Wäre er in einer anderen historischen Epoche geboren worden, hätte Gregorio López Bravo (1923-1985) vielleicht am Rande der Politik gestanden oder sich nicht so sehr für die Wirtschaft seines Landes engagiert. Aber das Aufwachsen und Reifen in der Mitte und am Ende des 20. Jahrhunderts hat ihn dazu gebracht. Nach einer soliden Ausbildung als Schiffbauingenieur wurde er 1962 im Alter von 39 Jahren Industrieminister, 1969-1973 Außenminister und 77-79 Mitglied des demokratischen Kongresses.
"Seine entscheidenden Beiträge zur Modernisierung des Landes, zu seiner internationalen Ausstrahlung und, kurz gesagt, zu seinem Prestige sind unbestreitbar", schreibt Alberto Horcajo, Präsident der Impactunzu deren Förderern López Bravo gehörte. Nach seinem Ausscheiden aus der Politik förderte er 1981 die Gründung des Instituts für Bildung und Forschung zur Unterstützung der Universität von Navarra, aus dem später die heutige Impactun-Stiftung hervorgehen sollte.
Der Autor der Biografie, Gabriel Pérez Gómez, hat einen Doktortitel in Informationswissenschaften und ist Journalist. Er war Direktor von Televisión Española in Navarra und Präsident des Presseverbandes von Pamplona und hat sich in dieser Zeit in Tausende von Seiten verschiedener Archive vertieft. Für "außerordentlich wichtig" hält er das Memorandum von López Bravo, das er nach dem angespannten Gespräch mit Papst Paul VI. im Jahr 1973 im Flugzeug nach Spanien geschrieben hat.
Omnes hat zahlreiche Mitglieder von Charismen und Institutionen der Kirche interviewt. Auch die Gläubigen des Opus Dei, oder über sie. Zum Beispiel hat es mit dem Mailänder gesprochen Marta Risari oder die junge litauische Mutter, die überzählig ist Judita VelzieneUnd vor einigen Tagen veröffentlichte er ein Interview über den spanischen Bankier und Philanthropen. Luis Vallsdessen Glaube ihn dazu brachte, ein sozialer Banker zu werden. Aus aktuellem Anlass spricht er nun mit Gabriel Pérez über López Bravo in dieser Biografie, die er veröffentlicht Rialp.
López Bravo. Eine Biographie
Zunächst einmal die übliche Frage: Was hat Sie dazu veranlasst, das Leben von Gregorio López Bravo zu erforschen?
-Nun, das war ein Glücksfall. Ich halte mich nicht für einen Biographen, vor allem, wenn ich leidenschaftlich und meisterhaft geschriebene Biographien lese. Als ich vor einigen Jahren in den Vorruhestand ging und Zeit hatte, begann ich mit einer Biografie meines Schwiegervaters Álvaro d'Ors, weil ich ihm für die vielen Dinge, die er mich gelehrt hatte, zu Dank verpflichtet war. Es scheint, dass dieses Buch jemanden bei der Impactun-Stiftung inspiriert hat, und sie schlugen mir vor, diese Biografie über López Bravo zu schreiben, die mit dem hundertsten Jahrestag seiner Geburt zusammenfällt.
In dieser Biografie beziehen Sie sich auf Themen von historischem Interesse, denn López Bravo, Ihr Biograf, hat dabei eine genaue Rolle gespielt. Der Stabilisierungsplan, die Modernisierung Spaniens, wie sind Sie an diese Aufgabe herangegangen? Weil die Herausforderung wichtig war.
- Zunächst einmal mit großem Respekt vor den historischen Fakten, und dann versuche ich, die persönliche Rolle des Protagonisten zu erkennen. Ich lasse so viele Hintergründe und Konsequenzen, wie die Handlungen meines Biographen für die Historiker hatten, die sehr interessante Monographien hervorbringen könnten, die aber dazu führen würden, dass der Leser sich in einem Gewirr von Daten verliert.
Aufgrund seines Status als Statthalter des Opus Dei wurde López Bravo in die politischen Klischees der so genannten "Technokraten", der "Lópeces", integriert. In seinem Buch heißt es jedoch, dass es in zwei oder drei Ministerkabinetten nicht mehr als drei Mitglieder des Opus Dei gab. Darüber hinaus gab es Meinungsverschiedenheiten zwischen ihnen, ganz zu schweigen von Intellektuellen wie Calvo Serer, der ebenfalls dem Opus Dei angehörte.
- Ja, natürlich. Ich habe den Eindruck, dass es ein sehr ausgeprägtes politisches Interesse daran gab, das Werk als eine undurchsichtige Organisation darzustellen, die versuchte, alle Hebel der Macht in die Hand zu nehmen. Was ich tue, ist, die Zahlen der Mitglieder des Werkes zu nennen, die an der Spitze irgendeines Dienstes standen, und gleichzeitig wiederhole ich die eindringliche Predigt des heiligen Josefmaria, dass jeder im beruflichen, sozialen oder politischen Bereich nach seinen eigenen Überzeugungen handelt, für die er persönlich verantwortlich ist, und dass diese Handlungen in keinem Fall das Opus Dei oder die Kirche repräsentieren. Das erklärt, was Sie sagen, dass es innerhalb des Werkes selbst unterschiedliche politische Positionen gibt.
