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Bischof Vives ruft dazu auf, von den jordanischen Christen zu lernen

Erzbischof Joan Enric Vives Sicilia, Bischof von Urgell und Mitfürst von Andorra, hat das Lernen von Christen gefördert Jordanier "den Sinn für interreligiöses Zusammenleben und Großzügigkeit in der Fürsorge für die Leidenden", nach dem Jahrestagung des Koordinierungsausschusses der Bischöfe für das Heilige Land in Jordanien.

Francisco Otamendi-2. Februar 2023-Lesezeit: 4 Minuten
Herr Vives

Erzbischof Joan Enric Vives Sicilia, Bischof von Urgell, in einem Video des Bisbat Urgell (Bild: Video Bisbat Urgell)

Der Koordinierungsausschuss der Bischöfe für die Heiliges Land (Koordinierung Heiliges Land) hat in diesem Jahr seine Jahrestagung in Jordanien im Januar. Erzbischof Joan Enric Vives Sicilia nimmt seit Jahren im Namen der Spanischen Bischofskonferenz an dem Koordinierungsausschuss teil (CEE), und versichert, dass mit den meisten der teilnehmenden Bischöfe und mit den Bischöfen des Heiligen Landes ein Band der Freundschaft geknüpft wurde.

An dem Treffen nahmen Bischöfe aus den Bischofskonferenzen Kanadas, der Vereinigten Staaten, Englands und Wales, Frankreichs, Deutschlands, Irlands, Schottlands, Italiens, Spaniens, der nordischen Länder, Südafrikas, der Schweiz, Albaniens, der Slowakei und der anglikanischen Kirche sowie Delegierte des Rates der Europäischen Bischofskonferenzen (CCEE) und der Kommission der Europäischen Bischofskonferenzen (COMECE) sowie Kommunikationsbeauftragte der Bischofskonferenzen und katholischer Organisationen mit Bezug zum Heiligen Land teil.

Wie Papst Franziskus bei seinem Besuch in Jordanien im Jahr 2014 feststellte: "Die christlichen Gemeinschaften (...), die seit apostolischen Zeiten in diesem Land präsent sind, tragen zum Gemeinwohl der Gesellschaft bei, deren Teil sie sind". Die Bischöfe hörten "die wichtige Rolle, die die Christen beim Bau von Brücken der Hoffnung zwischen den Gemeinschaften spielen..."."und fördern "zum Pilger aus unseren verschiedenen Ländern zu kommen, um diese christlichen Gemeinschaften kennenzulernen und die wichtigen heiligen Stätten in Jordanien zu besuchen".

Omnes hat mit dem Erzbischof gesprochen Joan Enric VivesDie "Gastfreundschaft" der Jordanier gegenüber Flüchtlingen aus anderen Ländern wurde hervorgehoben.

Sie behaupten, Zeuge der Bemühungen von Menschen gewesen zu sein, die vom Evangelium inspiriert sind, um die Menschenwürde und die Menschenrechte zu verteidigen. Zum Beispiel bei der Unterstützung von Menschen, die vor der Gewalt im Irak, in Syrien und im Jemen fliehen. Können Sie dies näher erläutern?

-Jordanien hat sich nach dem Krieg mit Israel großzügig gegenüber palästinensischen Flüchtlingen gezeigt und ist auch gegenüber Irakern und Syrern sowie anderen Völkern des Nahen Ostens, die dort vertrieben wurden, großzügig gewesen. Ich weiß nicht, ob wir im Westen uns des enormen Aufwands an gastfreundlicher Liebe bewusst sind, den dies mit sich bringt, und der Instabilität und manchmal auch Verfolgung, die in den Nachbarländern herrscht. 

Welchen Zweck haben diese Treffen der Bischöfe im Heiligen Land? Könnten Sie uns in Ihrem Fall einige der wichtigsten Eindrücke schildern, die diese Treffen und insbesondere das diesjährige Treffen in Jordanien in Ihrem Herzen hinterlassen haben? 

-Wir haben über die fünf "pes" gesprochen: Gebet, Pilgerfahrt, Druck, Präsenz und jemand hat dieses Jahr hinzugefügt, Dauerhaftigkeit. Und um dies zu erklären, sagen wir, dass wir in das Heilige Land in einem Geist der Gemeinschaft mit den Christen gehen, die dort leben und leiden, und mit ihnen beten und die Eucharistie feiern, was sehr geschätzt wird und sich gegenseitig stärkt. 

