Stefano Wyszyński und Mutter Elisabeth Rose Czacka, die Augen des Glaubens(Den ersten Teil des Artikels können Sie lesen, indem Sie hier klicken. hier).
Während des Warschauer Aufstandes beschloss Mutter Elisabeth, auf ihrem Gelände ein Feldlazarett einzurichten. Dort fand auch der Priester Wyszyński Zuflucht, der ständig von der Gestapo verfolgt wurde. Stefan Wyszyński blieb zwei Jahre lang in Laski und diente als Kaplan der Schwestern und Priester der AK. Damals lernte er Mutter Elizabeth Rose kennen und behandelte sie. Später erinnerte er sich: "Ich schaute Mutter an und fragte mich: Woher nimmt diese Frau die Kraft und die Kühnheit, diese Arbeit angesichts der ständigen Gefahr durch ihre Zusammenarbeit mit dem Aufstand zu tun? Es war nicht nur das Krankenhaus, sondern es gab auch ein Versorgungs- und Verbindungszentrum, ein ständiges Kommen und Gehen von Menschen. Mutter hielt es für notwendig, mit Kraft erfüllt zu sein, denn das war es, was die Welt damals brauchte. Durch sie entdeckte ich eine völlig neue Frau, die sich zuvor dem Gebet und der Blindenfürsorge gewidmet hatte und nun, in ständiger Lebensgefahr, immer noch alle Taten der Barmherzigkeit vollbrachte, aber allen aktiv half. Sie war für uns in Laski eine Mutter, eine Quelle des Friedens, der Gelassenheit und der Schnelligkeit im Dienst".
Mutter Elisabeth Rose hat uns immer, aber besonders in solchen Momenten, ermutigt, uns mit dem Kreuz Christi zu vereinen: "Zu den Füßen des Gekreuzigten können wir nicht untätig sein. Jesus Christus will nicht nur, dass wir über sein Leiden meditieren, dass wir sein Bild erbarmen, sondern er will, dass wir ihm helfen, Seelen zu retten. Jesus möchte, dass wir sein erlösendes Blut benutzen, um unsere Sünden und die Sünden der Menschen um uns herum, die Sünden unserer Feinde und die Sünden der ganzen Welt abzuwaschen. Wir müssen zulassen, dass wir von dieser Göttlichkeit durchdrungen werden. Wir müssen uns mit diesem Blut tränken lassen und es Gott für unser Heil und das der ganzen Welt darbringen.
Friede und Freude am Kreuz
Das Motto von Mutter Elisabeth ist auf dem Wappen der Kongregation zu finden: Pax et gaudium in cruce. Für die neue Selige wurzelten diese Worte im Vertrauen auf Gott und in der immer intensiveren Vereinigung mit dem Leiden Christi. "Leid ist unvermeidlich. Heiligkeit kann nicht ohne Leiden erreicht werden. Der Mensch, der mit Gott leben will, muss sein Kreuz tragen, das Kreuz, das Gott ihm schickt. Deshalb ist es unser Weg und unsere Berufung, am Kreuz Jesu zu stehen. Und ich spreche von dem Kreuz, das aus der Hand Gottes kommt: der Verlust von Gesundheit, von Freiheit. Es ist ein schweres Kreuz, aber es ist gut, es ist ein erlösendes Kreuz, das wir annehmen müssen.
Wir haben in diesen beiden neuen Blesseds, die so eng mit der Stadt Warschau verbunden sind, ähnliche Charaktere. Stefan Wyszyński begann seine Predigten stets mit dem Gruß "Liebe Kinder Gottes", und seine Figur voller Kraft und Würde, vor allem angesichts des kommunistischen Systems, das Polen nach dem Zweiten Weltkrieg in Jalta aufgezwungen wurde, zeichnet sich durch einen Zug aus: die Väterlichkeit. Er war ein Vater. Mutter Elisabeth Rose, ebenfalls voller Kraft im Angesicht der Nazis und Verteidigerin der Würde der Behinderten, steht für viele in einem ständigen Bezug: Sie war für alle eine Mutter voller Kraft, die Mutter.
