Die religiöse Konfiguration in Palästina und Israel. Ein Rätsel der KonfessionenIsrael. Ethnizität und Religion - ein komplexes Thema.Papst Franziskus betete heute Morgen beim Angelus der WeltmissionssonntagEr erneuerte seinen "Appell für den Frieden im Heiligen Land, für die Öffnung der Räume, für die Fortsetzung der humanitären Hilfe und für die Freilassung der Geiseln". Darüber hinaus richtete er erneut die Botschaft an die Welt, auch mit Blick auf die "gequälte Ukraine", dass "Krieg immer eine Niederlage und eine Zerstörung der menschlichen Brüderlichkeit ist. Brüder, hört auf, hört auf".
In seinen Worten nach dem Angelusgebet erklärte der Papst, er sei "sehr besorgt und sehr traurig über all das, was in der Welt geschieht". Israel und Palästina. Ich bin all denen nahe, die leiden, den Verwundeten, den Geiseln, den Opfern und ihren Familien.
Der Papst betonte "die ernste humanitäre Lage in Gaza, und es schmerzt mich, dass auch das anglikanische Krankenhaus und das Griechisch-orthodoxe Gemeinde wurden in den letzten Tagen bombardiert", sagte er.
Francisco erinnerte dann daran, dass "ich für den kommenden Freitag, den 27. Oktober, eine Sitzung einberufen habe Tag des Fastens, des Gebets und der Buße"und dass "wir heute Abend um 18 Uhr in St. Peter eine Gebetsstunde für den Frieden in der Welt abhalten werden".
Der Heilige Vater erinnerte dann daran, dass "heute der Weltmissionstag ist, der unter dem Motto "Brennende Herzen, Füße auf dem Weg" steht. Zwei Bilder, die alles sagen! Ich rufe alle in den Diözesen und Pfarreien auf, sich aktiv zu beteiligen".
In seinen Grußworten an die Römer und Pilger erwähnte der Papst unter anderem die Schwestern Dienerinnen der Armen Töchter vom Heiligsten Herzen Jesu aus Granada, die Mitglieder der Stiftung Centro Académico RomanoAn der Veranstaltung nahmen auch die Bruderschaft des Herrn der Wunder der Peruaner in Rom, die Mitglieder der missionarischen Laienbewegung "Alle Hüter der Menschheit", der vielstimmige Chor des Heiligen Antonius, Abt von Cordenons, und die Vereinigungen der Gläubigen von Neapel und Casagiove teil.
Warnmeldung "Schizophrenie"
Papst Franziskus begann seine kurze Meditation vor dem Angelus bezieht sich auf die Episode im Evangelium, in der einige Pharisäer Jesus fragen, ob es rechtmäßig ist, Steuern an den Kaiser zu zahlen oder nicht, und auf die Antwort Jesu: "Gebt dem Kaiser, was des Kaisers ist, und Gott, was Gottes ist", was dieser Episode entspricht. 29. Sonntag in der gewöhnlichen Zeit.
Diese Worte Jesu, so der Papst, "sind zu einem Gemeinplatz geworden, aber manchmal werden sie in einer falschen - oder zumindest verkürzenden - Weise verwendet, um über die Beziehung zwischen Kirche und Staat, zwischen Christen und Politik zu sprechen; sie werden oft so verstanden, als ob Jesus "Cäsar" und "Gott", also die irdische Wirklichkeit vom Geistlichen trennen wollte".
"Manchmal denken wir auch so: Der Glaube mit seinen Praktiken ist das eine, das andere ist
Nein. Das ist eine "Schizophrenie". Nein. Das ist eine "Schizophrenie", als ob der Glaube nichts mit dem konkreten Leben zu tun hätte, mit den Herausforderungen der Gesellschaft, mit sozialer Gerechtigkeit, mit Politik und so weiter", sagte der Heilige Vater.
"Wir sind des Herrn"
Franziskus hat in seinen Überlegungen zum Evangelium darauf hingewiesen, dass "Jesus uns helfen will, "Cäsar" und "Gott" jeweils an den ihnen zustehenden Platz zu stellen. Dem Cäsar - das heißt der Politik, den zivilen Institutionen, den sozialen und wirtschaftlichen Prozessen - gehört die Sorge um die irdische Ordnung, die Polis (...) Aber gleichzeitig bekräftigt Jesus die grundlegende Realität: dass Gott der Mensch gehört, jeder Mensch und jedes menschliche Wesen".
"Das bedeutet, dass wir keiner irdischen Realität angehören, keinem "Cäsar" dieser Welt. Wir gehören dem Herrn und sollen nicht Sklaven irgendeiner weltlichen Macht sein. Auf der Münze ist also das Bild des Kaisers, aber Jesus erinnert uns daran, dass in unserem Leben das Bild Gottes eingeprägt ist, das nichts und niemand verdecken kann".
Anschließend stellte der Papst, wie es seine Gewohnheit ist, einige Fragen zur Diskussion. "Verstehen wir also, dass Jesus jeden von uns zu seiner eigenen Identität zurückführt: Auf der Münze dieser Welt ist das Bild des Cäsar, aber welches Bild trägst du in dir? Wessen Bild trägst du in deinem Leben? Erinnern wir uns daran, dass wir dem Herrn gehören, oder lassen wir uns von der Logik der Welt prägen und machen Arbeit, Politik und Geld zu unseren Götzen, die wir anbeten?
"Möge die Heilige Jungfrau uns helfen, unsere Würde und die eines jeden Menschen zu erkennen und zu ehren", schloss er.
