Synodalität, zentral für das Leben und die Sendung der KircheDas Schreiben über die synodale Reise nach dem Pfingsttag, an dem die ganze Kirche eine Ausgießung des Geistes empfängt, ist sehr providentiell. Die Liturgie dieses Hochfestes mit der sehr berühmten Sequenz Veni, Sancte Spiritus! ist die Anrufung des Wirkens des Parakleten in seiner ganzen Kraft, damit das kirchliche Leben in seiner Gesamtheit erneuert wird, erfüllt von Liebe und Heiligkeit. Wie einfach ist es dann, vom Weg der Kirche zu sprechen.
Denn die Kirche - daran erinnert uns Papst Franziskus, der Hauptinitiator der Synodenreise, immer wieder - hat keinen Sinn in sich selbst. Ihrem Wesen nach schaut sie nach außen, das heißt, sie braucht die Dreifaltigkeit der Liebe für ihre Existenz. In Anlehnung an das klassische Bild der Kirchenväter: Es ist wie der Mond, der die Sonne braucht, um Licht zu spenden.
Offen für göttliche Gnade
Erinnern wir uns doch an das liturgische Bild des "vollkommenen Mondes" in Bezug auf die Kirche, die für die göttliche Gnade offen ist. Der gregorianische Gesang hat dieses Bild der Kirche, die voll und lichtvoll leuchtet, wenn sie den Heiligen Geist wirken lässt, wie ein "Vollmond" am Sternenhimmel, meisterhaft musikalisch umgesetzt.
Diejenigen, die uns jetzt auf dem synodalen Weg lesen, mögen denken, dass wir zu weit gegangen sind. Und in der Tat berühren wir den Kern des Prozesses, den Papst Franziskus vorantreibt und der im kommenden Oktober 2021 seine XVI. ordentliche Generalversammlung der Bischofssynode feiern wird. Der Kalender wurde diese Woche unter der Leitung von Mario Grech, Kardinalsekretär der Synode, allen Medien vorgestellt. Mit Freude verkündete er das Projekt, d.h. den Weg, den alle Gläubigen an Jesus Christus zusammen mit dem Papst und der ganzen Kirche gehen werden, um vereint im Glauben, in der Hoffnung und vor allem in der Liebe zu Gott zu gehen.
Es handelt sich um "die Synode zum Raum des Volkes Gottes zu machen".erklärte Kardinal Grech vor den Medien. In den nächsten drei Jahren wird es drei Phasen geben: diözesan, kontinental und universal. Am 9. und 10. Oktober wird unter dem Vorsitz des Papstes die erste Phase beginnen, in der das gesamte Volk Gottes zur Teilnahme eingeladen wird. Zum ersten Mal in ihrer Geschichte geht die Synode also von den Ortskirchen aus und ruft alle zu einer tiefgreifenden Erneuerung des persönlichen Lebens auf. Dies wird als "integrale synodale Reise" bezeichnet, weil sie kein Mitglied des Gottesvolkes von der Teilnahme ausschließt. In diesen Tagen ist es nicht schwer, einen Überblick über die Phasen zu finden, in denen sich der Weg der Synode entfalten wird. Um es theologisch auszudrücken: Es geht darum, über die christliche Identität im Rahmen des gemeinsamen Weges der Kirche nachzudenken, einer Gemeinschaft des Lebens und des Glaubens, der Liebe und der Hoffnung. Das bedeutet, dass wir an den Gütern teilhaben, die uns der Heilige Geist geschenkt hat.
Das ist die Größe der christlichen Berufung: uns zu rufen und wirklich Kinder Gottes zu sein. Aber es ist der Heilige Geist, der dafür verantwortlich ist, dass dieser Ruf in Erfüllung geht. Niemand darf also zurückgelassen werden, und daran erinnert uns der synodale Weg immer wieder aufs Neue. Deshalb möchte Papst Franziskus in der Synode die Stimme der Gläubigen, der Großen und der Kleinen, der mehr oder weniger Vorbereiteten, der Männer und der Frauen, kurz gesagt, die Stimme aller, einbeziehen, weil die Stimme der Gläubigen einen sehr wichtigen Sinn des Lebens der Kirche zusammenfasst, jenen Sinn, den man traditionell als Sensus FideliumDie berühmte "katholische Nase", die intuitiv die Wahrheit und den Irrtum im Leben der Christen erkennt. Theologischer ausgedrückt: unter "dem Beistand des Geistes für seine Kirche" zu erkennen.