Kardinal Stefan Wyszynski zelebrierte die Trauermesse zum Tod von Mutter Elisabeth im Jahr 1961. In seiner Predigt sagte er u.a.: "Mirabilis Deus in sanctis suis! - Gott ist bewundernswert in seinen Heiligen. Das Leben von Mutter Elisabeth, die für viele von uns nur diesen Titel trug: Mutter, spricht zu uns von den Wundern, die Gott in seinen Heiligen tut. Im Leben eines jeden Menschen ist immer das Geheimnis Gottes verborgen. Er selbst ist der Deus absconditus. Er wirkt im Stillen in den Tiefen der Seele. Er ist nie untätig, er ist ständig am Werk. Er formt, wählt aus und hilft den Menschen. Er sendet sie aus und sorgt dafür, dass sie von anderen umgeben sind, um zu dienen. Gott wählt die Instrumente für die Zusammenarbeit aus. Kein Mensch Gottes ist allein, denn Gott selbst veranlasst, dass sich viele um ihn scharen, wie die Bienen um die Königin einer Tafel.
Wyszyński, ein Mann des polnischen Volkes, Czacka, eine Frau der Aristokratie. Beide waren Intellektuelle, Christen mit tiefem Glauben und ständigem Gebet, voll bewundernswerter Tapferkeit für die Verteidigung der Rechte Gottes und der Person. Ich schließe mit einigen Worten des neuen Seligen über den christlichen Laien, der in der Welt wirkt: "Es geht nicht darum, ein Mensch zu sein, der von fieberhafter Aktivität beherrscht wird, der müde ist und die anderen unbarmherzig ermüdet, der von ständiger Beschäftigung absorbiert wird. Der moderne, christlich handelnde Mensch muss in sich mehr haben als die Ruhe und das Maß eines Diplomaten, er muss die Gewissensgewissheit haben, dass er Gott hilft, die Welt in dem Maße zu retten, wie er Gott in seinem eigenen Leben handeln lässt.
Stefan Wyszyński wurde allein geweiht, weil er am Tag seiner Weihe nicht geweiht werden konnte, ob wegen eines Rückfalls seiner Tuberkulose oder weil er wenige Tage vor seinem 23. Geburtstag stand, ist nicht sicher. Das kanonische Mindestalter betrug 24 Jahre, aber der Bischof konnte einen Dispens von einem Jahr gewähren, aber nicht mehr. Stefan wurde daher an seinem 23. Geburtstag, dem 3. August 1924, geweiht. Zusammen mit all seinen Gefährten, von denen viele spätere Märtyrer des Weltkriegs waren und von denen einige seliggesprochen wurden, machte er jedoch die obligatorischen Exerzitien vor der Priesterweihe. In seinen Notizen hat er zehn Vorsätze aus diesen Übungen festgehalten. Er bewahrte dieses Blatt immer in seinem Brevier auf und prüfte sich jeden Tag an diesen zehn Maximen oder Vorsätzen:
1. wenig sprechen - leise leben - schweigen.
2. Viel tun, aber ohne Eile, mit Ruhe.
3. systematisch arbeiten.
4. Vermeiden Sie Träume - denken Sie nicht an die Zukunft, sie liegt in Gottes Hand.
5. Verschwende keine Zeit, denn sie gehört dir nicht; das Leben hat einen Sinn und jeder Augenblick auch.
6. In allen Dingen entdeckt er eine gute Absicht.
7. Beten Sie häufig, wenn Sie arbeiten - sine me nihil potestis facere (ohne mich können Sie nichts tun).
8. Respektiere jeden Menschen, denn du bist schlimmer als jeder Mensch: Gott widersteht den Stolzen.
9. Omni custodia custodi custodi cor tuum quia ex ipso vita procedit (Bewahre dein Herz mit aller Sorgfalt, denn aus ihm kommt das Leben).
