Kultur

 Die Dämonenvon F.M. Dostojewski. Eine Reise in die moralische "Solidarität

Dostojewskis Ideen sind in der Literatur verankert und laden uns ein, darüber nachzudenken, wie wir das Gespräch mit vielen Einstellungen unserer Zeit führen können.

Juan Ignacio Izquierdo Hübner-9. Oktober 2023-Lesezeit: 3 Minuten
die Dämonen

Man fand ihn im Moskauer Stausee, gefesselt und mit fünf Kugeln im Körper. Er war ein Student, der zu einer terroristischen Zelle gehörte: Fünf seiner Klassenkameraden hatten ihn aus Angst, er könnte sie verraten, ermordet.

Dostojewski hörte von den Ereignissen in Dresden und kam zu dem Schluss, dass sich hinter diesem Fall ein tieferes Problem verbarg: Die russische Jugend wurde von der Versuchung des Nihilismus und dem Verlust von Werten heimgesucht.... 

In dem Roman Die Dämonen (1871) begleiten wir Dostojewski auf einer spirituellen Reise, einer Art Tour der Stimmen, die verschiedene Arten von Schaudern hervorrufen.

Die Figuren sind hyperbolisch und gleichzeitig können wir sie in unserem Herzen wiedererkennen. Indem wir uns gegenseitig kennenlernen, lernen wir uns selbst besser kennen: Wir entdecken wieder, dass wir uns wie Engel oder Dämonen verhalten können.

Das Verhältnis zwischen der Länge und dem Rhythmus der Geschichte lässt mich an eine ziemlich starre Feder denken. Auf den ersten 300 Seiten komprimiert der Autor die Spirale, um uns die Figuren und das provinzielle Umfeld, in dem sie sich bewegen, vorzustellen.

Die Geduld des Lesers wird auf eine harte Probe gestellt, aber wenn die Feder erst einmal durchgebrochen ist, dann explodiert die Handlung und man merkt, dass sich die anfängliche Investition absolut gelohnt hat. Die Seiten fließen, ein Verbrechen folgt dem anderen und ehe man sich versieht, hat man das Buch zu Ende gelesen ... und ist für immer verändert. 

Wie erreicht er diesen Effekt? Im 19. Jahrhundert entwickelte sich die polyphone Erzählweise im Roman, d. h. Handlungsstränge, die sich gleichzeitig entwickeln. 

Die Dämonen ist ein Beispiel für die Verwendung dieser Ressource. Wenn wir genau hinschauen, könnte dieser Roman in drei Teile unterteilt werden. Nach der Gliederung von Milan Kundera könnte man sagen: "(1) der Roman ironisch der Liebe zwischen dem alten Stavroguin und Stepan Verkhovenski; 2) der Roman romantisch von Stavroguin und seinen Liebesaffären; 3. der Roman Politik einer revolutionären Gruppe".

Was diese drei Geschichten verbindet, sind die Figuren und ihre Interaktionen untereinander: Das verleiht dem Werk Zusammenhalt und vervielfacht seine Ausdruckskraft. 

Dostojewski glaubte, dass wir Menschen untereinander viel solidarischer sind, als wir denken: In gewisser Weise waren alle Russen seiner Zeit am Mord an Iwanow schuldig. Aber dieser Begriff der moralischen Solidarität hat bei uns viel von seiner Bedeutung verloren, und es fällt uns schwer, ihn nicht als Übertreibung zu betrachten.

Wie verstehen wir das? Müssen wir uns mehr mit den Erfolgen und Misserfolgen anderer beschäftigen und haben es nicht erkannt? Das Bild des Sportlers, der einen Geschwindigkeitsrekord aufstellt, kommt mir in den Sinn; wenn das passiert, freuen wir uns alle, dass unsere Spezies diese Grenze überschritten hat, warum? Vielleicht haben wir das Gefühl, dass ich in gewisser Weise auch I der das Band durchgeschnitten hat. Betrachten wir einen noch auffälligeren Fall: Als der Sohn Gottes Mensch wurde, stieg die gesamte menschliche Gattung eine neue Stufe in der Geschichte auf. Plötzlich hatte unsere menschliche Natur Zugang zur Freundschaft mit Gott.

Unten jedoch scheinen die Stufen, die in die Zone des Schrecklichen führen, bodenlos zu sein. Die Ideen der einen und die Nachlässigkeit der anderen beeinflussen die Verbrechen derer, die darüber hinausgehen. Gleichzeitig, und das ist das Paradoxe, ist jeder Mensch frei und verantwortlich für sein eigenes Handeln.

Dostojewskis Ideen sind in der Literatur verankert und laden uns ein, darüber nachzudenken, wie wir das Gespräch mit den Atheisten unserer Zeit führen können. Wenn es Gott nicht gibt, welche Autorität hat dann ein Hauptmann, und ist es für einen Atheisten kohärent, an Selbstmord zu denken?

Andererseits, wenn Gott existiert, wie erstaunlich ist es dann, dass wir ihn ewig lieben können? In diesem Roman werden die Figuren mit extremen Fragen konfrontiert und bringen ihre Persönlichkeiten an die Grenzen des Wahnsinns.

Dank dieser starken Leistung können wir etwas über Psychologie lernen und reine Unterhaltung genießen. 

Der AutorJuan Ignacio Izquierdo Hübner

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