Sexueller Missbrauch in der Kirche. Die tiefe WundeCelso Morga: "Wir sind entschlossen, Kindesmissbrauch auszurotten".Die Untersuchung des Missbrauchs in der spanischen Kirche wird "so umfassend wie nötig" sein.Im Januar 2020 hat die Erzdiözese Madrid die Reparaturein Ort der Anerkennung, Prävention, Betreuung und Wiedergutmachung für Opfer jeglicher Art von Gewalt. Missbrauch und Gewalt. Sie befindet sich an einem anderen Ort als die Büros des Erzbischofs, was mehr Privatsphäre und Freiheit für die Besucher bietet, Reparatur verfügt über ein interdisziplinäres Team: kirchliche und zivile Beratung, psychologische Betreuung und geistliche Begleitung und Betreuung.
Ein vielseitiges Team, das sich um Menschen kümmert, die Hilfe suchen, nachdem sie Opfer von Missbrauch geworden sind, nicht nur von sexuellem Missbrauch, sondern auch von Machtmissbrauch oder Gewissensbissen.
A Reparatur nicht nur diejenigen, die im kirchlichen Bereich missbraucht wurden, sondern auch diejenigen, die in der Familie, in der Schule oder im vertrauten Umfeld missbraucht wurden. Diese Fälle machen den Großteil der eingegangenen Fälle aus.
In seinem ersten Jahr, Reparatur 75 direkte Missbrauchsopfer (35 im innerfamiliären Bereich; 13, die von Privatpersonen ohne familiären Bezug missbraucht wurden; 13 im religiösen Bereich, 9, die Priester der Diözese Madrid betrafen, und weitere 5, die Priester anderer Diözesen) und zehn ihrer Angehörigen unterstützt.
Im Jahr 2021 belief sich die Zahl der direkt unterstützten Opfer auf 72 sowie auf 31 ihrer Angehörigen. Von diesen 72 Fällen betrafen 49 den sexuellen Missbrauch in verschiedenen Bereichen und die anderen 23 den Missbrauch von Autorität und Gewissen im religiösen oder diözesanen Bereich.
Neben der Betreuung der Opfer ist eine der wichtigsten Aufgaben dieser Initiative die Schulung und Sensibilisierung.
Derzeit Reparatur bietet Fortbildungskurse zur Pflege und Prävention von Missbrauch an, für die es eine Warteliste gibt. Sie hat eine kleine Broschüre herausgegeben, die die Grundbegriffe des Handelns, die Protokolle, die Arbeit und sogar ein Modell für die Verpflichtung von Menschen innerhalb und außerhalb der Kirche enthält, ein sicheres Umfeld für Minderjährige und gefährdete Personen zu schaffen.
Miguel García-Baró, Koordinator dieser Initiative seit ihren Anfängen, ist sich dessen sehr bewusst: Reparatur ist nicht gekommen, um "das Image" der durch die Missbrauchsfälle beschädigten Kirche zu waschen, sondern um Wiedergutmachung zu leisten und den Opfern zuzuhören.
Ein langer und harter, aber hoffnungsvoller Prozess, nicht nur für die Diözesankirche von Madrid, sondern für die gesamte Gesellschaft.
Wie definieren Sie Repara?
-Reparatur ist kein Amt, um Missbrauch anzuprangern, sondern um zu begleiten, aufzunehmen und zu heilen, offen für die gesamte Gesellschaft, nicht nur für diejenigen, die von Menschen in der Kirche missbraucht wurden.
Es stimmt, dass wir nicht sehr zahlreich sind, aber wir leisten viel Aufklärungsarbeit. So haben wir beispielsweise im letzten Sommer Tausende von kleinen Büchern verteilt, die nicht nur Informationen über die Reparatur aber wie soll man sich verhalten, wenn man mit einem schweren Fall von Missbrauch konfrontiert wird, Protokolle..., usw. Wir sind sehr zufrieden mit dem Empfang, den wir erhalten haben, und mit der Arbeit, die wir geleistet haben.
Unsere Aufgabe ist es nicht, "das Bild der Institution zu waschen", sondern das mehrheitliche Gesicht der Kirche, der Christen zu zeigen. Auf diese Weise wird durch die Begleitung der Person auch die Beziehung zu Gott, die in vielen Fällen völlig gestört ist, wiederhergestellt.
Worin besteht der Unterschied bei der Behandlung eines Missbrauchsfalls in der Reparatur?
-Auf Reparatur Wir sind sehr darauf bedacht, die Person, die missbraucht wurde, nicht erneut zu viktimisieren. Sie werden begleitet und angehört, nicht nur in Fällen von innerkirchlichem Missbrauch, sondern auch - und davon gibt es viele - in den schrecklichen Fällen von Missbrauch in der Familie oder unter Freunden.
