange ich lebe - nicht die Genugtuung eines großen Erfolges gewährt, denn in dieser Hinsicht bin ich schwach, und ich würde leicht der Versuchung des Stolzes erliegen.

Wenn wir weiterhin das Reich Gottes suchen, wird uns alles, was wir brauchen, in ausreichender Fülle gegeben werden, so wie es bisher der Fall war. 

Von der Schule in den Krieg

Eugenio Corti wurde am 21. Januar 1921 in Besana, Brianza, als erstes von zehn Kindern geboren. Er ist der Sohn eines Selfmade-Textilindustriellen. Er begann schon als Kind zu arbeiten und schaffte es dann, die Fabrik, in der er arbeitete, die Firma Nava di Besana, zu kaufen, sie zu erweitern und neue Fabriken zu eröffnen.

Er studierte in Mailand im Internat von San Carlo, wo er das Gymnasium und das klassische Abitur absolvierte. Seine Eltern wollten, dass er Buchhalter wird, um ein wertvoller Assistent in der Firma zu werden, aber der Rektor des Kollegs, Monsignore Cattaneo, war strikt dagegen, da er erkannte, dass für den jungen Eugene das klassische Abitur der geeignetste Weg war.

Im Jahr 1940 wurde sein Studium plötzlich unterbrochen und Eugenio konnte sein Abitur nicht ablegen, da es von Amts wegen bestanden wurde: Italien trat in den Krieg ein. Dennoch konnte sich der junge Corti an der Katholischen Universität einschreiben, obwohl er nur das erste Jahr Jura studieren konnte, denn danach wurde er zum Militärdienst einberufen.

Die Unteroffiziersausbildung begann 1941 und dauerte ein Jahr, an dessen Ende Eugenio Corti Unterleutnant wurde. In der Zwischenzeit gab er seine Bitte weiter, an die russische Front geschickt zu werden: "Ich hatte darum gebeten, an diese Front geschickt zu werden, um mit eigenen Augen die Ergebnisse des gigantischen Versuchs der Kommunisten zu sehen, eine neue Welt zu errichten, völlig losgelöst von Gott, oder besser gesagt, gegen Gott. Ich wollte unbedingt die Realität des Kommunismus kennenlernen; deshalb betete ich zu Gott, dass er mir diese Erfahrung, die ich für grundlegend hielt, nicht verwehren möge: Ich habe mich nicht geirrt".

Aufenthalt in Russland

Corti gewann am Ende und ging an Russland. "Ich kam Anfang Juni 1942 an die Front. Einen Monat lang bewegte sich die Front nicht, dann kam unser großer Vorstoß vom Donetz zum Don, gefolgt von Monaten des Stillstands. Am 16. Dezember begann die russische Offensive am Don und am 19. Dezember der Rückzug: Noch in der gleichen Nacht fand sich mein Armeekorps in einem Sack eingeschlossen. Man hatte uns befohlen, den Don ohne Treibstoff für die Fahrzeuge zu verlassen, so dass wir unsere gesamte Ausrüstung aufgeben mussten, ohne ein einziges Geschütz, Zelte oder Proviant retten zu können.

Es sind die dramatischsten Tage in Cortis Leben: die achtundzwanzig Tage der Exerzitien, die in "..." meisterhaft erzählt werden.I più non ritornano". Am Heiligabend 1942 legte er Maria ein Gelübde ab: Wenn er gerettet würde, würde er sein Leben der Arbeit für das Reich Gottes widmen, um mit den ihm gegebenen Gaben ein Werkzeug dieses Reiches zu werden: "Wenn ich gerettet würde, würde ich mein ganzes Leben im Licht jenes Verses des Vaterunsers verbringen, der sagt: Dein Reich komme".

Erst in der Nacht zum 16. Januar gelang es einigen wenigen Überlebenden, sich aus der russischen Umzingelung zu befreien. Von der 229.000 Mann starken Italienischen Armee in Russland (ARMIR) sind insgesamt 74.800 gefallen und in Gefangenschaft geraten; von den etwa 55.000 gefangenen Soldaten kehren nur 10.000 zurück. Was den Sektor Corti betrifft, so kamen von den rund 30.000 Italienern des 35. Armeekorps, die am Don eingekesselt waren, nur 4.000 wieder heraus, von denen 3.000 erfroren oder schwer verwundet waren. 