Der Geist ist der von Pilgern, die von den Heiligen Stätten lernen und sich von der Gnade der Pilgerreise ins Heilige Land erfüllen lassen, das, wie Benedikt XVI. es treffend ausdrückte, "das fünfte Evangelium" ist, das Jesus Christus offenbart. Wir versuchen, Druck auf die Behörden und politischen Führer der betroffenen Staaten und gleichzeitig auf unsere eigenen Gesellschaften und politischen Instanzen auszuüben, um zu Frieden und Versöhnung zwischen den dortigen Völkern und Religionen beizutragen. 

Es geht darum, präsent zu sein und sich der Realität des Heiligen Landes emotional bewusst zu werden, so dass sich die Christen in ihrer Präsenz ermutigt und begleitet fühlen, indem sie die "lebendigen Steine" des Heiligen Landes sind. Schließlich ist es auch wichtig, dass sie in ihrem Glauben und ihrem treuen Zeugnis dort verharren und dass auch die Christen der Welt ihnen zur Seite stehen, ihnen helfen und in echter Gemeinschaft mit ihnen allen leben.

Die Taufe des Herrn und der Beginn seines Wirkens fanden in Jordanien statt. Wie haben Sie die christlichen Gemeinden dort erlebt? Wie können wir sie in ihren Schwierigkeiten ermutigen und auf jeden Fall von ihnen lernen?

-Gemeinschaften, die sich nicht scheuen, ihren Glauben zu bezeugen, und gleichzeitig kreativ und treu zu ihrem jordanischen Heimatland stehen, zu dem sie ebenso viel beitragen wie andere Gemeinschaften. Im Land herrscht Einigkeit, und die Haschemiten-Dynastie auf dem Thron genießt das Ansehen der jordanischen Gesellschaft. Wir können einen Sinn für interreligiöses Zusammenleben und Großzügigkeit in der Fürsorge für die Leidenden lernen.

Lassen Sie uns über Frieden sprechen. In ihrem Abschlusskommuniqué verwiesen sie auf das Haschemitische Königshaus als Friedensstifter und Förderer des interreligiösen Dialogs sowie auf die Achtung der Menschenwürde in Jordanien im Gegensatz zu den zunehmenden Verletzungen dieser Würde in anderen Teilen des Heiligen Landes. Der Koordinierungsausschuss hat einen Friedensprozess gefördert...

-Die Koordinierung hat keinen politischen Auftrag, aber im Nahen Osten ist alles miteinander verflochten. In Jordanien gibt es Stabilität und Respekt für Minderheiten, um eine geeinte Gesellschaft zu schaffen. Auf der anderen Seite des Jordans, in Israel und Palästina, verteidigen die Bischöfe die international vertretene Position: zwei Staaten, Israel und Palästina, die anerkannt sind und in Frieden leben, mit stabilen Grenzen und einem Status für die heilige Stadt für die drei großen Religionen: Judentum, Christentum und Islam. Dies ist jedoch aufgrund der Instabilität und der Missachtung der Menschenrechte schwer zu erreichen.

An diesen Treffen nehmen Bischöfe, die zahlreiche Bischofskonferenzen vertreten, sowie Kommunikationsbeauftragte dieser Konferenzen und von katholischen Organisationen, die im Heiligen Land tätig sind und zusammenarbeiten, teil. Welche Rolle können die Medien in Bezug auf das Heilige Land spielen?

-Wenn es uns nicht gelingt, das, was wir dort erlebt haben, und die Situation der Christen in den verschiedenen Ländern der Welt zu vermitteln, werden wir es nicht schaffen. Heiliges Land werden wir ein wesentliches Element für den Koordinierungsausschuss nicht erreichen. Hier liegt die Bedeutung der Medien, die bestimmte Informationsklischees überwinden müssen. Wir müssen die Kommunikation über das, was dort geschieht, verfeinern und wahrheitsgemäße Informationen nach den Kriterien der Genauigkeit, Aktualität, Relevanz und Verständlichkeit bereitstellen. Ein Leben in Gemeinschaft erfordert von uns, dass wir wachsam sind, was in diesen Ländern geschieht.

Jede ermutigende Botschaft, die Sie jetzt nach Ihrer Rückkehr aus dem Heiligen Land übermitteln möchten.

-Dank an die christlichen Gemeinschaften für ihre Hartnäckigkeit im Laufe einer glorreichen und märtyrerischen Geschichte, für ihr Festhalten an der Heiliges Land und speichern Sie die heilige Orte und für die Heilige Schrift für alle Christen relevant.

Der AutorFrancisco Otamendi

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