Die Initiative mit der Bezeichnung Elijah21 arbeitet in ganz Europa mit Christen vieler Konfessionen zusammen, die gemeinsam versuchen, den Muslimen die Liebe Jesu Christi zu bringen. Sie organisieren Aktivitäten, um die Muslime besser kennen zu lernen und ihnen die Freude und Hoffnung des Glaubens an Jesus Christus zu vermitteln.
Auf Ihrer Website erklären Sie, was der Name Elijah21 bedeutet. Aber warum haben Sie den Namen des Propheten Elia angenommen und wie kam es zu dieser Initiative?
-Der Name ist eigentlich aus dem Gebet entstanden. Durch die Konfrontation mit den Baalspriestern erscheint der Prophet Elija als Vorbild in der Frage nach dem wahren Gott. Außerdem endet das Buch Maleachi mit der Verheißung einer Zeit im Geiste des Propheten Elija vor der Wiederkunft Jesu: "Siehe, ich sende euch den Propheten Elia, bevor der große und schreckliche Tag des Herrn kommt, der die Herzen der Väter zu den Kindern und die Herzen der Kinder zu ihren Vätern bekehrt, damit ich nicht komme und die Erde mit einem Fluch schlage.. Wir erleben diese Versöhnung jeden Tag in unserem Handeln. Daher das Suffix 21, das für das 21. Jahrhundert steht, d.h. heute....
Die Initiative, die sich inzwischen als Missionswerk über ganz Europa ausgebreitet hat, ist eine Geschichte des individuellen Hörens auf Gottes Stimme und des konsequenten Gehorsams ihr gegenüber. Die Situationen, in denen wir Gottes Hand bemerkt haben, zeigen, dass er derjenige ist, der größere Wirklichkeiten lenkt und schafft, als der Einzelne aus eigener Kraft zu schaffen vermag.
Ihr Hauptziel ist es, Jesus bei den Muslimen bekannt zu machen, z. B. indem Sie in den Gemeinden einen Film über Jesus Christus in verschiedenen Sprachen zeigen. Wie wählen Sie diese aus? Hat Ihre Arbeit eine ökumenische Ausrichtung?
-Häufig nehmen sie Kontakt mit uns auf, wenn sie den Wunsch haben, gemeinsam mit uns Flüchtlingen in ihrer Nähe die Liebe Jesu zu bringen. Wir treffen die Kirchengemeinden auf Kongressen, durch unsere NewsletterSie sind auf christlichen Veranstaltungen anzutreffen oder können einfach per Telefon kontaktiert werden. Oftmals entstehen sie durch persönliche Kontakte und Netzwerke. Wir haben schon immer an der Seite von Kirchen und Gemeinschaften aller Konfessionen gearbeitet. Wir wollen gemeinsam auf Jesus schauen und nicht aufeinander. Unser gemeinsamer Auftrag ergibt sich aus dem Evangelium, aus dem Aufruf Jesu, seine Liebe weiterzugeben.
Wie werden interessierte Muslime auf Ihr Angebot aufmerksam, wie lange machen Sie es schon und wie viele Muslime haben Sie seitdem mit Jesus bekannt gemacht?
-Wir laden sie immer persönlich ein; am nächsten Tag holen wir sie in ihrer eigenen Unterkunft ab. Wir machen das seit 2016 und haben bisher rund 80 Veranstaltungen in Deutschland und Österreich durchgeführt. Wir haben auf diese Weise etwa 8.000 Muslimen das Evangelium gebracht.
Gibt es gemeinsame Merkmale der Menschen, die an ihren Aktivitäten teilnehmen? Was sind die "typischen" Reaktionen von Muslimen, die Jesus bisher nicht kannten?
-Die Menschen, die unsere Einladung annehmen, haben keine signifikanten allgemeinen Merkmale. Im Grunde können wir sagen, dass die Herzen der Flüchtlinge sehr offen sind und die meisten von ihnen nach einem liebenden Gott suchen. Das liegt daran, dass sie ihn im Islam nicht gefunden haben. Die Erfahrungen, die sie gemacht haben, und das Leid, das sie in ihren eigenen Ländern erfahren haben, lassen sie in ihrem Herzen fragen: Wo ist Gott und wer ist er?
