Spanien

Bischof José Rico Pavés: "Eine lebendige Kirche ist reich an Ämtern".

Am Vormittag des 28. März fand am Sitz der Spanischen Bischofskonferenz ein Briefing mit den Vorsitzenden der bischöflichen Kommissionen für Liturgie und für Evangelisierung, Katechese und Katechumenat, Monsignore José Leonardo Lemos Montanet und Monsignore José Rico Pavés, statt, bei dem das neue Dokument "Orientierungen für die Einrichtung der Dienste von Lektoren, Akolythen und Katecheten" diskutiert wurde.

Paloma López Campos-28. März 2023-Lesezeit: 3 Minuten
Kirchliche Dienste

Ein geweihter Pfarrer verteilt das Abendmahl (Unsplash / Thays Orrico)

Am Morgen des 28. März haben Monsignore José Leonardo Lemos Montanet und Monsignore José Rico Pavés, Vorsitzende der Bischöflichen Kommissionen für die Liturgie und für die Evangelisierung, Katechese und KatechumenatDas Treffen fand mit Journalisten statt, um ein Dokument vorzustellen, das auf Wunsch der Vollversammlung der spanischen Bischofskonferenz erarbeitet wurde. Es handelt sich um die "Leitlinien für die Einrichtung der Ämter des Lektors, des Akolythen und des Katecheten", die in den nächsten fünf Jahren erprobt werden sollen und den Reichtum der Kirche und ihrer Mitglieder hervorheben.

Diese Leitlinien sind eine Antwort auf zwei von Papst Franziskus im Jahr 2023 veröffentlichte Dokumente, "Spiritus Domini", mit dem er die Einsetzung von Frauen in die Ämter erlaubte, und "Antiquum-Ministerium", mit dem er ein nicht-liturgisches Amt einführte: das des Katecheten. Wie die Bischöfe in dem vorgelegten Dokument erklären, haben die Neuerungen des Papstes "die spanische Kirche dazu veranlasst, über die Praxis der Ämter nachzudenken, und als Ergebnis dieser Reflexion wird Folgendes angeboten Leitlinien".

Empfang, Offenheit und Hoffnung

Monsignore José Rico Pavés beschrieb das Dokument als ein "Dokument des Empfangs, offen und hoffnungsvoll". Ein Dokument des Empfangs, denn der Hauptgedanke ist, "die jüngsten Richtlinien von Papst Franziskus in den Diözesen Spaniens zu begrüßen".

Andererseits ist sie offen, weil die Bischofskonferenz dabei ist, "die jüngsten Leitlinien zu akzeptieren und auch experimentelle Leitlinien vorzuschlagen". Und schließlich ist sie hoffnungsvoll, "weil sie uns in den breiten Windschatten der Annahme der Richtlinien des Europäischen Rates stellt. Zweites Vatikanisches Konzil".

Lebendige Kirche

Es ist wichtig, das Wesen und die Identität der Ämter zu vertiefen, denn "eine lebendige Kirche ist eine Kirche, die reich an Ämtern ist", so Rico Pavés. Diese Ämter sind im Übrigen keine reinen Zugeständnisse des Klerus an die anderen Mitglieder des Volkes Gottes, sondern "haben ihren Ursprung in der Taufe"und weisen so auf den Reichtum aller Mitglieder der Kirche hin.

José Leonardo Lemos Montanet, als er sagte, dass der Lektor, der Akolyth und der Katechet "keine Ersatzdienste sind, sie sind nicht dazu bestimmt, die Priester zu ersetzen. Sie treten nicht an die Stelle des geweihten Dienstes, sondern arbeiten mit ihm zusammen".

Ausbildung und Erhaltung

Wie man sieht, können die Aufgaben derer, die als Amtsträger eingesetzt werden, nicht auf die leichte Schulter genommen werden. Aus diesem Grund betonte Lemos Montanet, dass "diejenigen, die sich in der Kirche zum Dienst in diesen Ämtern berufen fühlen, entsprechend ausgebildet sein müssen". Daraus ergibt sich auch die Bedeutung der Leitlinien vorgestellt.

Bei der Betrachtung dieser Leitlinien ist jedoch die Klarstellung von Monsignore José Rico Pavés wichtig: "Es geht nicht darum, neue Dinge zu erfinden, sondern das wiederzugewinnen, was der Kirche seit jeher gehört".

Ämter in der Kirche

Der erste Teil enthält eine Erläuterung der konstituierten Laienämter; der zweite Teil befasst sich mit den Kompetenzen, dem Wesen und der Identität des als Lektor, Akolyth oder Katechet eingesetzten Amtsträgers; und schließlich unterbreiten die Bischöfe einen Vorschlag für die Ausbildung, der Elemente enthält, die allen drei Ämtern gemeinsam sind und für jedes von ihnen spezifisch sind.

Wie es in dem Dokument heißt, "sind die Laiendienste (d.h. Lektor, Akolyth und Katechet) Dienste der Zusammenarbeit und können in besonderen Fällen auch das Fehlen der geweihten Dienste ausgleichen". Es handelt sich um besondere Dienstaufträge Gottes, die von der Kirche und insbesondere von den Bischöfen wahrgenommen werden müssen.

Der Leser

Der Dienst des Lektors ist ein liturgischer Dienst "im Dienste des Volkes Das Wort Gottes". Zu den Zuständigkeiten des Lektorats gehören die "Verkündigung der nicht-evangelischen Lesungen", die Vertretung des Psalmisten oder des Diakons beim Gebet der Gläubigen und die Vorbereitung anderer Lektoren. Darüber hinaus kann er oder sie auch für die Koordinierung anderer Dienste, für Aufgaben im Zusammenhang mit der ständigen Weiterbildung, für die Vorbereitung der Gläubigen auf den Empfang der Sakramente und für andere Tätigkeiten im Zusammenhang mit der Lesung der Heiligen Schrift zuständig sein.

Der Akolyth

Der Dienst des Akolythen ist liturgisch und steht "im Dienst des Altars, des Vorstehers und der anderen Diener". Der Akolyth ist auch "ein außerordentlicher Diener des Heiligen Kommunion Ihm kann die "Koordinierung des liturgischen Teams, die Vorbereitung und Einstudierung der Zelebrationen, die Koordinierung der anderen außerordentlichen Amtsträger usw." anvertraut werden.

Der Katechet

Es ist "die große Neuheit dieser Leitlinien"Der Katechet ist "streng genommen kein liturgischer Dienst". Der Katechet steht "im Dienst der Menschen Anzeige und die Weitergabe des Glaubens in all seinen Dimensionen". Ihre Kompetenzen sind sehr vielfältig und "sie kann mit Aufgaben der Ausbildung, der Erstverkündigung, der Katechese für die Einführung von Kindern, Jugendlichen oder Erwachsenen in das christliche Leben, der ständigen Weiterbildung, der christlichen Wiedereinführung, der Familienpastoral ... betraut werden".

Eine Gelegenheit zur pastoralen Erneuerung

Zusammenfassend und als Schlussfolgerung der "Leitlinien für die Einsetzung von Lektoren, Akolythen und Katecheten" sehen die Bischöfe darin "eine wertvolle Gelegenheit zur pastoralen Erneuerung, die nicht übersehen werden darf und in jeder Diözese entsprechend den konkreten Bedürfnissen konkretisiert werden muss".

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