Bringt die Waffen zum Schweigen! Der letzte Schrei des Papstes aus dem Irak"Öffne unsere Herzen für die Vergebung, mach uns zu Werkzeugen der Versöhnung"."Die wahre Identität von Mosul ist die harmonische Koexistenz".Die historische Reise des Papstes neigte sich dem Ende zu, aber er hatte noch einen letzten Auftritt, der von der katholischen Gemeinde sehnlichst erwartet wurde: die Heilige Messe im Franso-Hariri-Stadion von Erbil.
Nach dem Mittagessen im Patriarchalischen Seminar St. Peter fuhr der Heilige Vater direkt zum Franso-Hariri-Stadion in Erbil, um dort die Eucharistie zu feiern.
Im Franso-Hariri-Stadion
Das Stadion war voll mit Gläubigen, die darauf warteten, den Heiligen Vater aus nächster Nähe zu sehen. Der Sicherheitsabstand wurde so gering wie möglich gehalten, ohne dass es zu einem Gedränge kam. Der Papst konnte einige Fahrten mit dem Papamobil unter den Gläubigen machen, um sie zu begrüßen und ihre Gesichter zu sehen. Um 16.30 Uhr Ortszeit (14.30 Uhr römische Zeit) begann der Papst in Anwesenheit von etwa 10.000 Gläubigen mit der Eucharistiefeier.
In seiner Predigt wies Franziskus zunächst auf die Bedeutung der zentralen Rolle Christi und des Kreuzes in unserem Leben hin: "Der heilige Paulus hat uns daran erinnert, dass 'Christus die Kraft Gottes und die Weisheit Gottes' ist (1 Kor 1,24). Jesus offenbart diese Macht und Weisheit vor allem in der Barmherzigkeit und Vergebung. Er wollte dies nicht durch Kraftausdrücke oder durch das Erheben seiner Stimme von oben tun, auch nicht durch lange Reden oder die Zurschaustellung von unvergleichlichem Wissen. Er tat es, indem er sein Leben am Kreuz gab. Er hat die göttliche Weisheit und Macht offenbart, indem er uns bis zum Ende die Treue der Liebe des Vaters gezeigt hat, die Treue des Gottes des Bundes, der sein Volk aus der Sklaverei befreit und auf den Weg in die Freiheit geführt hat (vgl. Ex 20,1-2)".
Im Angesicht der Versuchung
Der Papst erinnerte daran, dass Jesus uns angesichts der Versuchung der Rache angesichts von Beleidigungen und Angriffen zeigt, dass eine andere Antwort möglich ist, der Weg Gottes: "Wie leicht tappen wir in die Falle zu denken, dass wir den anderen beweisen müssen, dass wir stark sind, dass wir weise sind... In die Falle, falsche Bilder von Gott zu erfinden, um uns Sicherheit zu geben... (vgl. Ex 20,4-5). In Wirklichkeit ist das Gegenteil der Fall: Wir alle brauchen die Kraft und die Weisheit Gottes, die durch Jesus am Kreuz offenbart wurde. Auf Golgatha hat er dem Vater die Wunden dargebracht, durch die wir geheilt wurden (vgl. 1 Petr 2,24). Wie viele Ihrer Brüder und Schwestern, Freunde und Mitbürger tragen hier im Irak die Wunden von Krieg und Gewalt, sichtbare und unsichtbare Wunden. Die Versuchung ist groß, auf diese und andere schmerzhafte Ereignisse mit menschlicher Kraft, mit menschlicher Weisheit zu reagieren. Stattdessen zeigt uns Jesus den Weg Gottes, den Weg, den er gegangen ist, und den Weg, zu dem er uns aufruft, ihm zu folgen".
"Im Evangelium, das wir gerade gehört haben (Joh 2,13-25), sehen wir, dass Jesus die Geldwechsler und alle, die kauften und verkauften, aus dem Tempel von Jerusalem vertrieb. Warum hat Jesus eine so starke, provokative Geste gemacht? Er tat es, weil der Vater ihm befohlen hatte, den Tempel zu reinigen, nicht nur den steinernen Tempel, sondern vor allem den Tempel unseres Herzens. So wie Jesus nicht duldete, dass das Haus seines Vaters zu einem Marktplatz wurde (vgl. Joh 2,16), so will er nicht, dass unser Herz ein Ort der Unruhe, der Unordnung und der Verwirrung wird.
