Spanien

Marcelino ManzanoDas Seminar fand in Rom, Italien, anlässlich des internationalen Seminars über "Die Seminare der Bruderschaften" an der Universität Rom statt.

In diesem Interview unterstreicht der Diözesanbeauftragte für Bruderschaften und Konfraternitäten der Erzdiözese Sevilla, Marcelino Manzano, wie "die Bruderschaften ein wertvolles Instrument des Glaubens und der Evangelisierung gewesen sind, das immer treu den Forderungen der Kirche entsprochen hat".

Maria José Atienza-26. Februar 2023-Lesezeit: 5 Minuten
marcelino manzano bruderschaften

Marcelino Manzano ist seit dem Jahr 2000 Leiter des Delegation der Bruderschaften und Bruderschaften von Sevilla. Dieser 2001 geweihte Priester hat unter anderem die Aufgabe, dafür zu sorgen, dass die Bruderschaften und Schwesternschaften "ihre kirchliche Identität leben und dass ihre Mitglieder in der persönlichen Heiligung wachsen, in der Glaubenslehre angemessen ausgebildet werden und den Armen dienen, indem sie die Verkündigung Jesu Christi, vor allem an die Fernstehenden, ermöglichen und eine Kultur des Lebens aufbauen".

Allein in der Stadt Sevilla gibt es mehr als fünfzig Passionsbruderschaften, die bekanntesten unter ihnen, die in der Karwoche ihre Bußstationen abhalten und die in der gesamten Erzdiözese verzehnfacht werden, so dass mehr als eine halbe Million Gläubige, Brüder und Schwestern dieser Bruderschaften und Bruderschaften, zusammenkommen.

Sie sind "der Deich der Eindämmung" der Säkularisierung, wie mehrere Bischöfe es genannt haben. Dank ihnen ist das sakramentale Leben in einem großen Teil Spaniens, insbesondere in Andalusien, weiterhin präsent.

In diesem Interview mit Omnes betont Manzano unter anderem die Notwendigkeit, "weiter an der Ausbildung der Brüder zu arbeiten" und "die Sprache der Bruderschaften zu nutzen, durch die Gott die Herzen berührt, damit die Brüder das Evangelium leben".

Wie kann man das christliche Engagement und das Leben des Glaubens durch die Bruderschaften und Konfraternitäten fördern?

- Um ehrlich zu sein, wenn ich die verschiedenen Bruderschaften unserer Erzdiözese (etwa 700) besuche, sehe ich eine große Präsenz von Brüdern und Schwestern.

Natürlich ist die Beteiligung an den Prozessionen sehr groß, aber auch bei den gottesdienstlichen Handlungen und der Frömmigkeit (Messen, Wortgottesdienste, Gebete und Bilderverehrung) und bei anderen Veranstaltungen ist die Beteiligung sehr hoch.

Unsere pastorale Herausforderung in den Brüdergemeinschaften besteht in der Tat darin, mehr und mehr von einem Glauben der Präsenz zu einem Glauben des tiefen christlichen Engagements überzugehen.

Die Schwesternschaften von Sevilla haben ein großes karitatives und formatives Engagement, aber wir müssen weiterhin in einer persönlichen Bekehrung des Glaubens wachsen, damit die Erfahrung des Geheimnisses Christi, die mit solcher Emotion und Intensität gemacht wird, zu einem wachsenden evangelischen und prophetischen Leben führt. Zu diesem Zweck müssen wir weiterhin an der Ausbildung der Brüder und Schwestern arbeiten, beginnend mit ihren Leitern, den Vorständen, und von dort aus den anderen, die zur Bruderschaft kommen und deren Engagement, ohne so konstant zu sein, ebenfalls bedeutsam ist.

Glauben Sie, dass die Kirche die Volksfrömmigkeit und ihre Erscheinungsformen wirklich schätzt?

- Ich persönlich denke, dass die Kirche den kirchlichen Wert der Volksfrömmigkeit wieder zu schätzen gelernt hat, ermutigt durch Papst Franziskus, der in "Evangelii Gaudium"ist ein wichtiger Teil gewidmet. Fast die Hälfte unserer Seminaristen kommt zum Beispiel aus der Welt der Bruderschaften, was ich für eine Tatsache halte, die man berücksichtigen sollte.

Wir berühren hier eines der grundlegenden und zugleich schwierigsten Themen der Bruderschaften: die solide und echte christliche Ausbildung ihrer Mitglieder. Wie kann man ein Thema angehen, das fast unmöglich erscheint?

- Ich glaube nicht, dass die Frage der Ausbildung nahezu unmöglich ist. In Sevilla und in anderen Diözesen Andalusiens sind große Fortschritte in dieser Richtung gemacht worden, auch wenn es noch viel zu tun gibt. Das Wichtigste ist, beharrlich zu sein und niemals aufzugeben.