Reparatur bietet den Opfern alle Arten von kostenloser Hilfe an. Wir stellen fest, dass die Opfer trotz allem nicht in erster Linie nach einer Anklage suchen, sondern nach Unterstützung und Zuhören. Das ist immer befreiend für sie.
Wir haben Fälle von Menschen, die als Opfer kamen und jetzt als Trauerbegleiter für neue Fälle fungieren.
Letztendlich wissen wir nicht wirklich, wie viele es sind (die durchschnittliche Zeitspanne zwischen Missbrauch und Anzeige liegt zwischen 15 und 25 Jahren), aber wir sehen, dass in den Fällen, mit denen wir zu tun haben, die Hilfe echt ist, dass sie nötig war und dass sie etwas bewirkt.
Wie ist das Verfahren für ein Opfer, das sich an Reparatur?
-Zunächst findet ein Vorstellungsgespräch statt, in der Regel per Telefon. Sie wird von einer Person durchgeführt, die für mich von grundlegender Bedeutung für das gute Funktionieren der Reparatur. Er ist ein Mensch mit großer menschlicher und religiöser Sensibilität, der über eine sehr gute Ausbildung verfügt und ein offenes Ohr für das Opfer hat. Dieser erste Schritt bedeutet bereits eine Menge für die Genesung der Menschen, die zu ihr kommen.
Die Gespräche dauern lange, manchmal mehr als eine Stunde. Nach diesem ersten Kontakt wird geprüft, ob das Opfer mehr als eine Trauerberatung benötigt, z. B. eine psychologische oder psychiatrische Therapie.
Sie werden von Anfang an über die rechtlichen Möglichkeiten informiert, die sie in Anspruch nehmen können. Diese Trauerberatung ist der Schlüssel zur Vermeidung einer solchen Reviktimisierung.
Wir sind Menschen begegnet, die, nachdem sie sich an einen Anwalt oder Richter gewandt hatten, der vielleicht nicht besonders sensibel in seinen Fragen oder in der Art und Weise, wie er das Opfer behandelte, war, das Schlimmste in ihrem Prozess erlebt haben, nämlich die Rückkehr zur Schuld... was wir als Reviktimisierung.
Ist dieser Prozess der Begleitung irgendwann zu Ende?
-Anfänglich wird der Prozess in Reparatur ist auf etwa eine Stunde pro Woche für fünf Monate festgelegt. Dies ist ein allgemeiner Zeitpunkt für eine Trauerberatung, deren Ziel es ist, das Problem nicht zu verlängern. Eine Zeit, die natürlich auf jeden Einzelfall abgestimmt ist, denn wir dürfen nicht zulassen, dass sich jemand verlassen fühlt. Weder um eine Abhängigkeit zu schaffen noch um sie ihrem Schicksal zu überlassen.
Wenn Sie in Ihrem letzten Bericht von Missbrauchsopfern sprechen, unterscheiden Sie zwischen sexuellem Missbrauch und Missbrauch des Gewissens. Gibt es mehr von dem einen als von dem anderen?
-Es ist nicht so, dass es mehr Beschwerden der einen oder anderen Art gibt. Es wurde jedoch festgestellt, dass die körperliche Misshandlung durch eine Beziehung der Dissymmetrie erreicht wird, in der eine Person beginnt, eine andere auf nicht-körperliche Weise zu missbrauchen: Sie wird unterworfen, versklavt oder absorbiert, auch geistig, und erreicht schließlich den Punkt der körperlichen Misshandlung. Selten ist körperlicher Missbrauch der Anfang.
In diesem Sinne haben wir es mit Autoritäts-, Gewissens- oder Machtmissbrauch zu tun, der innerhalb der Kirche stattfindet, was aber nicht bedeutet, dass andere Missbräuche nicht den gleichen Weg nehmen.
In der Kirche ist die Ausbildung in persönlicher Freiheit von größter Bedeutung. In der Tat wird in den Ausbildungskursen, die wir anbieten und die wir zum Beispiel im diözesanen Priesterseminar geben, ein großer Teil den Wurzeln des Missbrauchs und den Risiken und Irrwegen des geistlichen Lebens gewidmet, die zur Identifizierung des Willens eines Vorgesetzten mit dem göttlichen Willen oder zu "blindem" Gehorsam führen können. Dies ist ein Thema, das eingehend untersucht werden muss, um derartige Ungleichgewichte zu vermeiden.
Wie kommt eine Person, die innerhalb der Kirche gelitten hat, zu einer kirchlichen Einrichtung? Können wir von einer Geißel des Missbrauchs sprechen?