Die Reinigung des Herzens
"Das Herz ist gereinigt, geordnet, geläutert. Wovon? Von den Unwahrheiten, die sie verunreinigen, von der Doppelzüngigkeit der Heuchelei; wir alle haben sie. Es sind Krankheiten, die das Herz verletzen, die das Leben trüben, die es verdoppeln. Wir müssen von unseren falschen Sicherheiten gereinigt werden, die den Glauben an Gott mit den Dingen, die geschehen, mit den Zweckmäßigkeiten des Augenblicks verhandeln. Wir müssen aus unseren Herzen und aus der Kirche die schädlichen Suggestionen von Macht und Geld entfernen. Um das Herz zu reinigen, müssen wir uns die Hände schmutzig machen, uns verantwortlich fühlen und nicht tatenlos zusehen, wie unsere Brüder und Schwestern leiden. Aber wie kann man das Herz reinigen? Wir können es nicht allein tun, wir brauchen Jesus, der die Macht hat, unsere Leiden zu überwinden, unsere Krankheiten zu heilen und den Tempel unseres Herzens wiederherzustellen.
"Um dies zu bekräftigen", so der Papst weiter, "sagt er als Zeichen seiner Autorität: 'Zerstört diesen Tempel, und in drei Tagen werde ich ihn wieder aufrichten' (V. 19). Jesus Christus, er allein kann uns von den Werken des Bösen reinigen, er, der gestorben und auferstanden ist, er, der der Herr ist. Liebe Brüder und Schwestern: Gott lässt uns nicht in unserer Sünde sterben. Selbst wenn wir uns von ihm abwenden, überlässt er uns nicht unserem eigenen Schicksal. Er sucht uns auf, er folgt uns, um uns zur Umkehr zu rufen und uns zu reinigen. "Ich schwöre bei meinem Leben - das Orakel des Herrn, des Gottes -, dass ich kein Gefallen am Tod des Gottlosen habe, sondern dass er sich von seinen bösen Wegen abwendet und am Leben bleibt" (33,11). Der Herr will, dass wir gerettet werden und lebendige Tempel seiner Liebe sind, in Brüderlichkeit, im Dienst und in der Barmherzigkeit".
Zeugnis für das Evangelium ablegen
Der Papst wollte daran erinnern, dass Jesus uns sendet, das Evangelium treu zu bezeugen, und dass er mit der Kraft des Heiligen Geistes die Macht hat, Leben zu verändern: "Jesus reinigt uns nicht nur von unseren Sünden, sondern macht uns zu Teilhabern an seiner eigenen Macht und Weisheit. Er befreit uns von einem Verständnis des Glaubens, der Familie, der Gemeinschaft, das trennt, das sich widersetzt, das ausschließt, damit wir eine Kirche und eine Gesellschaft aufbauen können, die für alle offen ist und sich um unsere Brüder und Schwestern in Not kümmert. Und gleichzeitig stärkt er uns, damit wir der Versuchung widerstehen können, Rache zu üben, die uns in eine endlose Spirale der Vergeltung stürzt. In der Kraft des Heiligen Geistes sendet er uns nicht zum Proselytenmachen, sondern als seine missionarischen Jünger, als Männer und Frauen, die dazu berufen sind, zu bezeugen, dass das Evangelium die Kraft hat, das Leben zu verändern".
Der Herr verspricht uns, dass er uns und unsere Gemeinschaften aus den Trümmern der Ungerechtigkeit, der Spaltung und des Hasses erheben kann.
