Papst Franziskus und China: diplomatische StrategieDer Heilige Stuhl und China erneuern Abkommen über die Ernennung von BischöfenEs ist immer noch unklar, warum diese Versetzung einseitig durchgeführt wurde, da sie auch einvernehmlich hätte erfolgen können. Die Entscheidung des Heiligen Vaters wurde von einem Interview mit den vatikanischen Medien begleitet, in dem Staatssekretär Kard. Pietro Parolin, der in einem Interview mit vatikanischen Medien erklärte, dass die Geste vom April gegen den "Geist des Dialogs" verstoße, auf dem das Interimsabkommen über die Ernennung von Bischöfen basiert, das 2018 zwischen dem Heiligen Stuhl und Peking unterzeichnet und im Oktober 2022 zum zweiten Mal verlängert wurde.
Mit der Ernennung von Shen Bin zum Bischof von Schanghai hat Franziskus beschlossen, die kanonische Unregelmäßigkeit im Hinblick auf das Wohl der Diözese und die fruchtbare Ausübung des pastoralen Dienstes des Bischofs zu heilen", der so in der Lage sein wird, mit größerer Gelassenheit die Evangelisierung und die kirchliche Gemeinschaft zu fördern".
Parolin fügte hinzu, dass der Vatikan Shen Bin nun bittet, gemeinsam mit den chinesischen Behörden zu handeln, um "eine gerechte und weise Lösung für einige andere seit langem anhängige Fragen in der Diözese zu ermöglichen, wie zum Beispiel die Position der beiden Weihbischöfe, Monsignore Taddeeo Ma Daqin, der immer noch behindert ist, und Monsignore Joseph Xing Wenzhi, der in den Ruhestand gegangen ist".
Monsignore Taddeeo Ma Daquin ist der Weihbischof von Shanghai, der seit 2012 de facto im Priesterseminar von Sheshan eingeschlossen ist, nachdem er sich öffentlich geweigert hatte, der Patriotischen Vereinigung beizutreten, dem Gremium, über das die Kommunistische Partei Chinas "offizielle" Priester und Bischöfe kontrolliert. Monsignore Joseph Xing Wenzhi ist ein weiterer Weihbischof von Shanghai, der ebenfalls mit Zustimmung des Heiligen Stuhls ernannt wurde und im vergangenen Jahr aus nie geklärten Gründen verschwand.
Seit dem 8. September 2021 hat keine einvernehmliche Ernennung mehr stattgefunden, obwohl ein Drittel der chinesischen Diözesen ohne Bischof ist. Der Staatssekretär des Vatikans erinnert daran, dass die Vereinbarung "um das Grundprinzip der Konsensualität bei Entscheidungen über Bischöfe kreist", ein Punkt, den der Heilige Stuhl "in einem offenen Dialog und einer respektvollen Konfrontation mit der chinesischen Seite zu klären versucht".
Es ist unabdingbar", sagte er, "dass alle bischöflichen Ernennungen in China, einschließlich der Versetzungen, wie vereinbart einvernehmlich erfolgen und der Geist des Dialogs zwischen den Parteien lebendig gehalten wird. Gemeinsam müssen wir Situationen vermeiden, die zu Unstimmigkeiten und Missverständnissen führen, auch innerhalb der katholischen Gemeinschaften, und die ordnungsgemäße Umsetzung des Abkommens ist eines der Mittel, um dies zu erreichen, zusammen mit einem aufrichtigen Dialog.
Zu den Beziehungen der Kirche in China nannte Parolin drei Themen: "die Bischofskonferenz, die Kommunikation der chinesischen Bischöfe mit dem Papst, die Evangelisierung".
Der vatikanische Staatssekretär appelliert an die chinesischen Behörden, "ihr Misstrauen gegenüber dem Katholizismus zu überwinden, der keine Religion ist, die als der chinesischen Kultur fremd - geschweige denn als ihr zuwider - angesehen werden sollte". Der Dialog zwischen dem Vatikan und der chinesischen Seite ist immer noch offen, und ich glaube, dass er in gewissem Sinne ein obligatorischer Weg ist". Dazu gehöre auch "die - ausdrücklich geforderte - Eröffnung eines stabilen Verbindungsbüros des Heiligen Stuhls in China, nicht nur für den Dialog mit den zivilen Behörden, sondern auch für die vollständige Versöhnung innerhalb der chinesischen Kirche und ihren Weg zu einer wünschenswerten Normalität".
