Das Dreikönigsfest fand heute Morgen im Petersdom statt, wo der Heilige Vater eine Messe zelebrierte, an der auch der philippinische Kardinal Luis Antonio Tagle, Propräfekt des Dikasteriums für Evangelisierung, und andere Kardinäle teilnahmen.
An der Feier nahmen zahlreiche Kardinäle, Bischöfe und hochrangige Geistliche, Priester und Laien teil. Anwesend waren auch die sechs argentinischen Benediktinerinnen, die jetzt die klösterliche Gemeinschaft des Klosters Mater Ecclesiae bilden, in dem der emeritierte Papst wohnte. Benedikt XVI. während dieser Jahre, bis zu seinem Tod.
Bild der Dörfer
"Die Heiligen Drei Könige machen sich auf den Weg, um den König zu suchen, der geboren wurde. Sie sind das Bild der Völker, die auf der Suche nach Gott unterwegs sind, der Fremden, die nun zum Berg des Herrn geführt werden, der Fernstehenden, die nun die Verkündigung des Heils hören können, all derer, die verloren sind und den Ruf einer freundlichen Stimme spüren", begann der Papst seine Ansprache an die Gläubigen. PredigtDenn nun ist die Herrlichkeit des Herrn im Fleisch des Kindes von Bethlehem allen Völkern offenbart worden, und "alle Menschen werden das Heil Gottes sehen".
"Schauen wir uns diese Weisen aus dem Morgenland an und betrachten wir drei Aspekte: ihre Augen sind auf den Himmel gerichtet, ihre Füße stehen auf der Erde und ihre Herzen sind in Anbetung niedergeschlagen", so der Papst.
Die Augen auf den Himmel gerichtet
"Die Heiligen Drei Könige haben ihre Augen auf den Himmel gerichtet. Sie erheben ihre Häupter in Erwartung eines Lichts, das den Sinn ihres Lebens erhellt, eines Heils, das von oben kommt. Und so sehen sie einen Stern aufgehen, den hellsten von allen, der sie anzieht und sie auf den Weg bringt. Das ist der Schlüssel, der den wahren Sinn unserer Existenz offenbart: Wenn wir in der Enge der irdischen Dinge leben (...), erlischt unser Leben", meditierte Franziskus.
"Brüder und Schwestern, richtet euren Blick zum Himmel", ermutigte er. "Wir müssen nach oben schauen, auch um zu lernen, die Realität von oben zu sehen".
Der Pontifex nannte insbesondere drei Bereiche, in denen wir den Herrn brauchen. Erstens: "Wir brauchen ihn auf dem Weg des Lebens, um von der Freundschaft des Herrn begleitet zu werden, von seiner Liebe, die uns trägt, vom Licht seines Wortes, das uns wie ein Stern in der Nacht leitet".
"Wir brauchen sie auf dem Weg des Glaubens, damit er nicht auf eine Reihe religiöser Praktiken oder eine äußere Gewohnheit reduziert wird, sondern zu einem Feuer wird, das in uns brennt und uns zu leidenschaftlichen Suchern des Antlitzes des Herrn und zu Zeugen seines Evangeliums macht.
"Wir brauchen sie in der Kirche".
Und drittens: "Wir brauchen sie in der Kirche, wo wir aufgerufen sind, Gott in den Mittelpunkt zu stellen, anstatt uns nach unseren Vorstellungen aufzuteilen. Wir brauchen sie, um Ideologien in der Kirche aufzugeben". "Kirchliche Ideologien nein, kirchliche Berufung ja", fügte er außerhalb des schriftlichen Textes hinzu.
"Er und nicht unsere Ideen oder Pläne. Lasst uns wieder bei Gott anfangen, lasst uns bei ihm den Mut suchen, angesichts von Schwierigkeiten nicht stehen zu bleiben, die Kraft, Hindernisse zu überwinden, die Freude, in Gemeinschaft und Harmonie zu leben", fuhr er fort.
Gott öffnet uns für eine große Hoffnung
Die Magier lehren uns, dass "die Begegnung mit Gott uns für eine größere Hoffnung öffnet, die uns dazu bringt, unseren Lebensstil zu ändern und die Welt zu verwandeln", so der Heilige Vater weiter.
Franziskus zitierte Benedikt XVI. zu diesem Punkt: "Wenn die wahre Hoffnung fehlt, sucht man das Glück in der Trunkenheit, im Überflüssigen, in den Exzessen, und man ruiniert sich und die Welt. [Deshalb brauchen wir Menschen, die eine große Hoffnung nähren und deshalb einen großen Mut haben. Den Mut der Heiligen Drei Könige, die sich auf eine lange Reise begaben, um einem Stern zu folgen, und die es verstanden, vor dem Kind niederzuknien und ihm ihre kostbaren Gaben anzubieten (Benedikt XVI., Predigt, 6. Januar 2008)".
