Das Vermächtnis des heiligen Josemaría Escrivá lebt weiterDie berufliche Berufung in den Lehren des heiligen JosefmariaAnlässlich des 60. Jahrestages der Veröffentlichung der Pastoralkonstitution "....Gaudium et spes"Die Päpstliche Universität vom Heiligen Kreuz hat ein dreijähriges Reflexionsprogramm über die Beziehung zwischen Glaube und Kultur, die Bedeutung der Arbeit und die Rolle der Christen bei der Förderung des Gemeinwohls mit Seminaren und Expertentreffen vorbereitet, um über das hundertjährige Jubiläum der Gründung des Opus Dei (1928-2028) nachzudenken.
Die zweite Veranstaltung im Rahmen dieser Initiative fand am Montag, den 13. Januar, im Hörsaal Alvaro del Portillo statt. Luis Romera, Professor für Metaphysik an der Philosophischen Fakultät, und Giuseppe Tanzella-Nitti, Professor für Fundamentaltheologie an der Theologischen Fakultät, sprachen über das Thema "Identität und Telos der säkularen Realitäten im Licht des Denkens des heiligen Josefmaria".
Arbeit als Instrument der Heiligung
Die Debatte wurde von Luis Romera eröffnet, der über die zentrale Bedeutung der Arbeit im Denken des Gründers der Opus DeiAuf diese Weise erhalte jede menschliche Tätigkeit, auch die scheinbar gewöhnlichste, einen transzendenten Wert. "Die Arbeit ist nicht nur ein Mittel zum Lebensunterhalt, sondern auch ein Aufruf zur Teilnahme an Gottes schöpferischem und erlösendem Plan", erklärte er in Anlehnung an die Nummer 40 von "Gaudium et spes".
Der Philosoph zitierte dann den deutschen Theologen Gerhard Lohfink, um zu unterstreichen, dass das Reich Gottes nicht in der Eschatologie angesiedelt ist, sondern in der Gegenwart durch das verantwortliche Handeln der Gläubigen verwirklicht wird. Er bekräftigte die Bedeutung der Arbeit als Mittel, um die Liebe Gottes sichtbar zu machen: "Christus ist im Herzen der menschlichen Arbeit gegenwärtig: Er inspiriert sie, verwandelt sie und richtet sie auf den Vater aus", fügte er hinzu.
In einer zentralen Passage wies Romera darauf hin, dass diese Vision eine tiefgreifende theologische und intellektuelle Ausbildung erfordert, die in der Lage ist, Kompetenz und Glauben zu verbinden. In der Tat "reicht es nicht aus, den Katechismus zu kennen, sondern es ist notwendig, ihn gründlich zu verstehen, denn nur so kann der Christ sein Engagement in der Welt authentisch leben".
Der Professor für Metaphysik schloss seine Rede, indem er nachdrücklich an die Rolle des Christen als Baumeister des Reiches Gottes durch seine Arbeit erinnerte: "Jede Geste, jede Tätigkeit kann, wenn sie in Christus getan wird, dazu beitragen, die Liebe Gottes in der Welt sichtbar zu machen". Und dies sei "keine ferne Utopie, sondern eine Realität, die in der Gegenwart aufgebaut wird", da jeder Christ "dazu berufen ist, die säkularen Realitäten zu verwandeln und sie zu einem Spiegelbild der Liebe Gottes zu machen".
Autonomie und kindliche Freiheit
Der Beitrag von Giuseppe Tanzella-Nitti konzentrierte sich auf die Nummern 33-39 von "Gaudium et spes", die dem Thema der Autonomie der irdischen Realitäten gewidmet sind. Der Theologe analysierte, wie die Moderne das Konzept der Autonomie in einen Anspruch auf Selbstbestätigung und Ablehnung Gottes verwandelt hat, was zu Ergebnissen wie Relativismus und Nihilismus führt. Vielmehr, so erklärte er unter Berufung auf Autoren wie Cornelio Fabro und Augusto Del Noce, "hat die Moderne die Autonomie missverstanden und sie von ihrer ontologischen Verbindung mit Gott getrennt".
Der Gelehrte wies dann darauf hin, dass es im Denken des heiligen Josefmaria wertvolle Elemente gibt, um dieses Missverständnis zu überwinden, denn "Autonomie und Kindschaft schließen sich nicht aus, sondern beziehen sich aufeinander". Außerdem ist die wahre Freiheit kein Gegensatz zu Gott, sondern eine kindliche Beziehung zu ihm.
Besonders prägnant war der Hinweis auf die "forma Christi", d.h. auf die Fähigkeit des Christen, die säkulare Welt von innen heraus zu verändern, inspiriert von der Liebe und der göttlichen Kindschaft. "Die kindliche Freiheit schmälert nicht die Autonomie des Menschen, sondern ist ihr Fundament und ihre Stärke", fügte er hinzu.
Dasselbe gilt für die Frage der christlichen Säkularität, die sich von der Säkularisierung unterscheidet. Die christliche Säkularität "leugnet nicht die Autonomie der irdischen Realitäten, sondern erkennt sie als Raum für das Leben des Glaubens an. Sie ist der Ort, an dem das Geschöpf seine Freiheit in der Liebe ausübt und die Welt zu ihrer Fülle in Christus führt".
Zum Abschluss seiner Rede lud der Theologe zur Praxis ein, um diese Synthese zwischen Christentum und Moderne über die theoretische Reflexion hinaus durch "Lebenserfahrungen zu konkretisieren, die zeigen, wie die forma Christi alle Aspekte der menschlichen Existenz prägen kann".
Nächste Initiative
Die nächste Initiative, die das Heilige Kreuz im Rahmen dieses Dreijahresprogramms zur Vertiefung des hundertjährigen Bestehens des Opus Dei plant, ist ein Treffen von Experten, die über die Bilder der menschlichen Arbeit im zeitgenössischen Denken nachdenken werden. Es wird am 29. und 30. Mai stattfinden, und zu diesem Anlass wird ein Aufruf zur Einreichung von Vorschlägen von Papieren.
