Alfonso Tapia ist seit 23 Jahren als Missionar in Peru tätig, wo er 2001 zum Priester geweiht wurde. Er lebt in einer Pfarrei in apostolisches Vikariat Das Dorf San Ramón, ein sehr armes Dschungelgebiet mit sehr schwierigen Verkehrsverbindungen: vom Sitz des Vikariats bis zu seiner Gemeinde sind es 277 km, was fast acht Stunden Fahrzeit bedeutet.
In diesem Interview spricht er mit seinem peruanischen Akzent über seine Berufung, seine Arbeit in Peru und den Evangelisierungsauftrag der Kirche.
Wie ist Ihre Berufung zum Missionar entstanden?
Im Alter von 26 Jahren, als ich Mathematiklehrer war, nahm ich an einem zweimonatigen Missionseinsatz in Peru mit einer NRO teil. Das öffnete mir ein wenig die Welt, ich erkannte, dass die Kirche sehr groß und sehr reich ist und dass es ganz andere Realitäten gibt als die, die ich in Spanien erlebte. Besonders beeindruckt hat mich der Priester, der dort war, ein spanischer Jesuit. Im folgenden Jahr kehrte ich zurück, und vom ersten Moment an hatte ich die Absicht, eine Beurlaubung von der Arbeit zu beantragen, um mindestens drei Jahre mit diesem Priester zu verbringen.
Es kam anders: Der Priester starb auf dem Dorffest und forderte Gerechtigkeit für das Volk. Das hat mich innerlich bewegt und dazu gebracht, dass ich auf die gleiche Weise sterben wollte, mit meinen Stiefeln an. Ich begann, die Fäden zu ziehen, und in weniger als zwei Wochen hatte ich alles vorbereitet, um für ein ganzes Jahr nach Peru zu gehen. Und dort, im Schatten des Zeugnisses dieses Priesters, angesichts der Nöte der Menschen und vor allem im Moment des Gebets, entdeckte ich, dass der Herr auch zu mir sagte: "Wen soll ich senden, wer wird für mich gehen?
Ich wollte dort in Peru bleiben, um zu studieren, denn ich hatte sehr gute spanische Missionspriester gesehen, aber sie waren praktisch Inseln innerhalb des Presbyteriums. Ich gab meinen Job auf und studierte drei Jahre lang in San Dámaso. Dann gelang es mir schließlich, nicht in Arequipa, der ersten Diözese, in der ich war, sondern in Lima angenommen zu werden, und dort traf ich einen Seminaristen aus dem Dschungel. Ich beendete mein Studium in Lima, wurde aber im apostolischen Vikariat von San Ramón geweiht, wo ich seit Dezember 2000 bin.
Was ist Ihre Aufgabe in San Ramón und welche Geschichte oder Geschichten haben Sie am meisten berührt?
Seit ich in San Ramón angekommen bin, habe ich immer gesagt, dass das Bett zu groß und die Decke zu klein ist. Was soll das heißen? Nun, wir, die wir hier sind, müssen eine Menge Dinge tun. Das Wichtigste ist, dass ich der Verwalter des Vikariats und der Generalvikar bin, der, sagen wir mal, den Bischof unterstützt. Außerdem bin ich nicht in San Ramón, sondern sieben Stunden weiter im Landesinneren, in einer Pfarrei, in einem historischen Missionsgebiet, dem Gran Pajonal, einem Gebiet mit Ashaninka-Gemeinden. Dort haben wir eine Schule mit Kindern aus den Eingeborenengemeinden eingerichtet. Sie geht vom ersten bis zum fünften Jahr der Sekundarschule, was in Spanien die ESO und ein weiteres Jahr wäre.