Anbetung: Lust auf das Gebet
Schließlich haben die Heiligen Drei Könige ihre Herzen in Anbetung niedergeworfen, sagte der Papst. "Ein König, der gekommen ist, um uns zu dienen, ein Gott, der Mensch geworden ist, der Mitleid mit uns hat, mit uns leidet und für uns stirbt. Vor diesem Geheimnis sind wir aufgerufen, unsere Herzen zu beugen und unsere Knie in Anbetung zu beugen: um den Gott anzubeten, der in der Kleinheit kommt, der in der Normalität unserer Häuser wohnt, der aus Liebe stirbt", betonte er.
"Lasst uns die Freude am Gebet der Anbetung wiederentdecken", forderte er die Gläubigen auf. "Erkennen wir Jesus als unseren Gott und Herrn an und bringen wir ihm die Gaben dar, die wir haben, aber vor allem die Gabe, die wir sind, nämlich uns selbst." "Es gibt einen Mangel an Gebet unter uns", kommentierte er, auch außerhalb des geplanten Textes. "Möge der Herr uns die Gnade schenken, dass wir wissen, wie man anbetet", schloss der Papst.
Beim Angelus
Anschließend, um 12 Uhr, betete der Papst das Mariengebet für die Angelus vom Fenster des Apostolischen Palastes aus, und hat den Gläubigen seine Überlegungen zum Fest der Dreikönigstag.
So erinnerte er daran, dass "wir heute die Epiphanie des Herrn feiern, d.h. seine Offenbarung für alle Völker, dargestellt durch die Heiligen Drei Könige", die "nachdem sie sich durch das Erscheinen eines Sterns befragen ließen, ihre Reise fortsetzten und in Bethlehem ankamen. Dort treffen sie Jesus "mit Maria, seiner Mutter", werfen sich vor ihm nieder und bringen ihm "Gold, Weihrauch und Myrrhe" dar.
"Jesus in der Eucharistie anzubeten, bedeutet, der Zeit einen Sinn zu geben".
"In dem Jesuskind sehen wir Gott, der Mensch geworden ist. Betrachten wir ihn also, staunen wir über seine Demut. Jesus zu betrachten, vor ihm zu stehen, ihn in der Eucharistie anzubeten: das bedeutet nicht, Zeit zu verschwenden, sondern der Zeit einen Sinn zu geben; es bedeutet, die Richtung des Lebens in der Einfachheit einer Stille zu finden, die das Herz nährt. Lasst auch uns vor dem Kind stehen, lasst uns vor der Krippe innehalten".
Und wir finden auch Zeit, auf die Kinder zu schauen, die Kleinen, die auch zu uns von Jesus sprechen, mit ihrem Vertrauen, ihrer Unmittelbarkeit, ihrem Staunen, ihrer gesunden Neugier, ihrer Fähigkeit, spontan zu weinen und zu lachen, zu träumen. So ist Gott: kindlich, vertrauensvoll, einfach, ein Liebhaber des Lebens (vgl. Weish 11,26), ein Träumer: Er ist Fleisch geworden und liebt es, mit uns das Geheimnis des Lebens zu teilen, das aus Tränen und Lächeln besteht.
Mit Kindern spielen, wie Großeltern es tun
"Halten wir also inne und reden, spielen und lachen mit unseren Kindern, geduldig, wie Großeltern es tun! Hören wir auf das, was sie uns sagen und was Gott uns durch sie sagt. Wenn wir uns vor das Jesuskind und in die Gesellschaft von Kindern stellen, werden wir lernen, zu staunen, und wir werden einfacher und besser weggehen, wie die Heiligen Drei Könige. Und wir werden wissen
einen neuen und kreativen Blick auf die Probleme der Welt zu werfen.
"Maria, die Mutter Gottes und unsere Mutter, möge unsere Liebe zum Jesuskind und zu allen Kindern stärken, besonders zu denen, die von Kriegen und Ungerechtigkeit heimgesucht werden", betete er.
Gebet für den Frieden, Missionarische Kindheit
Nach dem Angelusgebet erinnerte Franziskus an den 60. Jahrestag des Treffens zwischen Paul VI. und dem orthodoxen Patriarchen Athenagoras in Jerusalem mit dem Ziel, gemeinsam zu beten, gemeinsam zu gehen und eine Geste der Einheit zu setzen.
Lasst uns für den Frieden im Nahen Osten, in Palästina, in Israel, in der Ukraine und in der ganzen Welt beten, ermutigte der Papst, der den Opfern und Familien der Explosionen im Nahen Osten seine Verbundenheit ausdrückte. Iran.
Der Heilige Vater erinnerte an die Missionary Childhood DayEr erwähnte Kinder in der ganzen Welt, die sich für die Verbreitung des Evangeliums einsetzen.