10. Misericordias Dei in aeternum cantabo (Ich will singen die Barmherzigkeit des Herrn immerdar).
Seine Verehrung für die Muttergottes
Eine interessante Anekdote über Kardinal Wyszyński ist die folgende:
Es gibt ein Foto, auf dem Kardinal Wyszyński lächelt und neben ihm die beiden künftigen Bischofsprälaten des Opus Dei, die Seligen Álvaro del Portillo und Javier Echevarría. Das war im September 1979. Sie reisten mit dem Auto an, begleitet von dem Priester Joaquín Alonso und Javier Cotelo als Fahrer. Letzterer erzählt seine Erinnerungen in einem Interview mit einer Familienaufnahme. Wir geben die Abschrift weiter:
"Das ist das Foto von Kardinal Wyszyński mit Don Alvaro und Don Javier. -Erinnern Sie sich an irgendetwas von diesem Treffen? - Ja, viele Dinge. Dieses Treffen fand am Tag vor unserer Abreise am 7. September statt. Sie wollten den Kardinal nur sehen, um ihm zu sagen, dass wir vorbeigekommen waren und dass der Generalpräsident des Opus Dei ihn grüßen wollte. Wir kamen im Bischofspalast an und wurden von der Sekretärin empfangen, die Spanisch sprach. Er sagte uns: Der Kardinal ist im Begriff, mit dem Auto wegzufahren, er ist im Begriff, wegzufahren, weil er ein Treffen mit Bischöfen in einer anderen Diözese hat, und natürlich kann er sie nicht empfangen, und wenn er sie doch empfängt, dauert es nur eine Minute.
Und tatsächlich kam er heraus und führte uns in den Raum, in dem das Foto gemacht wurde. Hinter uns war, wenn ich mich richtig erinnere, ein weiteres Bild von Częstochowa zu sehen, auf dem ein Sitz zu sehen ist, ein leerer Stuhl in der Mitte und eine Menge Menschen, eine Menge Menschen vor diesem Thron. Es war sein Thron, der Sitz des Kardinals, aber er war leer, weil er im Gefängnis saß. Während wir uns diese und andere Fotos ansahen, traf der Kardinal bald ein. Er begrüßte uns ein wenig trocken und sagte: "Was machen diese italienischen Priester, die nach Warschau kommen, hier? Ich bin sehr dankbar, dass sie in Soutanen kommen, denn normalerweise kommen die Priester, die aus Italien kommen, in irgendeiner anderen Kleidung. Es gefiel ihm, dass sie Soutanen trugen, aber noch mehr gefiel ihm die Antwort von Don Alvaro: "Ich möchte Ihnen keine Minute wegnehmen. Wir sind gekommen, um zu Unserer Lieben Frau von Tschenstochau zu beten, um für Polen und besonders für Papst Johannes Paul II. zu beten und um das Opus Dei zu den Füßen Unserer Lieben Frau zu bringen, indem wir die Weihe des Werkes an Ihr Süßestes Herz erneuern.
Als der Kardinal von dem Gebet und der Gottesmutter hörte, war er sehr bewegt und legte Don Álvaro und Don Javier gleichzeitig die Hände auf die Schultern. Und er war wie verwandelt, er hatte sein Aussehen völlig verändert. Zuvor war er ein wenig trocken, als wäre er es leid, Touristenpriester zu empfangen. Und als er vom Gebet, von der Muttergottes hörte, war er sehr bewegt und sagte ihnen, dass es ihm gefallen habe, von der Muttergottes zu hören und dass sie gekommen seien, um zu beten, dass er sich gefreut habe, Leute vom Opus Dei und seinen Generalpräsidenten und seine Begleiter zu treffen, und dass er sich dafür entschuldige, nicht länger bei ihnen sein zu können, weil er im Begriff sei, das Auto zu nehmen und in eine andere Provinz zu fahren, in eine andere Stadt, wo er ein Treffen habe.
Er gab jedem von uns einen Rosenkranz und verabschiedete sich dann mit einer Umarmung und einem Kuss von den Priestern. Er hat mich nur umarmt. Dann sagte Don Joaquín zu ihm: "Und könnten wir ein Foto von ihm machen? -Ja. Steigen Sie sofort ein. Und wie Sie sehen können, stand er zwischen Don Álvaro und Don Javier. Ich habe zwei Fotos von ihm gemacht, weil Don Álvaro zu mir sagte: "Mach noch ein Foto, falls das erste nicht gut geworden ist. Wir gingen mit Freude und Spaß weg, als ob wir wirklich bei einem Heiligen gewesen wären, weil er uns mit seinem Lächeln und seinem Blick an unseren Vater erinnerte. Als wir bei Kardinal Wyszyński waren, hatten wir den Eindruck, dass es wie bei unserem Vater war: man konnte wirklich spüren, dass wir bei einem Heiligen waren".