Meines Erachtens gibt es einen doppelten Ansatz: einerseits die Notwendigkeit, eine Mindestausbildung für den Zugang zu einem Leitungsamt zu akkreditieren, wobei verschiedene Möglichkeiten angeboten werden (theologische Institute, katechetische Schulen, spezielle Ausbildungsschulen für Leitungsämter usw.).

Andererseits ist die Gestaltung der Ausbildung Sie wird Jugendlichen und Erwachsenen als Gelegenheit angeboten, in der Liebe zu Christus und Maria zu wachsen, zusammen mit den anderen Aktivitäten, die durchgeführt werden.

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Nazarenos und Costaleros bei einer Prozession in Sevilla ©Feliú Fotógrafo

Wer ist in diesem Sinne verantwortlich: die Bruderschaft, die Brüder, die geistlichen Leiter, in letzter Instanz der bischöfliche Leiter?

- Die Verantwortung liegt in erster Linie beim geistlichen Leiter und, im Falle der Brüder, beim älteren Bruder. Für die Ausbildung der Leitungsgremien ist die Diözese zuständig.

Wenn die HHyCC etwas vorweisen kann, dann ist es ihre Fähigkeit, junge Menschen zu "mobilisieren". Besteht nicht die Gefahr, dass sie in einer ästhetischen, oberflächlichen Erfahrung der Zugehörigkeit zu einer Bruderschaft verharrt?

- Meine Erfahrung ist, dass wir Priester, wenn wir den Menschen, denen wir dienen, nahe kommen und sie begleiten, in der Lage sind SchwesternschaftenWenn wir ihnen ein geistliches Leben vorschlagen, das die reiche Sprache der Bruderschaften umfasst und sich ihre Elemente zunutze macht, entsteht eine tiefe Gotteserfahrung, und ich verweise noch einmal auf die Priesterberufungen, die aus den Bruderschaften in unserer Erzdiözese hervorgehen.

Wie kann dieses Potenzial für eine echte Erneuerung des pastoralen Lebens der Kirche auf allen Ebenen genutzt werden: von der Gemeinde über das Ordensleben bis hin zu den Berufungen?

- Die diözesane Delegation für die Berufungspastoral ist ebenfalls sehr präsent in der SchwesternschaftenDie jungen Mitbrüder werden zu Berufungsfeiern eingeladen, wobei sie Tage der Anbetung oder des Gebets nutzen können.

Es scheint mir wichtig zu sein, die Sprache der Bruderschaften zu nutzen, durch die Gott die Herzen berührt, damit die Mitbrüder das Evangelium leben und ihrerseits Träger des Wortes und Verkünder des Evangeliums werden.

Haben Sie nicht den Eindruck, dass die integrierende und evangelisierende Kraft der "Erstverkündigung" der Volksfrömmigkeit manchmal vergeudet wird?

- Gewiss, es mag Bedenken gegen die Volksfrömmigkeit geben, die auch noch der Bekehrung bedarf, aber ich stimme zu, dass sie ein Weg für die erste Verkündigung ist. Sie ist die über pulchritudinisDer Weg der Schönheit, der sich mit dem Weg der Emotion, des Herzens, des Gefühls verbindet, der oft die Sprache des Einfachen ist.

Vergessen wir nicht, was Jesus sagt: "Ich danke dir, Vater, dass du dies den Einfältigen kundtust; es hat dir wohlgetan, dies zu tun.

Seit Jahrhunderten sind die Bruderschaften ein wertvolles Instrument des Glaubens und der Evangelisierung, das den Anforderungen der Kirche stets treu bleibt.

Marcelino ManzanoDiözesanbeauftragter für Bruderschaften und Zünfte. Erzdiözese Sevilla

Vor welchen Herausforderungen stehen die Bruderschaften und Bruderschaften derzeit?

- Verbesserung der Ausbildung und der Eingliederung in die Pfarrgemeinden. Eine gegenseitige Offenheit zwischen der Bruderschaft und den anderen Pfarrgruppen.

Wachsen in der persönlichen Erfahrung mit Christus, die zu einem moralischen Leben in Übereinstimmung mit dem Evangelium und dem Lehramt der Kirche führt, und in der prophetischen Anprangerung von Ungerechtigkeit.

Und schließlich, eine Verpflichtung zur Evangelisierung zu übernehmenSie können und sollen ein Bezugspunkt sein. In unserer Erzdiözese haben wir bereits sehr fruchtbare Erfahrungen in diesem Sinne gemacht, und die Bruderschaften freuen sich darauf, in diesem Bereich nützlich zu sein.

Ich bin sicher, dass der Herr uns weiterhin leiten und begleiten wird. Nicht umsonst sind die Bruderschaften seit Jahrhunderten ein wertvolles Instrument des Glaubens und der Evangelisierung, immer treu dem, was die Kirche von ihnen verlangt.

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