"Der Auferstandene macht uns zu Werkzeugen des Friedens und der Barmherzigkeit Gottes, zu geduldigen und mutigen Gestaltern einer neuen Gesellschaftsordnung. So wird durch die Kraft Christi und seines Geistes wahr, was der Apostel Paulus den Korinthern prophezeite: "Was in Gott als Torheit erscheint, ist weiser als alles Menschliche, und was in Gott als Schwäche erscheint, ist stärker als alles Menschliche" (1 Kor 1,25). Christliche Gemeinschaften, die aus bescheidenen und einfachen Menschen bestehen, werden zu einem Zeichen des kommenden Reiches, des Reiches der Liebe, der Gerechtigkeit und des Friedens.
Wunden salben
Die Worte Christi "Zerstört diesen Tempel, und in drei Tagen werde ich ihn wieder aufrichten" (Joh 2,19) standen im Zusammenhang mit den Umständen, die Franziskus nutzte, um zu versichern, dass Christus "vom Tempel seines Leibes und damit auch von seiner Kirche" sprach. Und dass "der Herr uns verspricht, dass er uns und unsere Gemeinschaften mit der Kraft seiner Auferstehung von den Verheerungen der Ungerechtigkeit, der Spaltung und des Hasses zurückholen kann. Das ist die Verheißung, die wir in dieser Eucharistie feiern. Mit den Augen des Glaubens erkennen wir die Gegenwart des gekreuzigten und auferstandenen Herrn in unserer Mitte, wir lernen, seine befreiende Weisheit anzunehmen, in seinen Wunden zu ruhen und Heilung und Kraft zu finden, um seinem kommenden Reich in unserer Welt zu dienen. Durch seine Wunden sind wir geheilt worden (vgl. 1 Petr 2,24); in seinen Wunden, liebe Brüder und Schwestern, finden wir den Balsam seiner barmherzigen Liebe; denn er, der barmherzige Samariter der Menschheit, möchte jede Wunde salben, jede schmerzliche Erinnerung heilen und eine Zukunft des Friedens und der Brüderlichkeit auf dieser Erde anregen".
Zum Abschluss seiner Predigt versicherte der Heilige Vater, dass "die Kirche im Irak mit Gottes Gnade viel getan hat und tut, um diese wunderbare Weisheit des Kreuzes zu verkünden, indem sie die Barmherzigkeit und Vergebung Christi vor allem an die Bedürftigsten weitergibt. Auch inmitten von großer Armut und Not haben viele von Ihnen großzügig konkrete Hilfe und Solidarität für die Armen und Leidenden angeboten. Dies ist einer der Gründe, die mich veranlasst haben, als Pilger zu euch zu kommen, um euch zu danken und euch in eurem Glauben und Zeugnis zu bestärken. Heute kann ich sehen und spüren, dass die irakische Kirche lebendig ist, dass Christus in diesem heiligen und treuen Volk lebt und handelt.
Mit dem kleinen Schiffbrüchigen
Am Ende der Messe richtete der chaldäische Erzbischof von Erbil, S.E. Mgr Bashar Matti Warda, C.S.S.R., eine Gruß- und Dankesrede an den Heiligen Vater. Vor dem Schlusssegen richtete Papst Franziskus ein Grußwort an die anwesenden Gläubigen und Pilger und traf sich anschließend mit Abdullah Kurdi, dem Vater des kleinen Alan, der mit seinem Bruder und seiner Mutter im September 2015 bei dem Versuch, Europa zu erreichen, vor der türkischen Küste Schiffbruch erlitten hatte. Der Papst sprach ausführlich mit ihm und konnte mit Hilfe des Dolmetschers den Schmerz des Vaters über den Verlust seiner Familie hören und seine tiefe Anteilnahme am Leid des Mannes zum Ausdruck bringen. Abdullah dankte dem Papst für seine Worte der Nähe zu seiner Tragödie und zu der aller Migranten, die auf der Suche nach Verständnis, Frieden und Sicherheit ihr Land unter Einsatz ihres Lebens verlassen.
Nach der Verabschiedung des Erzbischofs von Erbil, des Präsidenten und des Premierministers der autonomen Region Irakisch-Kurdistan verließ der Heilige Vater das "Franso Hariri"-Stadion und fuhr zum Flughafen von Erbil, um eine Maschine der Iraqi Airways nach Bagdad zu besteigen. Anschließend kehrte er mit dem Auto zur Apostolischen Nuntiatur zurück.
