Wie entstand die Idee der Dialoge im Heiligen Land?
-Bischof Alvaro del Portillo wollte das Heilige Land vielen Menschen näher bringen und das Streben nach Frieden fördern. Das Projekt Saxum versucht, diesen Wunsch zu verwirklichen. Aus diesem Grund wird in der Dialoge im Heiligen Land (HLD) zielt darauf ab, den Dialog zwischen den Kulturen zu erleichtern. Es handelt sich um ein Projekt, das sich vielen Initiativen anschließen möchte, die das Land, in dem Jesus Christus geboren wurde, bekannt machen und von denen einige seit Jahrhunderten in der Region präsent sind.
Sie haben den zusätzlichen Reiz, dass sie an dem Ort stattfinden, an dem Jesus gelebt hat, und dass sie ein Ort sind, an dem verschiedene Glaubensrichtungen zusammenkommen, die alle ihren Ursprung haben und miteinander verbunden sind. Aus diesem Grund ist jedes Treffen dort von einer Atmosphäre umgeben, die zum Dialog einlädt.
Die Synergie zwischen dem Besuch der heiligen Stätten und der kulturellen Dimension trägt zu einer breiteren Sichtweise der verschiedenen Denkweisen und Zugänge zur religiösen Realität bei.
Welche Themen wurden in den früheren Ausgaben vor 2020 behandelt?
-Die erste Ausgabe fand im November 2016 statt. Rund 400 Personen aus etwa 30 Ländern nahmen daran teil, das Thema lautete "Das wichtigste Kulturerbe der Welt". Förderung von Frieden und Verständigung. Themen wie der Einfluss des jüdisch-christlichen Denkens auf Wissenschaft und Kunst, die persönliche Verwandlung an den Heiligen Stätten von der Frühzeit bis heute und die Kultur der Begegnung wurden behandelt. Zu den Hauptrednern gehörten der israelische Tourismusminister Yariv Levin, Andrew Briggs, Professor an der Universität Oxford, und Eric Cohen, Geschäftsführer von Tikva-Fonds.
An der zweiten Ausgabe im Februar 2018 nahmen rund 200 Personen aus etwa 20 Ländern teil. Die Hauptredner waren Melanie Phillips, die über die Verteidigung des Abendlandes durch die hebräische Bibel sprach, und Russell Ronald Reno, der über Jerusalem als leibhaftige Heiligkeit sprach.
Was für Menschen sind an HLDs beteiligt?
-Die erste Ausgabe wurde hauptsächlich von Wohltätern des Projekts besucht. Saxum. Das Projekt verbreitete sich dann wie ein Stein, der in den See geworfen wird, vor allem im Freundes- und Bekanntenkreis. Es sollte nicht vergessen werden, dass diejenigen, die ins Heilige Land pilgern, eine einzigartige Erfahrung machen, die sie mit anderen teilen und persönlich wiederholen möchten. Daher ist die Freunde von Saxum Wir hoffen, dass viele Pilger ins Heilige Land pilgern und dass ihr Aufenthalt eine Quelle der inneren Erneuerung sein wird.
Die Ausgabe 2020 hatte einen klaren interreligiösen Charakter. Ist dies ein charakteristisches Merkmal der HLD?
-Das Heilige Land ist ein einzigartiger geografischer Raum, in dem die Bräuche und die Geschichte von Christen, Juden und Muslimen nebeneinander bestehen. Das HLD versucht, sich in diese komplexe Realität zu integrieren, in der die Christen aufgerufen sind, wie Sauerteig für den Frieden zu wirken.
Aus diesem Grund ist die interreligiöse und interkulturelle Dimension für das HLD von entscheidender Bedeutung. Sie fügt der Pilgerreise einen neuen Faktor hinzu und macht sie komplementär. Für Christen tragen die Religiosität in der Luft, die Besuche der Heiligen Stätten und die kulturellen Aktivitäten dazu bei, dass viele Menschen mit einem lebendigeren Glauben und einem tieferen Verständnis ihrer kulturellen Wurzeln nach Hause zurückkehren.
Was ist die Saxum Besucherzentrum?
-The Saxum Besucherzentrum - Die Emmausstraße liegt 12 Kilometer von Jerusalem entfernt, an der Straße nach Emmaus-Nicopolis. Es ist ein Interpretationszentrum, das den Besuchern hilft, das Land von Jesus Christus kennenzulernen. Mithilfe multimedialer Hilfsmittel wie Touchscreens, Modellen und Karten erhalten die Pilger ein besseres Verständnis der Heiligen Stätten, die sie besucht haben oder noch besuchen werden.
Sie enthält auch eine Zeitleiste, die die Daten der Geschichte der menschlichen Zivilisation mit denen des Alten Testaments verbindet.
Sie verfügt auch über eine Kapelle mit 80 Plätzen, in der die Pilger die Heilige Messe feiern können und wo ihnen Beichtstühle zur Verfügung stehen. Außerdem gibt es eine große Terrasse mit Blick auf das Tal und eine Cafeteria, in der sich die Besucher ausruhen können.
Von diesem Zentrum aus können Sie die letzten 18 Kilometer des Weges nach Emmaus gehen. Es ist eine Art, die im Lukasevangelium geschilderte Szene nachzuerleben, nach der Jesus am Ostersonntag zwei Jüngern erschien, die aus Jerusalem kamen und die, enttäuscht Als sie in der Abwesenheit des Herrn waren, erkannten sie ihn schließlich beim Brechen des Brotes.
