Damit das Ereignis des Martyriums stattfinden kann, ist ein ausreichender, geeigneter und qualifizierter Grund erforderlich, sowohl im Märtyrer als auch im Verfolger. Und dieser ausreichende, geeignete und qualifizierte Grund für ein echtes Martyrium ist nur der Glaube, der unter einem doppelten Aspekt betrachtet wird: im Verfolger, weil er ihn hasst, und im Märtyrer, weil er ihn liebt. In der Tat ist der Verfolger, der aus Hass auf den Glauben tötet, nur im Lichte der Liebe zu demselben Glauben verständlich, die den Märtyrer beseelt.
Die Ursache des Martyriums
Wenn wir hier vom Glauben als Ursache des Martyriums sprechen, meinen wir nicht nur die theologische Tugend des Glaubens, sondern auch alle übernatürlichen, theologischen (Glaube, Hoffnung und Liebe) und Kardinaltugenden (Klugheit, Gerechtigkeit, Tapferkeit, Mäßigung) und ihre Unterarten, die sich auf Christus beziehen. Daher ist nicht nur das Bekenntnis des Glaubens, sondern auch jeder anderen übertragenen Tugend ein ausreichender Grund für das Martyrium. Daher fasst Benedikt XIV. den gesamten Inhalt des Glaubens als Ursache für das Ereignis des Martyriums in einer Formel zusammen, indem er erklärt, dass die Ursache des Martyriums in der "fides credendorum vel agendorum" besteht, insofern als unter den Glaubenswahrheiten "aliae sunt theoricae, aliae practicae".
Zeugnis des Glaubens
All dies veranlasst uns, mit Monsignore Fernando Sáenz Lacalle, Erzbischof von San Salvador im Jahr 2000, in seiner Predigt zum zwanzigsten Jahrestag des Märtyrertodes von Óscar RomeroDer allmächtige Gott, die unendliche Güte, versteht es, selbst aus den ruchlosesten Taten der Menschen etwas Gutes hervorzubringen. Das schreckliche Verbrechen, das unserem geliebten Vorgänger das Leben kostete, brachte ihm ein unschätzbares Glück: Er starb als 'Zeuge des Glaubens am Fuße des Altars'".
Auf diese Weise verwandelt sich das Leben von Monsignore Romero in eine Messe, die in der Stunde der Gabenbereitung mit dem Opfer Christi verschmilzt... Er opferte sein Leben Gott: seine Kindheit in Ciudad Barrios, seine Jahre im Seminar in San Miguel oder seine Studienjahre in Rom. Seine Priesterweihe in Rom am 4. April 1942. Seine ereignisreiche Rückkehr in seine Heimat: Er verließ Rom am 15. August 1943 und kam am 24. Dezember desselben Jahres in San Miguel an, wo er mit seinem Begleiter, dem jungen Priester Rafael Valladares, einige Zeit in den Konzentrationslagern Kubas verbrachte, gefolgt von einem weiteren Aufenthalt im Krankenhaus derselben Stadt.
Pfarrer von Anamorós und dann von Santo Domingo in der Stadt San Miguel, mit vielfältigen Aufgaben, die er mit Engagement und Aufopferung erfüllte. Dann, im Jahr 1967, in San Salvador: Sekretär der Bischofskonferenz von El Salvador und dann Weihbischof von Monsignore Luis Chávez y González. 1974 wurde er zum Bischof von Santiago de María ernannt und am 22. Februar 1977 übernahm er den Erzbischofssitz von San Salvador, zu dem er am 7. desselben Monats erhoben worden war. Dort blieb er bis zu seiner Begegnung mit dem Vater am 24. März 1980.
Diese kurzen biographischen Angaben werden uns in unserem Bemühen helfen, der Heiligen Dreifaltigkeit die irdische Existenz von Monsignore Romero zusammen mit dem Leben Jesu Christi anzubieten. Wir bieten nicht ein paar Details, sondern ein intensives, nuancenreiches Leben; wir bieten die Gestalt eines Pfarrers, in dem wir die enorme Tiefe seines Lebens, seiner Innerlichkeit, seines Geistes der Vereinigung mit Gott, Wurzel, Quelle und Höhepunkt seiner ganzen Existenz entdecken, nicht nur aus seinem erzbischöflichen Leben, sondern auch aus seinem Leben als Student und junger Priester. Ein Leben, das aufblühte, bis er zum "Glaubenszeugen am Fuße des Altars" wurde, weil er in Gott verwurzelt war, in ihm die Kraft seiner Vitalität fand, durch ihn, mit ihm und in ihm lebte er auch sein erzbischöfliches Leben inmitten der Verfolgungen der Welt und der Tröstungen Gottes. "Monsignore Romero, ein bescheidener und schüchterner Mann, aber von Gott besessen, schaffte es, das zu tun, was er immer tun wollte: große Dinge, aber auf den Wegen, die der Herr ihm vorgezeichnet hatte, Wege, die er in seiner intensiven und innigen Vereinigung mit Christus, dem Vorbild und der Quelle aller Heiligkeit, entdeckte".
Gehorsam gegenüber Gottes Willen
Diejenigen von uns, die Monsignore Romero seit seinen ersten Priesterjahren kannten, sind Zeugen dafür, dass er seinen Dienst lebendig hielt, indem er einem gepflegten geistlichen Leben, das er wegen seiner verschiedenen Tätigkeiten nie vernachlässigte, absoluten Vorrang einräumte und dabei stets eine besondere und tiefe Harmonie mit Christus, dem Guten Hirten, aufrechterhielt, Auf diese Weise wollte er Christus, dem Haupt und Hirten, gleichgestaltet sein und an seiner eigenen "Hirtenliebe" teilhaben, indem er sich Gott und der Kirche schenkte, indem er die Gabe Christi teilte und nach seinem Bild lebte, bis hin zur Hingabe seines Lebens für die Herde.
Monsignore Romero war ein Priester, der eine heiliges Leben aus dem Priesterseminar. Und obwohl es in seinem Leben offensichtlich Sünden gab, die der menschlichen Natur entsprachen, wurden sie alle durch das Vergießen seines Blutes im Akt des Martyriums gereinigt.
Ich möchte kein "leichtes" Bild von Monsignore Romero zeichnen, sondern nach dreißig Jahren Arbeit als Diözesanpostulator für seine Heiligsprechung meine Sichtweise, meine Wertschätzung eines guten Hirtenbischofs mitteilen, der immer dem Willen Gottes gehorsam war und mit feiner Fügsamkeit seine Eingebungen befolgte; der nicht nur die drei Jahre seines erzbischöflichen Lebens, sondern sein ganzes Leben nach dem Herzen Gottes lebte.
Gott schenkte uns in ihm einen wahren Propheten, einen Verteidiger der Menschenrechte der Armen und einen guten Hirten, der sein Leben für sie gab; und er lehrte uns, dass es möglich ist, unseren christlichen Glauben nach dem Herzen Gottes zu leben. Das hat Papst Franziskus im Apostolischen Schreiben zur Seligsprechung bekräftigt, als er am 23. Mai 2015 durch Kardinal Amato sagte: "Óscar Arnulfo Romero y Galdámez, Bischof und Märtyrer, Hirte nach dem Herzen Christi, Evangelisator und Vater der Armen, heldenhafter Zeuge des Reiches Gottes, des Reiches der Gerechtigkeit, der Brüderlichkeit, des Friedens".
Diözesanpostulator für die Sache der Heiligsprechung von Monsignore Óscar Romero