Über den Menschen, sein Wesen und seine TugendenEinen "Geist 10" haben: die Summe der Tugenden, des Friedens und der FreudeAm Mittwoch, den 27. Dezember, begann Papst Franziskus eine neue Reihe von Katechesen über Laster und Tugenden.
In der Publikum Der Heilige Vater hat einige einleitende Worte über die "Bewahrung des Herzens" gesprochen und in seiner Katechese an die Pilger verschiedener Sprachen und aus Italien selbst mehrfach auf die "Bewahrung des Herzens" Bezug genommen. Geburt des Erlösers, des Friedensfürsten, an die Heilige Familie und an ihre Weihnachtsbotschaft.
So verwies er in seinen Worten an das spanischsprachige Volk auf die Bitte um Hilfe an den heiligen Josef: "Bitten wir in diesen Weihnachtstagen den heiligen Josef, den Hüter Jesu und Marias, um seine Fürsprache, damit er uns lehrt, auf unser Herz zu achten und auf alles zu achten, was uns vom Herrn wegführen könnte. Möge Gott Sie segnen und die Heilige Jungfrau über Sie wachen".
Dank an das polnische Volk
Bevor er den Schlusssegen erteilte, bat er in italienischer Sprache erneut um Gebete für die Völker, die sich im Krieg befinden: "Möge das Kind von Bethlehem euch allen sein Licht geben, damit ihr euer tägliches Handeln im neuen Jahr vom Evangelium inspirieren lasst. Und vergessen wir nicht, für all jene zu beten, die unter den schrecklichen Folgen von Gewalt und Krieg leiden, insbesondere für die gepeinigte Ukraine und für die Völker Palästinas und Israels".
In seinem Gruß an die Polen verwies er auf die Unterstützung für die ukrainischen Opfer: "Ich grüße die Polen ganz herzlich. Am Ende des Jahres danken wir Gott für all die
Wir danken für das Gute, das wir empfangen haben, auch für das, was so viele Menschen zur Unterstützung der Kriegsopfer in der Ukraine und anderswo in der Welt getan haben. Wir beten voller Zuversicht, dass der Friedensfürst uns Hoffnung, Liebe und wahren Frieden schenken wird. Von Herzen segne ich Sie und Ihr Heimatland".
Neuer Zyklus der Katechese: Laster und Tugenden
In seiner Zusammenfassung der Katechese vom Mittwoch betonte der Papst, dass "wir uns als Ausgangspunkt im Buch Genesis befinden, wo die Dynamik des Bösen und der Versuchung auf verschiedene Weise dargestellt wird".
"In der Geschichte von Adam und Eva sehen wir zum Beispiel, wie Gott die Menschen vor der Anmaßung bewahren will, allmächtig zu sein, wie Götter sein zu wollen. Stattdessen erliegen sie der Versuchung, sie erkennen ihre eigenen Grenzen nicht, der Stolz dringt in ihre Herzen ein und sie brechen die Harmonie mit Gott, und das Böse selbst ist ihre Strafe.
"Mit diesen Geschichten lehrt uns die Bibel", betonte der Papst, "dass wir nicht aufhören dürfen, mit dem Teufel zu reden und zu glauben, dass wir ihn besiegen können. Er handelt oft unter dem Deckmantel des Guten. Deshalb ist es in unserem christlichen Leben unerlässlich, zu unterscheiden, ob unsere Gedanken und Wünsche von Gott oder im Gegenteil von seinem Widersacher kommen. Hierfür müssen wir stets wachsam sein, das eigene Herz bewachen".
In seiner Reflexion hatte der Papst weiter ausgeführt: "In dem idyllischen Bild des Gartens Eden taucht eine Figur auf, die zum Symbol der Versuchung wird: die Schlange. Die Schlange ist ein heimtückisches Tier: Sie bewegt sich langsam, schlittert über den Boden, und manchmal wird ihre Anwesenheit nicht einmal bemerkt, weil es ihr gelingt, sich gut in ihre Umgebung einzufügen. Das ist der Hauptgrund, warum sie so gefährlich ist.