Es verbindet Informationen aus zahlreichen Archiven mit dokumentierten Berichten über den Flugzeugabsturz, bei dem er ums Leben kam, oder über das angespannte Gespräch des damaligen Ministers López Bravo mit Papst Paul VI. im Jahr 1973. Hatte López Bravo nicht Gewissensbisse? In der Tat wurde er in der Krise jenes Jahres entlassen.
- Ich habe Tausende von Seiten der Archive gelesen, die er zitiert. Ich wusste, was über das Interview von López Bravo mit dem Heiligen Paul VI. veröffentlicht worden war, und ich hatte dieses Kapitel praktisch schon geschrieben, als ich an einem der letzten Tage der Durchsicht seines persönlichen Archivs (mehr als 120 Kisten voller Papiere), als ich dachte, dass nichts Interessantes mehr auftauchen würde, auf ein Memorandum von López Bravo stieß, das er im selben Flugzeug geschrieben hatte, das ihn nach Spanien zurückbrachte, und in dem der Inhalt dieses Interviews in Kurzform wiedergegeben wird.
Es ist ein außerordentlich wichtiges Dokument. Was die persönlichen Auswirkungen dieses Interviews angeht, so habe ich nichts gefunden, was López Bravo geschrieben hat, was ihn beeinflusst hätte, obwohl ich vermute, dass er sich innerlich selbst Gewalt antun musste: Er musste seine Arbeit als Seelsorger tun und dabei wissen, dass er es mit dem Stellvertreter Christi zu tun hatte.
Ein Kapitel ist seinem menschlichen Profil, seinen Freundschaften gewidmet... Er spricht über seine Sparsamkeit, seine große Familie, seine Hilfe für so viele Menschen, bis hin zu dem Punkt, dass er nach seinen Jahren in der Politik fast bedürftig wirkt, wo doch normalerweise das Gegenteil der Fall ist.
- Gregorio López Bravo widmete sich mehr als alles andere der Ausübung der Freundschaft. Die Zeugnisse seiner Freunde sind überwältigend. Selbst in diesen Tagen, da die Biographie gerade erschienen ist, erhalte ich Briefe und Anrufe von Menschen, die ihn kannten und mir Einzelheiten über ihre Beziehung zu ihm erzählen. Und er hatte Freunde aller Art; ich habe sogar den Eindruck, dass er ein besserer Freund für diejenigen war, die anders dachten.
Das Buch spiegelt auch die Bedeutung wider, die er der spirituellen und lehrmäßigen religiösen Bildung beimaß. Zum Beispiel in den Ausbildungsgesprächen, die er jahrelang in seinem Haus abhielt, egal ob es drei oder zwölf Personen waren, oder in seiner Haltung am Tag des Staatsstreichs 23-F.
- Er ist ein klarer Fall eines Menschen, der so handelt, wie er denkt, was ihn dazu bringt, seine spirituellen Anliegen mit seinen Freunden zu teilen. Einige von ihnen fragten sich sogar, ob seine Anwesenheit bei einem Einkehrtag oder einer Meditation, zu der Gregor ihn eingeladen hatte, auf sein Interesse zurückzuführen war, Gott näher zu kommen, oder auf die Tatsache, dass er der Einladung seines Freundes folgte.
"Seine größte Leidenschaft war immer die Politik", sagte Ihnen Ihre Frau Marián. Wie hat López Bravo seinen Rücktritt aus der Regierung verarbeitet, der angeblich auf eine Entscheidung von Carrero Blanco zurückging? Sie sagen, dass Sie ihn besucht haben, bevor er bei einem brutalen Angriff starb. Sie hatten sich morgens um 9 Uhr in der Messe getroffen.
- Ich glaube, er musste sich umschulen lassen. Die Politik, und damit der öffentliche Dienst, hatte die zentralen Jahre seines Lebens eingenommen, und inmitten seines Erfolges, als er eine OECD-Plenarsitzung im Château de la Muette in Paris leitete, musste er unerwartet feststellen, dass Carrero Blanco in der gerade gebildeten Regierung nicht mit ihm gerechnet hatte. Er lebte von einem Tag auf den anderen, ohne ein Girokonto, um eine gewisse Stabilität zu gewährleisten, denn er nutzte seine Positionen nie aus, um sich ein "zusätzliches" Einkommen zu verschaffen, wie wir es in so vielen Fällen in der Vergangenheit und Gegenwart sehen. Seine Freunde halfen ihm, und er fand sich bald in der Geschäftswelt zurecht, der er seinen Scharfsinn bis zu dem tödlichen Unfall widmete, der ihn das Leben kostete.
