Materielle Elemente, menschliche Gesten und Worte in den Sakramenten der Taufe und der FirmungNach der Katechese über die Heiliger Geist über Ehe und Familie am vergangenen Mittwoch, "setzen wir heute unsere Überlegungen über die Gegenwart und das Wirken des Heiligen Geistes im Leben der Kirche durch die Sakramente fort", begann Papst Franziskus seine Katechese über die Allgemeines Publikum am Mittwoch, 30. Oktober, an einem sonnigen Morgen auf dem Petersplatz.
"Das heiligende Wirken des Heiligen Geistes kommt zuallererst durch zwei Kanäle zu uns: das Wort Gottes und die Sakramente. Und unter allen Sakramenten gibt es eines, das das Sakrament des Heiligen Geistes schlechthin ist, und auf das ich mich heute konzentrieren möchte. Es ist, wie Sie verstanden haben, das Sakrament der Taufe oder der Firmung", sagte er.
Von den sieben Sakramenten ist die Firmung das Sakrament des Heiligen Geistes schlechthin". Im Neuen Testament finden wir einige Elemente des Sakraments der Firmung. Zum Beispiel, wenn die "Handauflegung" erwähnt wird, die den Heiligen Geist auf sichtbare und charismatische Weise weitergibt. Wir finden auch die "Salbung" und die "Versiegelung", die den unauslöschlichen Charakter dieses Sakraments deutlich machen".
Taufe, Geburt; Konfirmation, Wachstum
Wir können sagen, dass, wenn die Taufe das Sakrament der Geburt zum Leben in Christus ist, die Firmung das Sakrament des Wachstums ist", sagte der römische Papst. "Dies bedeutet den Beginn einer Phase der christlichen Reife, die das Zeugnis des eigenen Glaubens einschließt.
Um diesen Auftrag zu erfüllen, ist es wichtig, dass wir nicht aufhören, die Gaben des Geistes, die wir empfangen haben, zu pflegen".
Was das Sakrament der Firmung im Verständnis der Kirche ist, scheint mir", fügte der Papst hinzu, "wird einfach und klar im Erwachsenenkatechismus der italienischen Bischofskonferenz beschrieben. Dort heißt es: "Die Firmung ist für jeden Gläubigen das, was Pfingsten für die ganze Kirche war. [Sie bekräftigt die Eingliederung in Christus und die Kirche durch die Taufe und die Weihe für die prophetische, königliche und priesterliche Sendung. Sie teilt die Fülle der Gaben des Geistes mit [...]".
"Wenn also die Taufe das Sakrament der Geburt ist, so ist die Firmung das Sakrament des Wachstums. Gerade deshalb ist sie auch das Sakrament des Zeugnisses, weil sie eng mit der Reife des christlichen Lebens verbunden ist".
Die Firmung soll die "Initiation" sein, nicht die "Letzte Ölung".
Das Problem ist, wie sichergestellt werden kann, dass das Sakrament der Firmung in der Praxis nicht auf die "Letzte Ölung" reduziert wird, d. h. auf das Sakrament des "Austritts" aus der Kirche, sondern dass es vielmehr das Sakrament der Initiation der aktiven Teilnahme an ihrem Leben, so der Pontifex weiter.
"Es ist ein Ziel, das angesichts der derzeitigen Situation in fast der gesamten Kirche unmöglich erscheinen mag, aber das bedeutet nicht, dass wir aufhören sollten, es zu verfolgen. Es wird nicht für alle Konfirmandinnen und Konfirmanden, ob Kinder oder Erwachsene, so sein, aber es ist wichtig, dass es zumindest für einige, die später die Animatoren der Gemeinschaft sein werden, so ist", sagte er.
"Hilfe von Laien".
Zu diesem Zweck "kann es nützlich sein, bei der Vorbereitung auf die Sacramentovon gläubigen Laien, die eine persönliche Begegnung mit Christus hatten und eine echte Erfahrung des Heiligen Geistes gemacht haben", sagte er.
In seinem Gruß an die Pilger verschiedener Sprachen ermutigte der Heilige Vater: "Bitten wir den Heiligen Geist, das Feuer der Liebe in unseren Herzen neu zu entfachen und uns anzutreiben, ein freudiges Zeugnis seiner Gegenwart in unserem Leben zu geben. Möge Jesus euch segnen und die Heilige Jungfrau über euch wachen".
Allerheiligen: Diejenigen, die vor uns gegangen sind, wollen uns helfen
Vor dem lateinischen "Pater Noster" des Schlusssegens schloss er seine Worte in italienischer Sprache und wies darauf hin, dass "wir uns bereits der Feierlichkeit des Festes der Muttergottes der Engel nähern. AllerheiligenIch lade Sie ein, dieses Fest des Kirchenjahres zu erleben, an dem die Kirche uns an einen wesentlichen Aspekt ihrer Wirklichkeit erinnern will: die himmlische Herrlichkeit der Brüder und Schwestern, die uns auf dem Weg dieses Lebens vorausgegangen sind und die jetzt, in der Vision des Vaters, mit uns in Gemeinschaft sein wollen, um uns zu helfen, das Ziel zu erreichen, das uns erwartet".
"Was haben Kinder mit einem Krieg zu tun?"
Und schließlich forderte der Papst uns wie üblich auf, "für den Frieden zu beten, der eine Gabe des Heiligen Geistes ist". Frieden in der gepeinigten Ukraine, in Palästina, in Israel, in Myanmar und in so vielen Ländern, die sich im Krieg befinden". "Gestern habe ich gesehen, wie 150 unschuldige Menschen mit Maschinengewehren erschossen wurden. Was haben Kinder mit Krieg zu tun? Sie sind die ersten Opfer. Lasst uns für den Frieden beten. Und allen meinen Segen".
