Aus dem Vatikan

"Eine große Symphonie des Gebets" zur Vorbereitung des Jubiläums 2025

In einem Brief an den Präsidenten des Päpstlichen Rates zur Förderung der Neuevangelisierung gibt Papst Franziskus einen Ausblick auf die Eckpunkte des bevorstehenden Jubiläums 2025, das unter dem Motto stehen wird Pilger der Hoffnung und ein Jahr, das dem Gebet gewidmet ist, vorausgehen.

Giovanni Tridente-27. September 2022-Lesezeit: 4 Minuten
Jubiläum

Übersetzung des Artikels ins Italienische

Vor einigen Wochen gab Omnes in der Online-Ausgabe das Thema des nächsten Jubiläums der Weltkirche bekannt, das im Jahr 2025 gefeiert werden soll, Pilger der Hoffnung. Die Information, über die andere Medien nur wenig berichteten, war bei einer Privataudienz von Papst Franziskus mit dem Präsidenten des Päpstlichen Rates zur Förderung der Neuevangelisierung, Rino Fisichella, entstanden.

Mitte Februar kündigte es der Papst selbst an, indem er in einem an Bischof Fisichella selbst gerichteten Schreiben, das vom Presseamt des Heiligen Stuhls veröffentlicht wurde, zum ersten Mal öffentlich einige Einzelheiten und Wünsche zum bevorstehenden Heiligen Jahr mitteilte.

In unserer Vorfreude haben wir deutlich gemacht, dass neben dem Thema und dem logistischen Aspekt der Vorbereitung eines Ereignisses, bei dem Millionen von Gläubigen aus der ganzen Welt in Rom, dem Zentrum der Christenheit, zusammenkommen werden, auch über den Weg der geistlichen Vorbereitung nachgedacht werden muss, der dieses Ereignis begleiten wird. 

Den unmittelbarsten Präzedenzfall, das Große Jubiläum des Jahres 2000, hatte der heilige Johannes Paul II. sechs Jahre zuvor, 1994, mit dem berühmten Apostolischen Schreiben Tertio Millennio Adveniente.

Der kürzlich von Papst Franziskus veröffentlichte Text geht genau in die Richtung, die spirituelle Dimension des Jubiläums, eines Ereignisses, das gelebt werden soll, zu bewahren und zu verstärken...".als ein besonderes Gnadengeschenk, das sich durch die Vergebung der Sünden und insbesondere durch den Ablass auszeichnet, der ein voller Ausdruck der Barmherzigkeit Gottes ist."wie es seit dem ersten Heiligen Jahr 1300, das von Papst Bonifatius VIII. einberufen wurde, immer der Fall gewesen ist.

Glaube, Hoffnung und Nächstenliebe 

Genau aus diesem Grund schlägt der Heilige Vater vor, dass das Dikasterium für die Evangelisierung die geeignetsten Mittel und Wege finden soll, um die lang erwartete Erfahrung zu leben ...".mit starkem Glauben, lebendiger Hoffnung und tätiger Nächstenliebe".

Das allgemeine Motto wird sein, wie auch von Omnes vorausgesehen, Pilger der HoffnungDer Papst schreibt in seinem Brief an Fisichella: "Es soll das Zeichen einer neuen Zeit sein.einer neuen Erneuerung, die wir alle für dringend notwendig halten". Gerade weil wir zwei Jahre hinter uns haben, die von einer Epidemie geprägt waren, die auch das geistige Wohlbefinden der Menschen gestört hat und Tod, Unsicherheit, Leid, Einsamkeit und Einschränkungen aller Art mit sich brachte. Franziskus nennt auch Beispiele für Kirchen, die gezwungen sind, Büros, Schulen, Arbeitsstätten und Freizeiteinrichtungen zu schließen.

"Wir müssen die Flamme der Hoffnung, die uns gegeben wurde, am Brennen halten und alles in unserer Macht Stehende tun, um die Kraft und die Gewissheit wiederzuerlangen, mit offenem Geist, vertrauensvollem Herzen und weitem Blick in die Zukunft zu schauen." ist die vom Heiligen Vater vorgeschlagene Perspektive. Eine Vision der Offenheit und der Hoffnung, die nur durch die Wiederentdeckung einer wirksamen universellen Brüderlichkeit erreicht werden kann, vor allem durch die Anhörung der Ärmsten und Benachteiligten, die das privilegierte Publikum des Jubiläums von 2025 sein sollten.

"Diese grundlegenden Aspekte des sozialen LebensDie geistige Dimension des "..." sollte daher mit der geistigen Dimension des "..." kombiniert werden.PilgerfahrtDie "Schönheit der Schöpfung und die Pflege des gemeinsamen Hauses dürfen nicht vernachlässigt werden, durch die - wie viele junge Menschen in vielen Teilen der Welt zeigen - auch das Wesen des "gemeinsamen Hauses" gezeigt werden kann.des Glaubens an Gott und des Gehorsams gegenüber seinem Willen".

