Enzyklische Ökologismen, keine SalonökologismenDas Buch Ein Jahr in Sand County ist das emblematischste Werk von Aldo Leopold (1887-1948), das 1949 veröffentlicht wurde. Es vereint seine poetischen und philosophischen Eindrücke, die Frucht seiner Beobachtung aller Naturereignisse und eines tief kontemplativen und reflektierenden Lebens, das sich auf die Beziehung zwischen den Menschen und der Gemeinschaft, die sie bewohnen, konzentriert.
Ein Werk, geboren aus einer Leidenschaft
Warum sollte man heute Aldo Leopold lesen? In einer Zeit, in der wir uns die Frage nach den Auswirkungen unseres Handelns auf die Umwelt stellen und mit Antworten konfrontiert werden, die verwirrend, pessimistisch und manchmal von unserer Natur losgelöst sind, gibt uns Aldo Leopold einen Anhaltspunkt. Indem er uns an seiner großen Leidenschaft, der Natur, teilhaben lässt, hilft er uns, die Antworten in einer Beziehung und nicht in einer Konfrontation zu finden. Wenn wir Teil eines Ganzen sind, ist die Antwort auf die Frage der Nachhaltigkeit eine Ethik, keine Taktik. Und sie kommt aus dem Leben.
Leopolds Überlegungen sind immer aus seinem Leben geboren. Der erste Teil des Buches mit dem Titel Ein Jahr in Sand Countyist in Form von Memoiren geschrieben und schildert meisterhaft das tägliche Leben in "...".die Hütte"("die Hütte"), der bekannte Name für das Land in Wisconsin, das Leopold 1930 kaufte und das er als Ferien- und Wochenenddomizil nutzte. Dieser erste Teil ist von großer Schönheit. Jeder Anlass - die Spuren eines Stinktiers im Schnee, ein brennendes Holzscheit im Kamin, das Werben der Vögel im April, das Fällen einer hundertjährigen Eiche, die vom Blitz erschlagen wurde - löst akribische Erzählungen aus, in denen die Protagonisten Tiere, Bäume, Sterne sind; und wir werden zu privilegierten Beobachtern einer Geschichte, die wie eine epische Erzählung packt.
Begleitet werden die Beschreibungen von mit Ironie gespickten Reflexionen über die Beziehung zwischen Mensch und Erde, das Konzept der Erhaltung, das Künstliche und das Wilde, die in keiner erkennbaren Reihenfolge stehen: "Gott gibt sie uns und Gott nimmt sie uns wieder weg, aber das ist nicht alles, was er tut. Als ein entfernter Vorfahr von uns den Spaten erfand, wurde er zum Anbieter: Er konnte einen Baum pflanzen. Und als er die Axt erfand, wurde er zum Nehmer: Er konnte ihn fällen." (p. 134).
Ein Leben in der Wildnis
Aldo Leopold gilt in der akademischen und intellektuellen Welt sowie unter Aktivisten als einer der einflussreichsten Denker beim Erwachen des Naturschutzes und der Umweltbewegung in den Vereinigten Staaten und als Vorbild für die Verteidigung der Nachhaltigkeit. In Spanien hingegen ist er immer noch eine wenig bekannte Persönlichkeit. Das Verlagshaus Die Katarakt-Bücher veröffentlichte 2017 ein Buch mit dem Titel Eine Ethik des Bodens, die einige der in der Zeitschrift veröffentlichten Aufsätze zusammenfasst Ein Jahr in Sand Countymit einer interessanten Einführung von Jorge Riechmann.
Im Jahr 1930 erwarb Leopold die verlassene Farm, die ihn zu seinem Buch inspirierte. Dieses Land, bekannt als "Sand County", war der Gegenstand seiner Forschung. Es handelte sich um ein Gebiet am Ufer des Wisconsin River, das durch Brände, massive Abholzung und Überbewirtschaftung verwüstet worden war, was zu sandigen Mäandern führte, in denen Leopold und seine Familie Eichen und Kiefern pflanzten, um die ursprüngliche Landschaft wiederherzustellen. Auf eben diesem Land starb er im Alter von 61 Jahren an einem Herzinfarkt, als er half, ein Feuer auf einer benachbarten Farm zu löschen.
Mit dem Titel Notizen von hier und dortDer zweite Teil enthält sechs Essays, die den Orten entsprechen, an denen Leopold lebte oder die er bereiste. Aus all diesen Reisen ergeben sich Reflexionen über ein Leben, das ihn lehrte "allmählich und manchmal schmerzhaft, dass kollektives Handeln unstrukturiert ist". (p. 14).
Eine dieser Episoden ist diejenige von Denken wie ein BergDie Ausrottung der Wölfe hat die Vegetation in den Bergen zerstört: "Ich habe in das Gesicht mancher Berge geblickt, denen gerade die Wölfe ausgegangen sind, und gesehen, wie sich die Südhänge wie ein Labyrinth aus neuen Hirschspuren zusammenziehen. Ich habe gesehen, wie jeder essbare Strauch und jeder Schössling zuerst bis zur blutarmen Verwahrlosung und dann bis zum Tod abgegrast wurde. (...) Ich vermute nun, dass ein Berg in Angst vor den Wölfen lebt, so wie eine Herde von Hirschen in Angst vor den Hirschen lebt." (p. 226).
Gemeinschaft und Liebe
Im dritten Teil findet sich sein berühmter Essay Bodenethik die als sein großes intellektuelles Vermächtnis angesehen werden kann. Von der Ethik des Landes zu sprechen, bedeutet, von der Ethik zu sprechen, die erweitert die Grenzen der Gemeinschaft auf Böden, Gewässer, Pflanzen und Tiere, d. h. auf das Land (p. 334).
Diese neue Ethik ist in Leopolds berühmtester Maxime zusammengefasst: "Etwas ist richtig, wenn es dazu beiträgt, die Integrität, Stabilität und Schönheit der biologischen Gemeinschaft zu erhalten. Es ist falsch, wenn es zum Gegenteil tendiert". (p. 360). Hier berühren sich Ethik und Ästhetik. So wie sich in der klassischen Ethik das Gute auf das bezieht, was die Dinge sind, so hat die Schönheit damit zu tun, wie wir die Dinge wahrnehmen.
Schließlich fügt Leopold ein Element hinzu, das den Kreis seiner Überlegungen auf bewundernswerte Weise schließt: die Liebe. "Für mich ist es unvorstellbar, dass eine ethische Beziehung zur Erde ohne Liebe, Respekt und Bewunderung für sie und ohne Hochachtung für ihre Werte bestehen kann.. Acht Jahre nach der Enzyklika Laudato si Die Lektüre von Aldo Leopold ist ein guter Weg, um die Pflege unseres gemeinsamen Hauses zu vertiefen, wie Papst Franziskus uns dazu aufgefordert hat.
Enzyklische Ökologismen, keine Salonökologismen
