Bringt die Waffen zum Schweigen! Der letzte Schrei des Papstes aus dem Irak"Öffne unsere Herzen für die Vergebung, mach uns zu Werkzeugen der Versöhnung".Papst an irakische Katholiken: "Brücken bauen, damit alle eins sind".Nachdem er die Apostolische Nuntiatur verlassen hatte, fuhr der Heilige Vater heute Morgen mit dem Auto zum internationalen Flughafen von Bagdad, von wo aus er an Bord einer Maschine der Iraqi Airways nach Erbil flog, einer Stadt, die während des Aufstiegs des Islamischen Staates zum Zufluchtsort für viele Menschen wurde, die aus anderen Städten wie Mosul oder Qaraqosh flohen.
Im Stadtflüchtling Erbil
Bei seiner Ankunft wurde der Papst vom Erzbischof von Erbil der Chaldäer, Seiner Exzellenz Erzbischof Bashar Matti Warda, dem Erzbischof von Hadiab-Erbil der Syrer, Seiner Exzellenz Erzbischof Nizar Semaan, dem Präsidenten der Autonomen Region Irakisch-Kurdistan Nechirvan Barzani, dem Premierminister Masrour Barzani und mehreren zivilen und religiösen Autoritäten empfangen. Der Präsident begleitete ihn zu einem Treffen in eine VIP-Lounge des Flughafens.
Die Begeisterung der Menschen war spürbar: Die Lieder, die zu hören waren, drückten große Zuneigung und Freude aus. Einige von ihnen wurden in einem bestimmten Italienisch mit arabischem Akzent gesungen, wobei der Refrain "..." hervorstach.wir sind zufrieden, wir sind gut drauf. Grazie con tutto il cuore"(Wir sind glücklich, wir sind froh, wir danken Ihnen von ganzem Herzen).
Nach einem kurzen Treffen in der VIP-Lounge des Flughafens mit den Erzbischöfen von Erbil (Chaldäer) und Hadiab-Erbil (Syrer) sowie dem Präsidenten und dem Premierminister der autonomen Region verabschiedete sich Papst Franziskus und flog mit dem Hubschrauber von Erbil nach Mosul, der Stadt, die der ISIS drei Jahre lang besetzt und zerstört hatte.
Im verwüsteten Mosul
Bei seiner Ankunft in Mosul wurde der Papst vom Erzbischof von Mosul und Aqra der Chaldäer, S.E. Mgr Najeeb Michaeel, O.P., vom Gouverneur von Mosul und von zwei Kindern empfangen, die ihm einen Blumengruß überreichten. Anschließend begab er sich nach Hosh-al-Bieaa, um das Gebet für die Opfer des Krieges zu verrichten.
"Ein so vielfältiges kulturelles und religiöses Gefüge wird durch den Verlust auch nur einer kleinen Zahl seiner Mitglieder geschwächt.
Es war 10:00 Uhr Ortszeit (8:00 Uhr Romzeit), als der Heilige Vater Franziskus in Hosh-al-Bieaa eintraf, dem Platz der vier Kirchen (syrisch-katholisch, armenisch-orthodox, syrisch-orthodox und chaldäisch), die zwischen 2014 und 2017 durch Terroranschläge zerstört wurden, um das Bittgebet für die Opfer des Krieges zu beten.
Bei seiner Ankunft wurde der Papst vom Erzbischof von Mosul und Aqra der Chaldäer, S.E. Mgr Najeeb Michaeel, O.P., empfangen, der ihn zum Zentrum Hosh-al-Bieaa begleitete.
"Liebe Brüder und Schwestern, liebe Freunde", begann Papst Franziskus, "ich danke Erzbischof Najeeb Michaeel für seine Begrüßungsworte und ich danke besonders Pater Raid Kallo und Herrn Gutayba Aagha für ihre bewegenden Zeugnisse.
