50 Jahre Sant'Egidio: "Freunde Gottes, der Armen und des Friedens"."Die Armen habt ihr immer bei euch", sagte Jesus in Bethanien im Haus des "Aussätzigen". Dies sollte jedoch nicht eine Anpassung an die Situation bedeuten, sondern das Bewusstsein, dass wir in erster Linie dazu berufen sind, diese Realität aus einer grundlegend evangelischen Perspektive zu leben.
Papst Franziskus erklärt dies in der Botschaft zum Fünften Welttag der Armen, der am 14. November 2021 in der ganzen Kirche begangen wird, indem er genau diese Worte Jesu aufgreift.
Fünf Jahre nach ihrer Einsetzung - die bekanntlich am Ende des Jubiläums der Barmherzigkeit stattfand - bekräftigt der Heilige Vater, dass diese Ernennung "immer mehr in unseren Ortskirchen" Fuß fassen muss, um einen Prozess der Evangelisierung zu ermöglichen, "der in erster Linie zu den Armen hinausgeht, wo immer sie sind".
Wir dürfen nämlich nicht darauf warten, dass sie an unsere Tür klopfen, sondern müssen ihnen "in ihren Wohnungen, in Krankenhäusern und Altenheimen, auf der Straße und in den dunklen Ecken, wo sie sich manchmal verstecken, in Aufnahme- und Gastfreundschaftszentren ..." die Hand reichen, wobei es uns vor allem gelingen muss, "sie wirklich zu erkennen" und sie "zu einem Teil unseres Lebens und zu Werkzeugen unseres Heils" zu machen.
Das Sakrament Christi
In der Tat, so erklärt Papst Franziskus in seiner Botschaft, müssen wir uns bewusst sein, dass "die Armen in jedem Zustand und in jedem Breitengrad uns evangelisieren", weil sie uns erlauben, durch die vielen Facetten ihres Zustands und ihres Lebens "die echtesten Züge des Antlitzes des Vaters" zu erkennen.
Aspekte, die der Papst bereits zu Beginn seines Pontifikats in seiner Enzyklika Evangelii gaudium angesprochen hatte, als er dazu aufrief, nicht in einen übertriebenen Aktivismus gegenüber den Bedürftigen zu verfallen, sondern der Person der Armen und ihrem Wohlergehen echte Aufmerksamkeit und Sorge zu schenken.
Jesus selbst hatte nicht nur auf der Seite der Armen gestanden, sondern das gleiche Schicksal wie sie geteilt. Mit anderen Worten, sie sind Brüder und Schwestern, "mit denen man das Leid teilt", aber auch denen man das Unbehagen und die Ausgrenzung nehmen muss, indem man ihnen ihre Würde zurückgibt und die notwendige soziale Eingliederung gewährleistet. Papst Franziskus nennt sie in dieser Reflexion nicht zufällig "Sakrament Christi", weil sie seine Person repräsentieren und auf ihn verweisen.
Eine echte Bekehrung
Diese Überlegungen und diese Dynamik wären jedoch vergeblich ohne eine echte Bekehrung, die "vor allem darin besteht, unser Herz zu öffnen, um die vielfältigen Ausdrucksformen der Armut zu erkennen", und dann kohärent "mit dem Glauben zu leben, den wir bekennen". Es ist ein Mentalitätswandel notwendig, der in Richtung Teilhabe und Partizipation gehen muss, und damit in den Wunsch, sich persönlich von allen - auch materiellen - Beschränkungen zu befreien, "die uns daran hindern, wahres Glück und Seligkeit zu erlangen".
In diesem Punkt ist der Heilige Vater kategorisch: "Wenn man sich nicht entscheidet, arm an vergänglichen Reichtümern, an weltlicher Macht und an Eitelkeit zu werden, wird man niemals in der Lage sein, sein Leben für die Liebe hinzugeben; man wird eine bruchstückhafte Existenz führen, voller guter Absichten, aber unwirksam, um die Welt zu verändern".
Es ist auch notwendig, sich mit den "neuen Formen der Armut" auseinanderzusetzen, die zum Beispiel aus dem Missbrauch des Marktes und der Finanzen durch Fachleute "ohne humanitäres Gespür und soziales Verantwortungsbewusstsein", aus der Pandemie, die viele in die Arbeitslosigkeit gezwungen hat, aber auch aus der schleichenden Gleichgültigkeit, die durch einen individualistischen Lebensstil entsteht, entstehen.
Entwicklungsprozesse
Die Antwort könnte darin bestehen, "Entwicklungsprozesse in Gang zu setzen, in denen die Fähigkeiten aller wertgeschätzt werden", in Gegenseitigkeit, Solidarität und Teilen.
Dabei können Regierungen und globale Institutionen nicht abseits stehen, sondern sind zu einer "kreativen Planung aufgerufen, die eine Vergrößerung der effektiven Freiheit zur Verwirklichung der Existenz mit den Fähigkeiten eines jeden Menschen ermöglicht". Denn wenn die Armen an den Rand gedrängt werden, als ob sie für ihren Zustand verantwortlich wären, "gerät das Konzept der Demokratie selbst in die Krise und jede Sozialpolitik wird zum Scheitern verurteilt".
Unter diesem Blickwinkel betrachtet, erhält der berühmte Satz Jesu "Ihr habt die Armen immer bei euch" (Mk 14,7) die Bedeutung einer echten Chance, die sich allen bietet, um den Menschen endlich Gutes zu tun.