Sie bleiben von Sonntagnachmittag bis Freitag. Am Freitag, nach dem Mittagessen, gehen sie zurück in ihre Gemeinden. Normalerweise sind sie zwischen zwei und neun Stunden unterwegs. Einige von ihnen kommen von weiter her: Ihre Eltern kommen mit Motorrädern oder bleiben dort, wenn nicht. Wir versuchen, diesen Jungen zu helfen, ihre Schulbildung nachzuholen, und wir bereiten diejenigen vor, die eine höhere Ausbildung anstreben. Das Lustige ist, dass die meisten von denen, die durchhalten, an die Universität wollen. Wir haben zweisprachige Lehrer im Vikariat, die sieben verschiedene Sprachen sprechen. Wir helfen den Kindern dabei, ihre Ausbildung und ihre Zukunftschancen zu verbessern, ohne dabei ihr Ashaninka-Sein aufzugeben. Normalerweise kommen sie mit relativ geringen Spanischkenntnissen, und die meisten von ihnen haben auch keine religiösen Kenntnisse. Also evangelisieren wir sie in dem von ihnen gewünschten Tempo. Einige sind evangelisch, andere sind überhaupt nicht evangelisch. Einige bitten um die Taufe, andere nicht. Wir versuchen also, den Rhythmus der Kinder und ihrer Eltern zu respektieren und sie mit der Person Jesu und dem Himmelreich vertraut zu machen, und im Allgemeinen nehmen sie das sehr gut an.
Glauben Sie, dass sich die Aufgabe der Mission seit den ersten Jahrhunderten der Kirche verändert hat?
Der Auftrag der Kirche im Sinne von Sendung und Mission ist immer derselbe: Der vom Vater Gesandte, der Jesus Christus ist, sendet die Kirche in die ganze Welt. Deshalb ist die ganze Kirche missionarisch, aber natürlich ist derjenige, der uns sendet, genau derjenige, der inkarniert ist. Es ist logisch, dass die Kirche in jeder Realität, in jeder Situation, in jedem geschichtlichen Moment "reinkarniert" wird. Natürlich ist es von einem Ort zum anderen völlig anders, wir sind ständig dabei, uns als mystischer Leib Christi neu zu erschaffen.
Der Papst ermutigt uns, in einem missionarischen Geist zu leben. Wie können wir für diejenigen, für die Mission noch etwas Fernes ist, die Mission an jedem Ort leben? Und wie können wir gleichzeitig diejenigen ermutigen und unterstützen, die an Missionsorte und in diese Gemeinschaften gehen?
Ich denke, wir alle wissen mehr oder weniger: Einerseits geht es darum, die Sendung der Kirche bekannt zu machen. Wir sind uns dessen bewusst, dass in einer säkularisierten Welt wie der unseren eines der wenigen Dinge, neben dem CaritasIch denke, es ist gerade die Arbeit der Missionare, die eine gewisse Zuneigung der Menschen zur Kirche aufrechterhält. Deshalb denke ich, dass es wichtig ist, sie mit Einfachheit und ohne Triumphalismus bekannt zu machen, damit die Menschen wissen, was die Kirche an all diesen Orten tut und dass wir nicht nur die kleinen Väter sind, die Flip-Flops tragen, sondern dass ich aus der Kirche in Spanien geboren wurde und wir alle die gleiche Kirche sind.
Wir sind dort, weil wir von hier aus gesandt wurden, von hier aus helfen sie uns, unterstützen sie uns... Es ist wichtig, dass all dies ein wenig bekannt ist. Wir müssen die Gemeinschaft der Heiligen im täglichen Gebet füreinander leben. Ich lade auch diejenigen ein, die sich berufen fühlen und die Möglichkeit haben, eine missionarische Erfahrung von mindestens einem Monat zu machen (weniger ist es nicht wert), oder drei Monate, sechs, ein Jahr, zwei..., die Möglichkeiten zu prüfen, sich natürlich vorzubereiten und dem Heiligen Geist diese Gelegenheit für sich selbst und für die Kirche nicht vorzuenthalten.
Die Kirche ist von Grund auf missionarisch, sie ist diejenige, die von dem Gesandten gesandt wurde, und die Mission besteht gerade darin, gesandt zu werden. Jeder Getaufte ist berufen, ein Missionar zu sein. Und die Erfahrung lehrt uns, dass es schwieriger ist, dies zu Hause zu tun als auf der anderen Seite des Teiches, auf einem anderen Kontinent. Wir fangen an, Missionare zu sein durch das, was uns nahesteht: Familie, Eltern und Geschwister, Freunde, Arbeitskollegen, die Menschen in der Nachbarschaft... Wir müssen Missionare sein im Sport, in der Welt der Kultur, der Unterhaltung... Das ist viel komplizierter, als es unter Einheimischen zu tun. Es liegt an uns, wie der Papst sagt, kreativ zu sein und zu sehen, wie wir Gott in dieser Welt gegenwärtig machen können.