Rückkehr nach Hause

Nach seiner Rückkehr und einer schwierigen Genesung kehrte er im Juli 1943 in die Kaserne in Bozen zurück und wurde dann nach Nettunia versetzt, von wo aus er nach dem 8. September in Begleitung seines Freundes Antonio Moroni zu Fuß nach Süden ging, um sich wieder der regulären Armee anzuschließen. Diese Ereignisse und alle anderen, die mit dem Befreiungskrieg zusammenhängen, sind in "Gli ultimi soldati del re" nachzulesen. Nach einem Aufenthalt in den Aufrüstungslagern meldete sich Corti freiwillig zu den Einheiten, die die Alliierten bei der Befreiung Italiens flankieren sollten, um das Vaterland zu retten:

"Heimat ist nicht zu verwechseln mit den Denkmälern der Städte oder dem Geschichtsbuch: Es ist das Erbe, das uns unsere Eltern, unser Vater hinterlassen haben. Es sind die Menschen, die uns ähnlich sind: unsere Familie, unsere Freunde, unsere Nachbarn, diejenigen, die wie wir denken; es ist das Haus, in dem wir leben (das uns immer in den Sinn kommt, wenn wir weit weg sind), es sind die schönen Dinge, die wir um uns herum haben. Die Heimat ist unsere Art zu leben, die sich von der aller anderen Völker unterscheidet.

Frieden: erste Arbeiten

Der junge Corti kehrte ins bürgerliche Leben zurück und begann widerwillig zu studieren, um seine Eltern zufrieden zu stellen, und machte 1947 seinen Abschluss in Jura. Das Grauen, das er erlebt hat, und die Ungewissheit der Zukunft haben seine Einstellung zur Realität für immer verändert. Er ist ein Veteran, und als solcher kämpft er darum, sich wieder in das gewöhnliche Leben, in die gewöhnlichen Probleme der jungen Leute seines Alters einzugliedern. Im selben Jahr veröffentlicht er "I più non ritornano", sein erstes Buch mit Garzanti, über den russischen Rückzug, den er so schmerzlich erlebt hat. Ebenfalls 1947, anlässlich seines letzten Examens an der Universität, lernte er Vanda di Marsciano kennen, die Frau, die 1951 seine Ehefrau werden sollte.

In diesem Jahr begann Corti, in der Industrie seines Vaters zu arbeiten: Er mochte die Arbeit nicht, aber er blieb etwa zehn Jahre lang dabei.

Chroniken des Krieges

In seiner Kriegschronik ist Cortis Analyse des Kampfverhaltens der Italiener, die sehr individualistisch, instinktiv unruhig und zur Rebellion gegen die Autoritäten neigen, sehr wichtig: Das Verhalten der Italiener im Krieg ist ein perfektes Abbild ihrer Lebensweise zu Hause.

Das gute Herz unserer Soldaten ist offensichtlich. Ebenso offensichtlich ist jedoch die Schwierigkeit, sich für das Gemeinwohl einzusetzen und zu vereinen. Die Feigheit der Mehrheit wechselte sich ab mit dem Heldentum und dem patriotischen Eifer einiger Einzelner und einzelner Korps, insbesondere der Alpini und der Corazzieri, hervorragende Soldaten, die sogar besser waren als die Deutschen. Weitere wichtige kriegs- und kulturpolitische Überlegungen betreffen Deutsche, Polen und Russen.

In diesen Jahren widmete sich Corti einem gründlichen theoretischen und historischen Studium des Kommunismus. Kombiniert mit seinen persönlichen Erfahrungen auf sowjetischem Boden, ließen ihn diese Studien genau verstehen, was in Russland vor sich ging; nicht nur das, mit einer wirklich einzigartigen intellektuellen Klarheit war er in der Lage, die Gründe für das - unvermeidliche - Scheitern der kommunistischen Ideologie zu erklären. 

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