Hauptkommissar Raymond PoissonFortsetzung lesen : "Die Anwesenheit des Heiligen Vaters in Kanada wird uns den Weg weisen, den wir gehen müssen".Chile und Peru: Papst verteidigt Frauen und indigene VölkerAm 30. März 2023, mittags, wurde eine gemeinsame Note von der Dikasterium für Kultur und Bildung und die Dikasterium für den Dienst der ganzheitlichen menschlichen Entwicklung. Das Papier befasst sich mit dem Missbrauch, den die indigenen Völker im Namen der Entdeckung erlitten haben. Diese Dokument kommt acht Monate nach dem Besuch von Papst Franziskus in Kanada, bei dem er die Siedlermentalität öffentlich verurteilt hat.
Franziskus war nicht der erste, der sich gegen die Missbräuche der Kolonialisierung aussprach. Im Kommuniqué heißt es: "Im Laufe der Geschichte haben die Päpste Gewalttaten, Unterdrückung, soziale Ungerechtigkeit und Sklaverei verurteilt, einschließlich derjenigen, die gegen indigene Völker begangen wurden. Es gibt zahlreiche Beispiele von Bischöfen, Priestern, Ordensmännern und -frauen und Laien, die ihr Leben für die Verteidigung der Würde dieser Völker gegeben haben".
Dies zuzugeben bedeutet jedoch auch, die wahren historischen Tatsachen zu respektieren, und "erfordert die Anerkennung der menschlichen Schwäche und des Versagens der Jünger Christi in jeder Generation. Viele Christen haben böse Taten gegen indigene Völker begangen.
Das Ergebnis eines Dialogs
Um dieses Problem anzugehen, hat die Kirche einen Dialog mit den Angehörigen der indigenen Völker aufgenommen und infolgedessen "die Bedeutung der Auseinandersetzung mit dem Konzept der so genannten 'Entdeckungsdoktrin' erkannt". Schon der Begriff "Entdeckung" gibt Anlass zu Diskussionen über seine Bedeutung, da im rechtlichen Bereich "die Entdeckung von Land durch Siedler das ausschließliche Recht gewährte, durch Kauf oder Eroberung den Titel oder den Besitz dieses Landes durch die indigene Bevölkerung auszulöschen".
In den Jahrhunderten der großen Entdeckungen entstand diese "Lehre", die angeblich durch einige päpstliche Bullen wie "Dum Diversas" (1452), "Romanus Pontifex" (1455) und "Inter Caetera" (1493) unterstützt wurde. In der gemeinsamen Note der Dikasterien heißt es jedoch, dass die "Entdeckungslehre" nicht Teil der Lehre der katholischen Kirche ist. Die historische Forschung zeigt eindeutig, dass die fraglichen päpstlichen Dokumente, die in einer bestimmten historischen Periode verfasst wurden und sich auf politische Fragen beziehen, niemals als Ausdruck des katholischen Glaubens angesehen wurden".
Dennoch ist es auch wahr, wie der Brief feststellt, dass diese päpstlichen Bullen "die gleiche Würde und die gleichen Rechte der indigenen Völker nicht angemessen widerspiegeln" und dass politische Mächte zuweilen ihren Inhalt manipulierten, um Missbräuche gegen indigene Völker zu rechtfertigen. Daher ist es richtig, diese Fehler einzugestehen, die schrecklichen Auswirkungen der Assimilationspolitik und das Leid der indigenen Bevölkerung anzuerkennen und um Vergebung zu bitten. Papst Franziskus forderte außerdem: "Möge die christliche Gemeinschaft nie wieder zulassen, dass sie sich von der Idee anstecken lässt, dass es eine Kultur gibt, die den anderen überlegen ist, und dass es legitim ist, Zwangsmittel gegen andere einzusetzen".
Respekt für jedes menschliche Wesen
Teil der Lehre der katholischen Kirche ist "die Achtung, die jedem Menschen gebührt". Daher lehnt die katholische Kirche Konzepte ab, die die intrinsischen Menschenrechte der indigenen Völker nicht anerkennen, einschließlich dessen, was rechtlich und politisch als "Entdeckungsdoktrin" bekannt geworden ist.
Verschiedene kirchliche Dokumente haben sich im Laufe der Geschichte um den Schutz der Rechte indigener Völker bemüht. In jüngster Zeit wurde dieses Ziel durch die "nachdrückliche Unterstützung des Heiligen Stuhls für die in der Erklärung der Vereinten Nationen über die Rechte der indigenen Völker enthaltenen Grundsätze" bekräftigt. Die Umsetzung dieser Grundsätze würde die Lebensbedingungen verbessern und dazu beitragen, die Rechte der indigenen Völker zu schützen sowie ihre Entwicklung in einer Weise zu fördern, die ihre Identität, Sprache und Kultur respektiert".
Die Kunst der Versöhnung
Kardinal José Tolentino de Mendonça, Präfekt des Dikasteriums für Kultur und Bildung, hat sich zu der veröffentlichten Note geäußert. Sie ist Teil dessen, was wir die Architektur der Versöhnung nennen könnten, und auch das Produkt der Kunst der Versöhnung", sagte er. VersöhnungDer Prozess, in dem Menschen sich darauf einlassen, einander zuzuhören, miteinander zu reden und im gegenseitigen Verständnis zu wachsen.
Der Dialog, den die Kirche mit den indigenen Völkern führt, ermöglicht es uns, das Leid und die Fehler, die gemacht wurden, zu verstehen. Diese Gespräche zeigen das Interesse des Volkes Gottes, sich auf die Suche nach Versöhnung und die Kunst der Begegnung einzulassen.
Möglichkeiten des Dialogs
Die Kommission ihrerseits Kanadische Konferenz der katholischen Bischöfe äußerte sich anerkennend über die verkündete Note und berichtete, dass sie daran arbeitet, neue Wege des Dialogs zu eröffnen. So sehr, dass die Bischöfe die Möglichkeit der Organisation eines Symposiums zusammen mit der Päpstliches Komitee für historische Wissenschaften mit einheimischen und nicht-einheimischen Akademikern.
Ziel der wissenschaftlichen Tagung ist es, das historische Verständnis der Entdeckungslehre zu vertiefen. Die beiden für den Vermerk verantwortlichen Dikasterien haben ihre Unterstützung für diese Initiative bekundet. Die US-Konferenz der katholischen Bischöfe hat ebenfalls Interesse an dem Symposium gezeigt, wie Erzbischof Paul S. Coakley, Sekretär der Konferenz, in einer Erklärung erklärte.