"Wie wir wissen, konnten Adam und Eva der Versuchung durch die Schlange nicht widerstehen. Die Vorstellung von einem nicht so guten Gott, der sie unterwerfen wollte, schlich sich in ihre Köpfe: daher der Zusammenbruch von allem. Bald erkannten die Eltern, dass das Böse ebenso wie die Liebe an sich Belohnung ist und die Strafe an sich. Sie brauchen nicht die Strafen Gottes, um zu erkennen, dass sie Unrecht getan haben: Es sind ihre eigenen Taten, die die Welt der Harmonie, in der sie bis dahin gelebt hatten, zerstören werden. Sie dachten, sie seien den Göttern ähnlich, und stattdessen erkennen sie, dass sie nackt sind, und dass sie sich auch so sehr fürchten: denn wenn der Stolz in das Herz eingedrungen ist, dann kann sich niemand vor dem einzigen irdischen Geschöpf schützen, das fähig ist, das Böse zu begreifen, nämlich dem Menschen", so der Papst weiter.
"Das Böse beginnt nicht plötzlich", sondern viel früher".
"Mit diesen Geschichten erklärt uns die Bibel, dass das Böse im Menschen nicht plötzlich beginnt, wenn sich eine Tat bereits manifestiert hat, sondern schon viel früher, wenn man beginnt, es zu unterhalten, es mit Phantasie und Gedanken einzulullen und schließlich von seinen Versuchungen gefangen wird", warnte Franziskus.
"Der Mord an Abel begann nicht mit einem geworfenen Stein, sondern mit dem Groll, den Kain in sich trug und der ihn zu einem Ungeheuer machte. Auch hier sind die Ratschläge Gottes vergeblich: "Die Sünde lauert vor deiner Tür; ihr Trieb ist auf dich gerichtet, aber du wirst sie bezwingen" (Gen 4,7).
Mit dem Teufel ist nicht zu spaßen. Er ist gerissen und schlau. Er benutzte sogar Bibelzitate, um Jesus zu verführen. Er ist in der Lage, das Böse unter einer unsichtbaren Maske des Guten zu verstecken. Deshalb müssen wir immer auf der Hut sein und das kleinste Schlupfloch sofort schließen, wenn er versucht, in uns einzudringen", bekräftigte er.
Süchte, wie das Laster entsteht, schwer auszurotten
"Es gibt Menschen, die nur deshalb in Abhängigkeiten geraten sind, die sie nicht mehr überwinden konnten (Drogen, Alkoholismus, Glücksspiel), weil sie ein Risiko unterschätzt haben", schloss die Meditation des Papstes. "Sie dachten, sie seien stark in einem Kampf des Nichts, aber stattdessen endeten sie als Beute eines mächtigen Feindes. Wenn das Böse in uns Wurzeln schlägt, dann nimmt es den Namen Laster an, und es ist ein Unkraut, das schwer auszurotten ist. Es kann nur durch harte Arbeit ausgerottet werden.
In seinem Schlusswort ermutigte Franziskus zur Sorge um das Herz: "Man muss der Hüter des eigenen Herzens sein. Das ist die Empfehlung, die wir bei mehreren Wüstenvätern finden: Männer, die die Welt verlassen haben, um im Gebet und in brüderlicher Nächstenliebe zu leben. Die Wüste - so sagten sie - ist ein Ort, der uns einige Kämpfe erspart: den Kampf der Augen, den Kampf der Zunge und den Kampf der Ohren, nur ein letzter Kampf bleibt übrig, der schwierigste von allen, der Kampf des Herzens".
Der Christ handelt als weiser Wächter
"Vor jedem Gedanken und jeder Sehnsucht, die im Verstand und im Herzen auftauchen, handelt der Christ wie ein weiser Wächter und befragt sie, um zu wissen, woher sie kommen: ob von Gott oder von seinem Widersacher. Wenn sie von Gott kommt, ist sie zu begrüßen, denn sie ist der Anfang des Glücks. Wenn es aber vom Widersacher kommt, ist es nur Unkraut, ist es nur Verunreinigung, und auch wenn seine Saat uns klein erscheinen mag, werden wir, wenn sie einmal Wurzeln geschlagen hat, in uns die langen Zweige des Lasters und des Unglücks entdecken. Der Erfolg eines jeden geistlichen Kampfes zeigt sich in seinem Anfang: in der ständigen Wachsamkeit gegenüber unserem Herzen.
Der Papst begrüßte auch die Priester und Seminaristen der Fokolar-Bewegung, das Kleine Seminar von Nuoro, die italienischen Pfarreien Supino und San Vito dei Normanni und, wie immer, die Jugendlichen, die Kranken und die Jungvermählten.
