Das außergewöhnliche Ereignis

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Eines der repräsentativsten Bücher der Bekehrungsliteratur des zwanzigsten Jahrhunderts ist ".Das außergewöhnliche Ereignis". Ein Titel, der neugierig macht, nicht wahr? Dies ist ein kurzes und elektrisierendes Büchlein, geschrieben mit der durchsichtigen Feder von Manuel García Morente (Arjonilla, Andalusien, 1886 - Madrid, 1942), Professor und Dekan der Fakultät für Philosophie und Literatur an der Zentraluniversität von Madrid.

García Morente war ein kantischer Philosoph, der sich selbst als Agnostiker im religiösen Bereich bezeichnete. Doch nach einer mutigen intellektuellen Reise und einem außergewöhnlichen Ereignis in seinem Leben konvertierte er schließlich zum Katholizismus. Zu diesem Zeitpunkt war er nicht mehr der Jüngste: Er war 51 Jahre alt, hatte Töchter und war Witwer. Seine Konversion war so radikal, dass er einige Jahre später beschloss, ins Priesterseminar einzutreten. 

Diese Broschüre entstand, bevor García Morente zum Priester geweiht wurde. Priester. Um genau zu sein: Diese Seiten entsprechen dem Brief, den der Autor an seinen Seelsorger schickte, um ihm - mit jener intimen und geheimen Leidenschaft, die in der Tiefe seines Herzens brannte - die mystische Erfahrung anzuvertrauen, die ihn im Glauben bestätigt hatte. Dieser Brief hatte natürlich nicht den Anspruch, veröffentlicht zu werden: Sein einziger Adressat war sein Seelenführer. Gott sei Dank kam der Brief nach dem Tod des Autors ans Licht. 

Wenn Sie jetzt Lust bekommen haben, das Buch zu lesen, und Sie keine Spoiler wollen, sollten Sie diesen Artikel verlassen und in die Bibliothek gehen. Wenn Sie diese Spoiler nicht stören, können Sie weiter lesen und einen Eindruck davon bekommen, woraus das "außergewöhnliche Ereignis" mehr oder weniger bestand.

Das außergewöhnliche Ereignis

Das Ereignis fand in Paris in der Nacht vom 29. auf den 30. April 1937 statt. Aber wir müssen einige Monate vor dieser Nacht zurückgehen, um zu verstehen, was passiert ist. 

Madrid. García Morente leidet unter dem Bürgerkrieg. Ihm wurde die Professur und das Dekanat entzogen, und zu allem Überfluss erhielt er die Nachricht, dass sein Schwiegersohn, ein vorbildlicher Ehemann von 29 Jahren, von den Volksmilizen in Toledo ermordet worden war.

Der Professor macht sich Sorgen um seine Familie und lädt seine Töchter und Enkelkinder ein, bei ihm in seinem Haus in Madrid Zuflucht zu suchen. Sie kommen, aber García Morente wird klar, dass es für ihn keine sichere Zuflucht mehr gibt. Sein Leben ist in Gefahr und er muss dringend aus dem Land fliehen. Er flieht nach Paris. Dort verbringt er mehrere Monate allein, mittellos und verängstigt durch die Ungewissheit und ständige Gefahr, der seine Familie ausgesetzt ist.

Die Tage vergehen inmitten eines tiefen Unbehagens: García Morente arbeitet hart, damit auch seine Familie in die französische Hauptstadt reisen kann, aber seine Bewegungsfreiheit wird von den Behörden stark eingeschränkt. Ungewissheit, Ohnmacht und Einsamkeit erdrücken ihn. Was ist zu tun?

Die Bedeutung

In diesem Kontext der psychologischen Unterdrückung beschleunigte sich García Morentes Nachdenken über den Sinn des Lebens: Wer lenkt sein Leben, ist es möglich, dass alles von einer zufälligen Kette effizienter Ursachen bestimmt wird, oder gibt es ein intelligentes und höheres Wesen, das die Geschichte lenkt? Plötzlich explodierte in seinem Herzen ein philosophischer und existenzieller Weg von großer Tiefe. 

Seine Herangehensweise an diese Fragen ist streng intellektuell: Er nimmt Bleistift und Papier und stellt sich seinen Fragen. Schritt für Schritt, mit Sorgfalt und Aufrichtigkeit, entwickelt er die Argumente, um zu sehen, wohin die Logik ihn führt. Er denkt über die Umstände nach und überlegt, wie er die Krise, die ihm den Wind aus den Segeln nimmt, überwinden kann. 

Am 28. April unternimmt García Morente nach reiflicher Überlegung einen entscheidenden Schritt: Er kommt zu dem Schluss, dass es eine Vorsehung geben muss. Nun, seien wir nicht voreilig, die Idee des Höheren Wesens, die in diesem Moment in seinem Kopf skizziert wird, ist noch weit entfernt, abstrakt und metaphysisch. Aber zumindest ist sie real: "Der bloße Gedanke, dass es eine weise Vorsehung gibt, reichte aus, um mich zu beruhigen, auch wenn ich den Grund oder die konkrete Ursache für die Grausamkeit, die dieselbe Vorsehung gegen mich ausübte, indem sie mir die Rückkehr meiner Töchter verweigerte, nicht verstand oder sah".

Der intellektuelle Kampf

Der geistige Sturm tobte, zwischen Wut und Zweifel, ein sehr intensiver intellektueller Kampf. Bis der Professor in einem Moment der obligatorischen Ruhe das Radio einschaltete und mit großem Vergnügen den Song "Die Geburt Christi" von Berlioz. "Man kann sich nicht vorstellen, was das ist, wenn man es nicht kennt: etwas Exquisites, sehr Sanftes, von solcher Zartheit und Zärtlichkeit, dass man es nicht mit trockenen Augen hören kann".

Minuten vergingen: "Ein unermesslicher Friede hatte von meiner Seele Besitz ergriffen. Es ist wirklich außergewöhnlich und unbegreiflich, wie eine so tiefe Verwandlung in so kurzer Zeit stattfinden kann, oder ist es so, dass die Verwandlung im Unterbewusstsein stattfindet, lange bevor man sich dessen bewusst ist?

Endlich kommt es zu einer Begegnung mit der lebendigen Vorsehung: Gefühle des Friedens, der Freude, der Verheißung. Der Schlaf bricht ein, endlich die ersehnte Ruhe für einen von Nervosität zerfressenen Menschen! Aber etwas durchbricht die Süße der Nacht: ein unruhiges Erwachen; es ist seltsam, als ob eine Präsenz ihn beobachtet... García Morente steht auf, öffnet das Fenster und: "Ich drehte mein Gesicht zum Inneren des Zimmers und war wie versteinert. Er war da. Ich konnte ihn nicht sehen, ich konnte ihn nicht hören, ich konnte ihn nicht berühren. Aber er war da.

Unter den Zeugnissen der Bekehrung, die uns die Literatur des 20. Jahrhunderts bietet, ist das von Manuel García Morente eines der aussagekräftigsten für unser heutiges Empfinden. Als Epilog kann ich Ihnen sagen, dass die Geschichte sehr gut ausging. García Morente gelang es, mit seiner Familie nach Paris zu gelangen. Er wurde zum Priester geweiht und zwei Jahre später ruhte er für immer in den Armen der göttlichen Vorsehung.

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