Mit 2,34 Millionen Quadratkilometern ist die Demokratische Republik Kongo (DRK) nach Algerien das zweitgrößte Land in Afrika. Ausgestattet mit enormen Natur-, Mineral- und Wasserressourcen und ohne offizielle Volkszählung seit vielen Jahrzehnten, wird die Bevölkerung auf etwa 80 Millionen Menschen geschätzt, wobei mehr als 60 % der Bevölkerung unter 25 Jahren sind.
Als ehemalige belgische Kolonie seit 1885 und seit dem 30. Juni 1960 unabhängig, ist die Demokratische Republik Kongo ein Land voller dramatischer Tragödien, dessen Indizes für die menschliche Entwicklung zu den fünf niedrigsten der Welt gehören. Geprägt von einer Reihe blutrünstiger Diktaturen und der völligen Abwesenheit des Staates, ist die politische Geschichte dieses Landes die eines Volkes, das trotz seiner enormen Ressourcen der Grundfreiheiten beraubt, der Gewalt ausgesetzt und in allen Formen des Elends versunken ist. Die Verleihung des Nobelpreises 2018 an den Gynäkologen Denis Mukwege hat die Welt daran erinnert, dass in der Demokratischen Republik Kongo seit 1996 ein Krieg um die Kontrolle der Ausbeutung strategischer Mineralien wie Coltan tobt, der zwischen 6 und 12 Millionen Menschen das Leben gekostet hat, mit Millionen von Binnenvertriebenen und Flüchtlingen in den Nachbarländern. Und eine der Waffen in diesem Krieg ist grausame sexuelle Gewalt gegen Frauen und Mädchen.
Zu dieser langen Liste von Tragödien kommt im August 2018 der neunte kongolesische Ebola-Ausbruch hinzu, seit die Krankheit 1976 in der Demokratischen Republik Kongo selbst entdeckt wurde. In den nordöstlichen Provinzen Ituri und Nord-Kivu wurde der aktuelle Ausbruch bei fast 2.200 Menschen diagnostiziert, rund 1.500 sind gestorben. Weder der kongolesischen Regierung, die über große Experten im Kampf gegen die Krankheit verfügt, noch der Weltgesundheitsorganisation ist es gelungen, den Ausbruch der Krankheit zu stoppen, was vor allem auf fehlende materielle Ressourcen, die Unsicherheit in der Region mit wiederholten gewaltsamen Angriffen auf Krankenstationen und den Widerstand eines Teils der Bevölkerung gegen den Gesundheitsplan zurückzuführen ist.
Kirche und Demokratie
Trotz der vielen politischen und sozialen Probleme ist die Demokratische Republik Kongo auch das Land der Hoffnung und des Lebens, in dem die Menschen ständig gegen die Tragödie ankämpfen, um ihre Lebensbedingungen zu verbessern. Und in diesem Kampf spielt die katholische Kirche eine Rolle, die von allen anerkannt wird. Das Engagement der Nationalen Bischofskonferenz des Kongo (CENCO) für Gerechtigkeit und Frieden ist allgemein bekannt, ebenso wie ihre Appelle und Bemühungen um Demokratie und Rechtsstaatlichkeit. Ihr jüngster Beitrag zum Dialog zwischen den politischen und gesellschaftlichen Akteuren hat dazu geführt, dass am 30. Dezember 2018 Präsidentschafts- und Parlamentswahlen abgehalten werden, dank des Aufrufs zur San-Silvestre-Abkommen (31. Dezember 2016).
Der Kampf der katholischen Kirche in der Demokratischen Republik Kongo hat mit der Wahl von Félix-Antoine Tshisekedi zum fünften Präsidenten der Demokratischen Republik Kongo nach 18 Jahren Herrschaft von Joseph Kabila den ersten friedlichen Wechsel in der Präsidentschaft der Republik seit 1965 ermöglicht. Wie CENCO anprangert, waren dies keine perfekten Wahlen, aber die Fakten zeigen, dass sie der Beginn einer hoffnungsvollen Ära in der Geschichte der DRK sind.
Soziale Dienste: Projet Ditunga
Die katholische Kirche im Kongo, die erste in ganz Afrika, prangert nicht nur an, sondern ist auch im sozialen Leben des Landes sehr präsent, indem sie mehr als 50 % der sozialen Dienste des Landes übernimmt: Schulen, Universitäten, Gesundheitszentren, Krankenhäuser, Waisenhäuser, Hilfe für die Armen und verschiedene soziale Entwicklungsprogramme durch Pfarreien, Kongregationen, Vereinigungen und spezialisierte Strukturen wie Caritas?
Es handelt sich nicht um eine kalte und gesichtslose Verwaltung, sondern um konkrete Menschen, mit Namen und Vornamen. Dies ist der Fall von Pater Apollinaire Cibaka Cikongo, einem Priester der Diözese Mbujimayi in der Provinz Ost-Kasayi im Zentrum des Kongo. Apollinaire, der am 1. August 1994 zum Priester geweiht wurde und 2002 zum Doktor der Theologie promovierte, ist unter anderem Ausbilder und Professor für Theologie am regionalen Priesterseminar von Kasayi, Professor an zwei lokalen Universitäten und Exekutivsekretär der Versammlung der acht Bischöfe der Kirchenprovinz Kananga. Im Jahr 2006 gründete er Ditunga-Projekteine katholische und gemeinschaftliche Vereinigung, über die sie die Hilfe von Familien und Institutionen in Spanien für Werke der Evangelisierung, des Schulwesens, der Gesundheit und Hygiene, der Landwirtschaft, des Umweltschutzes, der Frauenförderung, des Schutzes verlassener Kinder und der rechtlichen und sozialen Unterstützung von Gefangenen usw. kanalisiert hat.