Möge Christus in der Kirche leben
Dies ist das große Ziel des synodalen Weges: dass Christus in uns lebt, dass Christus in der Kirche lebt. Es ist ein Aufruf, dass keine gläubige Gemeinschaft, auch wenn sie geografisch isoliert ist, am Rande des Erneuerungsprozesses stehen sollte. In unserer Zeit, mit der sozialen Expansion und der Auswanderung vieler Bevölkerungsgruppen, findet dieses Phänomen der Verbreitung statt. Ob es uns gefällt oder nicht, es gibt eine große soziale Mobilität in der Welt, aber das Leben der Kirche ist Gemeinschaft, persönliche Versammlung durch den Geist in der Heiligkeit der Liebe.
Wir können nun kurz erklären, worum es bei dieser Synodenversammlung geht. Der Kardinalsekretär erläuterte dies unter Bezugnahme auf die drei Grundprinzipien des synodalen Weges: Gemeinschaft, Beteiligung und Mission.
Über jede dieser Dimensionen des Lebens des Gläubigen ist viel gesagt worden, und wir werden dies auch in den kommenden Jahren tun, denn es sind die grundlegenden Konzepte, die aus ekklesiologischer Sicht in dieser Zeit der Kirche im Vordergrund stehen. Wir können auch von den historischen Wurzeln sprechen, von seiner Beziehung zum Zweiten Vatikanischen Konzil. Papst Franziskus wollte dem Weg der Synodalität einen persönlichen Stempel aufdrücken und von einer "Ereignissynode" zu einer "Prozesssynode" übergehen, zu einem Weg, der in der Praxis alle bewegt. Nun aber hat Franziskus eine neue Konsequenz hinzugefügt, nämlich die Beteiligung aller. Das wiederholte Beharren darauf, man könnte fast sagen, dass das Volk Gottes die Führung auf diesem synodalen Weg übernimmt, weist auf etwas sehr Grundlegendes für die kommenden Jahre hin. Das Zentrum dieses Weges ist nicht die Hierarchie, nicht der Papst - auch wenn er der wichtigste Förderer ist -, nicht die Synode, sondern "jeder einzelne Christgläubige", der auf diesem Weg der Gemeinschaft, der Teilhabe und der Sendung voranschreiten muss.
Sagen wir es bereits in einer synthetischen Formulierung, die genau unser Titel ist: "Ein Weg im Geist" für alle Gläubigen, hin zur Gemeinschaft in Christus.
Die neue "synodale Reiseroute
Die XVI. Ordentliche Generalversammlung der Bischofssynode zum Thema: Für eine synodale Kirche: Gemeinschaft, Partizipation und Mission, war für Oktober 2022 vorgesehen. Der Papst hat sich nun für ein neues Datum und ein einzigartiges Verfahren entschieden, nämlich für einen "synodalen Weg", der zur Versammlung im Oktober 2023 führt.
Die Tournee wird drei Phasen durchlaufen: eine diözesane Phase, eine kontinentale Phase - mit zwei Instrumentum Laboris und eine universelle. Sie wird im Oktober 2021 im Vatikan (am 9. und 10. Oktober) und in jeder Diözese (am 17. Oktober) eröffnet.
Die diözesane Phase wird von Oktober 2021 bis April 2022 stattfinden; die Diözesen und Bischofskonferenzen werden daran beteiligt sein. Am Ende dieser Phase wird das Generalsekretariat der Synode den ersten Instrumentum Laboris (vor September 2022). Die kontinentale Phase wird von September 2022 bis März 2023 dauern; danach (und vor Juni 2023) wird das Generalsekretariat der Synode den Entwurf der zweiten Instrumentum Laborisund an die Teilnehmer der Ordentlichen Generalversammlung der Bischofssynode senden. Dies geschieht im Oktober 2023 gemäß den in der Apostolischen Konstitution festgelegten Verfahren. Episkopalis Communio.
Synodalität, zentral für das Leben und die Sendung der Kirche