Die vier des Zweiten Vatikanischen Konzils

An dieser Stelle schlägt Papst Franziskus vor, die vier Konstitutionen des Zweiten Vatikanischen Konzils als Vorbild für den Weg der Vorbereitung zu nehmen, Dei Verbum über die göttliche Offenbarung, Lumen Gentium über das Geheimnis und die Gestalt der Kirche und des Gottesvolkes, Sakrosanktum Konzil über die Liturgie und Gaudium et Spes über die Projektion der Kirche in der heutigen Welt, bereichert durch alle lehramtlichen Beiträge der letzten Jahrzehnte mit den aufeinanderfolgenden Pontifexen, bis zum heutigen Tag.

Eine große Sinfonie des Gebets 

In Erwartung der Verlesung der Bulle mit den konkreten Hinweisen für die Feier des Jubiläums, die später veröffentlicht wird, schlägt der Papst vor, das Jahr vor dem Jubiläumsereignis "der Feier des Jubiläums" zu widmen.zu einer großen "Sinfonie" des Gebets"Denn bevor man sich an den heiligen Ort begibt, muss man "den Wunsch, in der Gegenwart des Herrn zu sein, ihm zuzuhören und ihn anzubeten.".

Letztlich muss das Gebet der erste Schritt auf dem Pilgerweg der Hoffnung durch ein intensives Jahr sein".in denen die Herzen geöffnet werden können, um die Fülle der Gnade zu empfangen, so dass die "....Unser VaterDas Gebet, das Jesus uns gelehrt hat, das Lebensprogramm eines jeden seiner Jünger, das Gebet, das er uns gelehrt hat, das Lebensprogramm eines jeden seiner Jünger.".

Eine erste Bilanz der synodalen Reise

Der synodale Prozess, der in diesem ersten Jahr die Ortskirchen einbezieht, schreitet in Bezug auf das Zuhören und die universelle Beteiligung der ganzen Kirche zufriedenstellend voran. In einer kürzlich veröffentlichten Mitteilung des Generalsekretariats der Bischofssynode heißt es, dass 98 % der Bischofskonferenzen und Synoden der orientalischen Kirchen in der ganzen Welt eine Person oder ein Team ernannt haben, das sich mit dem synodalen Prozess befasst.

Den Daten zufolge, die in verschiedenen Online-Sitzungen mit den Synodenleitern gesammelt wurden, herrscht auch bei den Laien und dem geweihten Leben große Begeisterung. "Das ist kein Zufall".lautet die Notiz, "dass zahlreiche Initiativen ergriffen wurden, um die Konsultation und die kirchliche Unterscheidung in den verschiedenen Gebieten zu fördern".. Viele dieser Zeugnisse werden zeitnah auf der Website gesammelt www.synodresources.org.

Die Multimedia-Initiative, die dem Gebet für die Synode gewidmet ist, erweist sich ebenfalls als Erfolg. www.prayforthesynod.va - die in Zusammenarbeit mit dem Globalen Gebetsnetzwerk des Papstes und der Internationalen Union der Generaloberen ins Leben gerufen wurde, die ebenfalls eine App namens Zum Beten klickenEs werden von klösterlichen und kontemplativen Gemeinschaften verfasste Gebetsanliegen vorgeschlagen, die von jedem meditiert werden können. 

An Herausforderungen mangelt es auf dem synodalen Weg nicht, darunter "die Ängste und die Zurückhaltung einiger Gruppen von Gläubigen und des Klerus"und ein gewisses Misstrauen unter den Laien".die daran zweifeln, dass ihr Beitrag wirklich berücksichtigt wird". Hinzu kommt die anhaltende Pandemie-Situation, die nach wie vor keine persönlichen Treffen begünstigt, die für den Austausch zweifellos sehr viel fruchtbarer sind. Es ist kein Zufall, so das Synodensekretariat, dass die Konsultation des Volkes Gottes "... kein Zufall ist".kann nicht auf einen einfachen Fragebogen reduziert werden, denn die eigentliche Herausforderung der Synodalität ist gerade das gegenseitige Zuhören und die gemeinsame Unterscheidung.".

Dies verweist auch auf vier nicht zu unterschätzende Aspekte: eine spezielle Ausbildung im Zuhören und Unterscheiden, was nicht immer die Norm ist; die Notwendigkeit, Selbstreferenzialität in den Gruppensitzungen zu vermeiden und stattdessen die Erfahrungen jedes Getauften zu schätzen; eine stärkere Einbeziehung junger Menschen sowie derjenigen, die am Rande der kirchlichen Realität leben; der Versuch, die von einem Teil des Klerus zum Ausdruck gebrachte Orientierungslosigkeit zu überwinden.

Kurzum, neben der Freude und der Dynamik, die das Neue des synodalen Prozesses zweifellos hervorruft, muss der gesamte Prozess geduldig vorangetrieben werden, damit jeder Getaufte sich wirklich als wesentliches Glied des Volkes Gottes wiederentdecken kann.

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