Sauvé-Bericht: Der französische Episkopat erkennt die institutionelle Verantwortung der Kirche anNach dem Schock über die Enthüllungen der CIASE (Independent Commission on Sexual Abuse in the Church) über die exorbitante Zahl von sexuellem Missbrauch (mehr als 300.000) an Minderjährigen in der Kirche seit 1950, kommt fast zwei Monate später langsam Kritik auf.
Es begann alles zu Beginn der Woche. Acht hochrangige Mitglieder der Katholischen Akademie Frankreichs, die 2009 gegründet wurde, um die "intellektuelle Produktion im Zusammenhang mit dem Katholizismus" besser sichtbar zu machen, schickten einen etwa fünfzehnseitigen Brief an den Präsidenten der CEF, Monsieur Éric de Moulins-Beaufort, und an den apostolischen Nuntius in Frankreich, Monsieur Celestino Migliore, den direkten Vertreter des Papstes. Das Dokument ist von zahlreichen Führungskräften der Akademie unterzeichnet, darunter Hugues Portelli (Präsident), Jean-Dominique Durand und Yvonne Flour (Vizepräsidenten) und Jean-Luc Chartier (Generalsekretär).
Zunächst wird in dem Dokument eine fragwürdige Schätzung der Zahl der Opfer angeprangert, da zwei Studien durchgeführt wurden, die zu sehr unterschiedlichen Ergebnissen führten: höchstens 27.000 Opfer von den Forschern der EPHE (École Pratique des Hautes Etudes), die Daten aus Archiven und Umfragen extrapolierten, und 330.000 von den Forschern des INSERM auf der Grundlage einer Internet-Umfrage bei 24.000 Personen, auf die 171 Personen geantwortet hatten, dass sie missbraucht worden waren, was eine sehr fragwürdige Extrapolation auf 330.000 ergab.330.000 von INSERM-Forschern auf der Grundlage einer Internet-Umfrage bei 24.000 Personen, auf die 171 Personen geantwortet hatten, dass sie missbraucht worden waren, was durch eine sehr fragwürdige Extrapolation auf die nationale erwachsene Bevölkerung zu 330.000 wurde. Diese Zahl von 330.000 wurde als einzige beibehalten und die EPHE-Studie wurde ohne Erklärung verworfen. Ausgehend von dieser enormen Zahl konnte CIASE eine Erklärung finden, die auf dem "systemischen" Charakter der Seuche beruht, der dem Wesen und der Funktionsweise der "Institution" Kirche innewohnt.
Seitdem sind die radikalsten Empfehlungen formuliert worden, die den spirituellen und sakramentalen Charakter der katholischen Kirche in Frage stellen und ihr ein Bild der inneren Korruption zuschreiben. So forderten die "Empfehlungen" eine "Revision" der Beichte, der Absolution, der katholischen Sexualmoral, der "hierarchischen Verfassung der Kirche", der "Konzentration der Ordnungs- und Regierungsgewalt in den Händen einer einzigen Person", die Berufung auf die zivile und soziale Verantwortung der Kirche aufgrund des "systemischen" Charakters dieser Geißel (auch wenn die Konsultation von Rechtsexperten in dieser Frage davon abgeraten hatte), die Abschaffung des Beichtgeheimnisses, usw.
Diese Kritik, die die "methodischen Schwächen und manchmal zweifelhaften Analysen" des CIASE-Berichts in Frage stellt, hat in den letzten Tagen die Katholische Akademie in Aufruhr versetzt. Obwohl das Dokument nicht als offizielle Position der Akademie, sondern als persönliche Meinung einiger ihrer Mitglieder präsentiert wurde, sind mehrere Mitglieder der Akademie aus der Institution ausgetreten. Eric de Moulins-Beaufort, Vorsitzender der französischen Bischofskonferenz, und Schwester Véronique Margron, Vorsitzende der französischen Ordenskonferenz (Corref). Dieses neue Dokument disqualifiziert die zuvor öffentlich vertretene Position der uneingeschränkten Akzeptanz der Schlussfolgerungen des CIASE.
Die Initiative der protestierenden Akademiker ist jedoch nur die Spitze einer breiteren Bewegung der Kritik am Sauvé-Bericht. Eine Welle, die bis in die höchsten Ebenen der Kirche vordringt. Einige Medien berichten, dass die Geste der acht Akademiker zur Verschiebung der Konferenz geführt hat. sinusförmig Der Vatikan hat ein Treffen zwischen dem Papst und den Mitgliedern der Sauvé-Kommission, das ursprünglich für den 9. Dezember geplant war, wegen Terminproblemen des Papstes abgesagt, heißt es.
Inmitten dieses verworrenen Klimas hat die Kirche in Frankreich vor kurzem mit Bestürzung den Rücktritt des Erzbischofs von Paris, Michel Aupetit, beim Papst zur Kenntnis genommen, nachdem eine Anschuldigung wegen Unregelmäßigkeiten in der Regierung und wegen intimer Beziehungen zu einer Frau vor neun Jahren absichtlich an die Presse gelangt war. Erzbischof Aupetit hat die Vorwürfe zurückgewiesen.
Papst Franziskus hat am Donnerstag, den 2. Dezember, den Rücktritt von Erzbischof Michel Aupetit von seinem Amt als Leiter der Erzdiözese Paris angenommen. Im Gegenzug hat der Heilige Vater Erzbischof Georges Pontier, den emeritierten Erzbischof von Marseille, zum Apostolischen Administrator von Paris ernannt.