Die meisten Muslime kennen Jesus als den Propheten Isa im Koran. Das Ziel unserer Aktivitäten ist es, Muslime zu lieben und ihnen zu ermöglichen, Jesus in uns zu sehen und zu erleben. "Wir haben auf jemanden gewartet, der uns von Gott erzählt.sagen sie.
Wie verhält sich einer der Flüchtlinge, wenn er sich zur Konversion berufen fühlt?
Wir sorgen dafür, dass er in der Nachbereitung das Wort Gottes und das Evangelium vertieft und anschließend im Rahmen der Taufvorbereitung die Grundlagen unseres Glaubens kennenlernt.
Gab es irgendwelche Zwischenfälle, und befürchten Sie, dass militante Muslime Ihre Veranstaltungen stören oder, schlimmer noch, dass Teilnehmer verfolgt werden?
-Wir haben nie irgendwelche Aggressionen oder Störungen erlebt. Die Muslime begegnen uns mit großem Respekt und sind sehr dankbar für unsere Einladung. Wir haben grundsätzlich keine Angst, wenn wir das tun, wozu Jesus uns aufgerufen hat.
Leider ist die Verfolgung von Konvertiten in Deutschland und in Europa Realität. Die Muslime, die zu unserer Überwachungsarbeit kommen, sind sich dessen ebenfalls bewusst.
Wie reagieren die "offiziellen Kirchen"? Arbeiten sie zum Beispiel mit Bischöfen zusammen?
-Die Zusammenarbeit mit Kirchengemeinden und Priestern ist ausgezeichnet. Die Reaktionen der kirchlichen Hierarchie sind sehr unterschiedlich: von wohlwollend und unterstützend bis hin zur Ablehnung. Wir freuen uns immer über mehr Zusammenarbeit, Engagement und praktische Hilfe.
Unter vielen Christen ist "Mission", vielleicht im Namen der Toleranz, fast zu einem Schimpfwort geworden. Was sagen Sie dazu aus Ihrer Erfahrung? Auf Ihrer Website sprechen Sie auch von Christen, die "den Ruf Jesu" spüren, "das Evangelium zu predigen". Welche Erfahrungen haben Sie auf diesem Gebiet gemacht?
-"Wehe mir, wenn ich das Evangelium nicht verkünde".lesen wir im ersten Brief des Paulus an die Korinther (9, 16). Wir leben in einer Zeit, in der Christen gesagt wird, dass es unangemessen oder intolerant ist, für eine Wahrheit einzutreten und zu behaupten, sie zu verkünden. In dieser Debatte vermissen wir oft eine Klärung des Begriffs der Toleranz.
Warum?
-Toleranz im klassischen und ursprünglichen Sinne bedeutet: "Ich toleriere, dass andere Menschen in Fragen, die für mich von größter Bedeutung sind, insbesondere in religiösen Fragen, anders denken und sich anders äußern als ich".. Heute gibt es jedoch einen anderen Begriff von Toleranz. Die Definition der neuen Toleranz lautet, dass alle Überzeugungen, Werte, Lebensstile und Wahrheitsvorstellungen gleich sind. Es gibt keine Hierarchie der Wahrheit: "Ihre und meine Überzeugungen sind gleich, und alle Wahrheit ist relativ". (Thomas A. Helmbock). Ein Blick auf Jesus und seine Botschaft bringt Klarheit in diesem Punkt.
Sie gehen auch in die Klöster, um sie zu bitten, für "Elijah21 " zu beten. Wie wichtig ist das Gebet bei ihrer Arbeit?
-Das Gebet ist die Grundlage für alles, für unser ganzes Sein. Die Ausrichtung auf Gott, das Hören auf seine Stimme, das "Sich-führen-lassen" kommt aus dem Bewusstsein, dass alles Handeln und alles Gelingen von Gott kommt... Gott ist derjenige, der die Netze der Fischer füllt. Wir gehorchen einfach und gehen angeln. Als Missionswerk haben wir unser eigenes Gebets- und Anbetungsteam. Jedes Mal, wenn wir den Jesus-Film zeigen, werden wir durch die Gebete der Gastgemeinde und auch durch die Gebete vieler Klöster und anderer Gebetsgemeinschaften unterstützt.