-Es ist sehr beeindruckend, dass Menschen kommen, die in der Kirche missbraucht wurden, weil ihr Vertrauen offensichtlich sehr verletzt ist. Aber sie kommen, weil sie davon gehört haben, weil sie über uns gelesen haben... und so weiter. Sie wollen vor allem, dass sich ihr Fall nicht wiederholt. Was die Schätzungen anbelangt, so ist es schwierig zu sagen, ob es eine Geißel gibt oder nicht...
Reparatur geht nicht auf die Suche nach Fällen, Reparatur empfangen wird. Wenn wir einen Fall erhalten, der einen Ordensmann, eine Ordensfrau oder einen Priester betrifft, wird parallel dazu ein kanonisches Verfahren mit der entsprechenden Untersuchung usw. eingeleitet, aber dieses Verfahren wird hier nicht durchgeführt. Die gerichtlichen Verfahren werden von den entsprechenden Gerichtsvikariaten und immer mehr, wie wir sehen, vom Gericht der Rota durchgeführt.
Unter Reparatur können wir keine "Schätzungen" über die Zahl der Fälle vornehmen. Wir konzentrieren uns auf das, was wir erhalten. Von den Fällen, die hierher gekommen sind, haben wir 20 innerkirchliche Fälle und 200 nichtkirchliche Fälle. Wenn Sie über Reparatur Es wird mehr Wert auf die Opfer innerhalb der Kirche gelegt, aber der Schwerpunkt sollte auf den 200 Menschen liegen, die in der Kirche betreut werden. Reparatur und deren Missbrauch nicht im kirchlichen Bereich stattgefunden hat, weil sie auf eine weit verbreitete soziale Krankheit hindeutet, der zufolge ein sehr großer Prozentsatz von Menschen belästigt oder missbraucht wurde.
Die Gesellschaft im Allgemeinen muss von Missständen geheilt werden.
Reparatur Wie wendet sich jemand, der außerhalb der Kirche missbraucht wurde, an eine kirchliche Einrichtung?
-Missbrauchsfälle in der Familie werden oft von Pfarrern und Ordensleuten gemeldet, die mit Hoffnung die Anwesenheit von Reparatur und haben Fälle weitergeleitet.
Wir haben auch einige aufgenommen, die durch Sozialarbeiter der Caritas bekannt wurden. Sie kommen normalerweise zu Reparatur weil eine Person aus der Kirche sie gebracht hat oder sie zu einem Psychologen gegangen sind, der sie kennt. Reparatur.
Darüber hinaus ist ein beträchtlicher Prozentsatz der Besucher Christen, und in einigen Fällen sind sie Reparatur Wir haben dafür gesorgt, dass Trauerbegleiter oder Psychologen auch eine religiöse Sprache verstehen, die es diesen Menschen ermöglicht, eine spirituelle Begleitung zu beginnen, um den Teil der Person, der betrogen wurde, wiederherzustellen.
Glauben Sie, dass das Bewusstsein für dieses Drama des Missbrauchs gestiegen ist?
-Ich denke schon. Es gibt Schwierigkeiten, das ist nicht einfach. Wir haben Beleidigungen oder Missbilligungen erhalten, aber wir sind überzeugt, dass jeder Christ wirklich erwartet, dass die Dinge geklärt und gründlich erledigt werden.
Gleichzeitig wird viel veröffentlicht, was in dieser Hinsicht hilfreich ist.
Die päpstlichen Ermahnungen sind so offensichtlich, dass jeder Widerstand, den es noch gibt, sich irgendwann auflösen wird.
Auf der allgemeinen Ebene gibt es auch mehr Informationen oder Sensibilisierung. Die Gesellschaft weiß jetzt, dass man zum Beispiel, wenn man von einem Missbrauch erfährt, diesen direkt bei der Staatsanwaltschaft melden muss.
Werden die Missstände auf der anderen Seite genutzt, um eine Kampagne gegen die Kirche zu starten?
-Es ist richtig, dass wir zum Beispiel Informationen über Reparatur in dem eine Person, die nichts mit uns zu tun hat, neben uns auftritt und der Kirche vorwirft, nichts zu tun, wenn man bedenkt, dass dieser Gottesdienst dazu dient, "das Bild der Kirche zu waschen", und das ist nicht die Idee, im Gegenteil, von Reparatur.
Wir haben Verständnis für das Misstrauen der Missbrauchsopfer in der Kirche, aber wir versuchen nicht, das Image aufzupolieren. Deshalb ist es wichtig, dass die Menschen von diesen Initiativen wissen, ihnen vertrauen und wissen, dass sie sich an einen solchen Ort wenden können. Reparatur Vergessen Sie politische oder ideologische Fragen.
