Am fünften Fastensonntag dachte der Papst über das heutige Evangelium nach, in dem Jesus erklärt, dass wir an seinem Kreuz seine Herrlichkeit und die Herrlichkeit des Vaters sehen werden", und las seine eigene Rede zu diesem Anlass vor.
Franziskus ging auf dieses scheinbare Paradox ein: "Aber wie ist es möglich, dass sich die Herrlichkeit Gottes gerade dort, am Kreuz, offenbart? Man könnte meinen, dass dies bei der Auferstehung geschieht, nicht am Kreuz, das eine Niederlage, ein Scheitern ist. Stattdessen sagt Jesus heute, als er von seinem Leiden spricht: "Die Stunde ist gekommen, dass der Menschensohn verherrlicht wird" (V. 23). Was will er uns damit sagen?
Die Antwort ist, dass sich zu verherrlichen für Jesus bedeutet, zu lieben und sich hinzugeben: "Er will uns sagen, dass die Herrlichkeit für Gott nicht dem menschlichen Erfolg, dem Ruhm oder der Beliebtheit entspricht: Sie hat nichts Selbstbezogenes, sie ist keine grandiose Machtdemonstration, der der Beifall des Publikums folgt. Für Gott ist die Verherrlichung die Liebe bis zur Hingabe des eigenen Lebens. Sich zu verherrlichen bedeutet für ihn, sich hinzugeben, sich zugänglich zu machen, seine Liebe anzubieten. Und das geschah auf gipfelnde Weise am Kreuz, wo Jesus die Liebe Gottes in vollem Umfang offenbarte, indem er sein Antlitz der Barmherzigkeit vollständig offenbarte, uns sein Leben schenkte und denen vergab, die ihn gekreuzigt hatten".
In diesem Sinne kommentierte der Papst, dass das Kreuz der "Sitz Gottes" ist: "Vom Kreuz, dem 'Sitz Gottes', lehrt uns der Herr, dass die wahre Herrlichkeit, die niemals vergeht und uns glücklich macht, aus Hingabe und Vergebung besteht. Hingabe und Vergebung sind die Essenz der Herrlichkeit Gottes. Und sie sind für uns der Weg des Lebens. Hingabe und Vergebung: ganz andere Kriterien als das, was wir um uns herum und auch in uns selbst sehen, wenn wir uns die Herrlichkeit eher als etwas vorstellen, das wir empfangen, denn als etwas, das wir geben können; als etwas, das wir besitzen, statt es anzubieten. Aber weltlicher Ruhm vergeht und hinterlässt keine Freude im Herzen; er führt nicht einmal zum Wohl aller, sondern zu Spaltung, Zwietracht, Neid".
Nachdem er uns aufgefordert hatte, darüber nachzudenken, welchen Ruhm wir in diesem Leben suchen, ob wir der Welt oder Gott gefallen wollen, schloss der Papst mit dem Hinweis, dass "wenn wir geben und vergeben, Gottes Ruhm in uns aufleuchtet", und bat um die Fürsprache Marias: "Möge die Jungfrau Maria, die Jesus in der Stunde des Leidens im Glauben gefolgt ist, uns helfen, ein lebendiger Abglanz der Liebe Jesu zu sein".
Am Ende des Angelus sprach der Papst über die am 23. Februar entführten Ordensleute in Haiti und forderte die Freilassung der beiden anderen Ordensleute und der anderen Menschen, die noch immer als Geiseln gehalten werden.
Andererseits erinnerte er daran, dass wir weiterhin für ein Ende der Kriege beten müssen, wobei er insbesondere die Kriege in der Ukraine, in Palästina und Israel, im Südsudan und in Syrien erwähnte, "einem Land, das seit langem so sehr unter dem Krieg leidet".
Franziskus begrüßte auch die verschiedenen anwesenden Gruppen, wobei er besonders die Marathonläufer erwähnte, die am Solidaritätslauf teilnahmen. Zum Schluss bat der Papst die anwesenden Gläubigen wie immer, nicht zu vergessen, für ihn zu beten.