Ein kleiner Faden
Er fuhr mit Grüßen und Danksagungen fort: "Vielen Dank, Vater Raid. Sie haben uns von der Zwangsvertreibung vieler christlicher Familien berichtet, die ihre Häuser verlassen mussten. Der tragische Niedergang der Jünger Christi hier und im gesamten Nahen Osten ist ein unkalkulierbarer Schaden, nicht nur für die betroffenen Menschen und Gemeinschaften, sondern auch für die Gesellschaft, die sie zurücklassen. Ein kulturelles und religiöses Gefüge, das so reich an Vielfalt ist, wird durch den Verlust auch nur einer kleinen Zahl seiner Mitglieder geschwächt. Wie bei einem Ihrer Kunstteppiche kann ein kleiner Faden alles verderben. Sie, Herr Pfarrer, haben auch von der brüderlichen Erfahrung gesprochen, die Sie nach Ihrer Rückkehr nach Mosul mit den Muslimen gemacht haben. Sie sind willkommen, werden respektiert und arbeiten zusammen. Danke, Vater, dass du uns diese Zeichen mitgeteilt hast, die der Geist in der Wüste zum Blühen bringt, und dass du uns gezeigt hast, dass es möglich ist, auf Versöhnung und ein neues Leben zu hoffen.
Herr Aagha, Sie haben uns daran erinnert, dass die wahre Identität dieser Stadt in der harmonischen Koexistenz von Menschen unterschiedlicher Herkunft und Kultur besteht. Ich begrüße daher Ihre Einladung an die christliche Gemeinschaft, nach Mosul zurückzukehren und ihre wichtige Rolle im Prozess der Heilung und Erneuerung zu übernehmen.
"Heute bekräftigen wir unsere Überzeugung, dass Brüderlichkeit stärker ist als Brudermord, dass Hoffnung stärker ist als der Tod, dass Frieden stärker ist als Krieg".
Heute erheben wir unsere Stimme im Gebet zum allmächtigen Gott für alle Opfer von Kriegen und bewaffneten Konflikten. Hier in Mosul sind die tragischen Folgen von Krieg und Feindseligkeit nur allzu offensichtlich. Es ist grausam, dass dieses Land, die Wiege der Zivilisation, von einem derart entmenschlichenden Sturm heimgesucht wurde, bei dem alte Kultstätten zerstört und Tausende und Abertausende von Menschen - Muslime, Christen, Jesiden und andere - gewaltsam vertrieben oder getötet wurden.
Heute bekräftigen wir trotz allem unsere Überzeugung, dass Brüderlichkeit stärker ist als Brudermord, dass Hoffnung stärker ist als der Tod, dass Frieden stärker ist als Krieg. Diese Überzeugung spricht beredter als die Stimme des Hasses und der Gewalt; und sie kann niemals durch das Blut zum Schweigen gebracht werden, das von denen vergossen wird, die den Namen Gottes entweihen, indem sie Wege der Zerstörung beschreiten".
Aus den Tiefen der Erde
Bevor er mit dem Wahlgebet begann, sprach der Papst einige tiefgründige Worte, in denen man die Verbundenheit des Heiligen Vaters spüren konnte: "Bevor ich für alle Opfer des Krieges in dieser Stadt Mosul, im Irak und im gesamten Nahen Osten bete, möchte ich diese Gedanken mit Ihnen teilen: Wenn Gott der Gott des Lebens ist - und das ist er -, dann ist es nicht rechtmäßig, dass wir unsere Brüder und Schwestern in seinem Namen töten. Wenn Gott der Gott des Friedens ist - und das ist er -, dann ist es für uns nicht erlaubt, in seinem Namen Krieg zu führen. Wenn Gott der Gott der Liebe ist - und das ist er -, dann ist es für uns nicht erlaubt, unsere Brüder zu hassen.
Das Gebet des Wahlrechts
Nach diesen einleitenden Worten ging er auf das Gebet für das Wahlrecht ein:
"Lasst uns nun gemeinsam für alle Opfer des Krieges beten, dass Gott, der Allmächtige, ihnen ewiges Leben und unendlichen Frieden schenke und sie mit seiner liebenden Umarmung umfasse. Und lasst uns auch für uns alle beten, damit wir jenseits aller religiösen Überzeugungen in Harmonie und Frieden leben, in dem Bewusstsein, dass wir in Gottes Augen alle Brüder und Schwestern sind".
Und so begann das Gebet, das wir im vollen Wortlaut wiedergeben: "Höchster Gott, Herr der Zeit und der Geschichte, du hast die Welt aus Liebe erschaffen und hörst nie auf, deine Geschöpfe zu segnen. Du, jenseits des Ozeans von Leid und Tod, jenseits der Versuchungen von Gewalt, Ungerechtigkeit und ungerechtem Gewinn, begleitest deine Söhne und Töchter mit der zärtlichen Liebe eines Vaters.
