Vereinigte Staaten

Die neue Generation der amerikanischen Priester

Die US-Bischofskonferenz hat kürzlich eine Studie über Priesterberufe in den Vereinigten Staaten veröffentlicht. In diesem Artikel heben wir einige der wichtigsten Daten hervor.

Paloma López Campos-8. Juni 2023-Lesezeit: 4 Minuten
Seminaristen

Ein Seminarist betet den Rosenkranz in einem Priesterseminar in New York (CNS photo/Gregory A. Shemitz)

Es gibt Leute, die sagen, dass es immer weniger Priester gibt, und sie haben nicht Unrecht. Aber es gibt immer noch Männer, die ihr ganzes Leben Gott widmen. Eine Studie, die von der US-Konferenz der katholischen Bischöfe zeigt, dass Gott die Menschen weiterhin dazu aufruft, alles zu verlassen und ihm zu folgen.

Anlässlich des Weltgebetstages für geistliche Berufe hat die US-Bischofskonferenz diese Zahlen veröffentlicht. Die Daten stammen aus einer Umfrage des CARA (Center for Applied Research in the Apostolate), das zur Georgetown University gehört.

Die Umfrage wurde an Seminaristen verschickt, die in diesem Jahr zum Priester geweiht werden, und von den 458 Personen, an die sie verschickt wurde, haben 334 geantwortet. In diesem Artikel stellen wir einige der wichtigsten Informationen aus der Studie vor.

Informationen und Struktur

Die Fragen der Umfrage waren sehr unterschiedlich. Die Befragten wurden gebeten Seminaristen über ihre Ausbildung, ihre Berufserfahrung oder das Alter, in dem sie zum ersten Mal über das Priestertum nachgedacht haben, Auskunft zu geben.

Anhand der erhaltenen Informationen wurde das endgültige Dokument in acht Abschnitte unterteilt, die auch Diagramme mit den Antworten der Befragten enthalten.

Diözesanpriester und Ordensleute

Die Seminaristen, die auf die Umfrage geantwortet haben, vertreten 116 US-Diözesen und 24 verschiedene Ordensinstitute. Insgesamt werden 81 % von ihnen zu Diözesanpriestern geweiht, während 19 % in einem Orden geweiht werden.

Die Diözesen bzw. Erzdiözesen mit der größten Anzahl von Seminaristen sind Arlington, Miami, Dallas und Cincinnati. Was die Kongregationen anbelangt, so stammen die meisten Männer, die in diesem Jahr geweiht werden, aus dem Orden des heiligen Benedikt und dem Orden der Minderen Brüder Kapuziner.

Die Beziehung der Seminaristen zu ihrer Diözese oder Kongregation scheint angesichts der Daten eng zu sein. Im Durchschnitt leben die nächsten Diözesanpriester seit 16 Jahren in ihrer Diözese. Die Ordensleute hingegen kennen ihre Mitbrüder in der Kongregation im Durchschnitt seit fünf Jahren.

Was den Studienort betrifft, so stammte die große Mehrheit der beiden etablierten Gruppen von Seminaren im Süden der Vereinigten Staaten oder im Mittleren Westen. Die wenigsten Studenten kamen aus dem Westen, nämlich nur 13 % der Befragten. Dabei sind diejenigen, die sich außerhalb des Landes vorbereitet haben, mit 7 % noch nicht berücksichtigt.

Junge Priester

Das Alter, in dem die Seminaristen zum ersten Mal eine Berufung zum Priestertum in Betracht ziehen, ist im Allgemeinen recht früh. In den Antworten wird das Durchschnittsalter mit 16 Jahren angegeben (15 für Diözesanpriester, 17 für Ordensleute). Außerdem begannen die Ordensleute im Allgemeinen zwei Jahre später als die Diözesanpriester mit dem Gedanken, Priester zu werden.

Andererseits liegt das Durchschnittsalter bei der Priesterweihe bei 33 Jahren, was den Schluss zulässt, dass es sich um junge Berufungen handelt.

Kultureller Vorhang

64 % der Priesteramtskandidaten sind Weiße, 10 % sind Hispanics oder Latinos und 6 % sind Schwarze oder Afroamerikaner. Die überwiegende Mehrheit wurde in den Vereinigten Staaten geboren (75 %), was zeigt, dass sie die Wiege der einheimischen Berufungen sind. Die nächsthäufigsten Herkunftsländer in den Antworten sind Mexiko, Vietnam, Nigeria und Kolumbien. Insgesamt stammen die Befragten aus 28 verschiedenen Nationen.

Was das Bildungsmodell betrifft, so haben nur 11 % der Männer zu Hause studiert. Darüber hinaus hat die große Mehrheit der Seminaristen irgendeine Form von Universitäts- oder Fachhochschulausbildung. Allerdings haben nur 16 % einen Hochschulabschluss erworben.

Was die Schule betrifft, so besuchte fast die Hälfte der Befragten (43 %) eine katholische Grundschule, eine Zahl, die im Sekundarbereich (34 %) und an der Universität (35 %) abnimmt.

Familiäre Wurzeln

93 % der Seminaristen wurden als Kinder getauft und 7 % konvertierten später, im Durchschnitt im Alter von 22 Jahren. Es ist auch wichtig festzustellen, dass 84 % der Befragten sagen, dass sowohl ihr Vater als auch ihre Mutter katholisch sind. Aber nur 33 % haben ein Familienmitglied, das Priester oder Ordensmann ist.

Die elterliche Einheit ist ein wichtiges Ergebnis. 92 % gaben an, dass ihre Eltern verheiratet waren und zusammenlebten, während Kinder von getrennt lebenden Eltern nur 4 % ausmachten.

Religiöse Praktiken

73 % der Männer gaben an, dass sie vor ihrem Eintritt ins Seminar regelmäßig die Messe besuchten, und 66 % beteten den Rosenkranz. Andererseits halfen 72 % bei der Messe als Messdiener und 52 % waren auch Teil der Jugendgruppe der Pfarrei.

Es ist jedoch auffällig, dass die maximale Teilnehmerzahl bei Veranstaltungen wie der FOCUS-Sek-Konferenz oder dem Weltjugendtag nur 11 % bei der beliebtesten Veranstaltung, die von der Franziskaner-Universität organisiert wird, beträgt.

Haupteinfluss: andere Priester

In einer weiteren Frage der Umfrage werden die angehenden Priester nach den Personen gefragt, die sie bei der Entscheidung für das Priestertum beeinflusst haben. Die Mehrheit der Männer (63 %) gibt an, dass ein Gemeindepfarrer sie ermutigt hat, das Priesterseminar zu besuchen. Interessant ist, dass Freunde prozentual mehr Antworten geben (40 %) als Mütter (37 %) oder Väter (29 %).

Was diejenigen betrifft, die sie ermutigt haben, nicht am Seminar teilzunehmen, so gab die Mehrheit an, dass niemand versucht hat, sie davon abzubringen (52 %), obwohl ein hoher Prozentsatz auf diese Art von Widerstand gestoßen ist (48 %).

Zu denjenigen, die am meisten dagegen waren, gehörten andere Familienmitglieder (21 %) als die Eltern. Die nächsthäufigste Antwort war ein Freund oder Partner (21 %), während Väter und Mütter auf 10 % kamen.

Schlussfolgerung

Generell lässt sich feststellen, dass die jungen Priesterberufe in den Vereinigten Staaten florieren und dass es einige Muster gibt, die es den Jungen leichter machen, sich ganz Gott hinzugeben, wie die Einheit der Ehen oder die Vertrautheit mit der Religion von klein auf.

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