Aber wir Menschen, die wir undankbar gegenüber deinen Gaben sind und in unsere allzu irdischen Sorgen und Ambitionen vertieft sind, haben deine Pläne für Frieden und Harmonie oft vergessen. Wir haben uns auf uns selbst und unsere eigenen Interessen beschränkt, und gleichgültig gegenüber Dir und den anderen haben wir die Tore zum Frieden verschlossen. So wiederholte sich, was der Prophet Jona in Ninive hörte: Die Schlechtigkeit der Menschen ist bis zum Himmel gestiegen (vgl. Jon 1,2). Wir erheben nicht die reinen Hände zum Himmel (vgl. 1 Tm 2,8), aber von der Erde erhob sich erneut der Schrei des unschuldigen Blutes (vgl. Gn 4,10). In der Geschichte von Jona hörten die Einwohner von Ninive auf die Stimme deines Propheten und fanden Rettung in der Umkehr. Auch wir, Herr, die wir dir die vielen Opfer des Hasses der Menschen gegen die Menschen anvertrauen, bitten dich um Vergebung und bitten um die Gnade der Umkehr:
Kyrie eleison. Kyrie eleison. Kyrie eleison".
Nach einem kurzen Schweigen fuhr er fort:
"Herr, unser Gott, in dieser Stadt zeugen zwei Symbole von der ständigen Sehnsucht der Menschen, sich Dir zu nähern: die Al-Nuri-Moschee mit ihrem Minarett Al Hadba und die Kirche Unserer Lieben Frau von der Stunde mit einer Uhr, die seit mehr als hundert Jahren die Passanten daran erinnert, dass das Leben kurz und die Zeit kostbar ist. Lehre uns zu verstehen, dass Du uns Deinen Plan der Liebe, des Friedens und der Versöhnung anvertraut hast, damit er in der kurzen Zeit unseres irdischen Lebens verwirklicht wird. Gib uns zu verstehen, dass diese Stadt und dieses Land nur dann wiederaufgebaut und die vom Leid zerrissenen Herzen geheilt werden können, wenn wir sie unverzüglich in die Tat umsetzen. Hilf uns, unsere Zeit nicht im Dienst unserer egoistischen, persönlichen oder Gruppeninteressen zu verbringen, sondern im Dienst deines liebevollen Plans. Und wenn wir vom Weg abkommen, dann gib, dass wir auf die Stimmen der wahren Gottesmänner hören und eine Zeitlang zur Besinnung kommen, damit uns nicht wieder Zerstörung und Tod verderben.
Wir vertrauen dir diejenigen an, deren irdisches Leben durch die Gewalttätigkeit ihrer Brüder verkürzt wurde, und wir bitten dich auch für diejenigen, die ihren Brüdern und Schwestern Schaden zugefügt haben; mögen sie umkehren, erreicht durch die Kraft deiner Barmherzigkeit.
Requiem æternam dona eis, Domine, et lux perpetua luceat eis. Anspruchsvoll im Tempo. Amen".
In Richtung Qaraqosh
Nach dem Gebet, der Enthüllung der Gedenktafel für den Besuch, der Freilassung einer weißen Taube und dem Schlusssegen begrüßte der Heilige Vater vor dem Verlassen des Platzes einige religiöse und zivile Persönlichkeiten. Anschließend fuhr er zum Startplatz und nahm nach der Verabschiedung des Erzbischofs von Mosul und der Aqra der Chaldäer sowie des Gouverneurs von Mosul einen Hubschrauber nach Qaraqosh.
Dort besuchte er die katholische Gemeinde in der Kirche der Unbefleckten Empfängnis, die zerstört worden war. Er konnte mit den versammelten Gläubigen den Angelus beten und trug sich in das Ehrenbuch ein, um den Herrn um Frieden zu bitten: "Von dieser zerstörten und wieder aufgebauten Kirche, dem Symbol der Hoffnung von Qaraqosh und des gesamten Irak, bitte ich Gott auf die Fürsprache der Jungfrau Maria um die Gabe des Friedens".
Es ist klar, dass diese Reise von großer Bedeutung für das Pontifikat von Franziskus, für den interreligiösen Dialog, für den Frieden im Nahen Osten und für die Weltkirche ist.
