"Ratzingers Theologie ist symphonisch", sagt Pablo BlancoJoseph Ratzinger. Ein Leben im Dienst der KircheBenedikt XVI. dankte 2012 anlässlich seines Geburtstages "all jenen, die ihn immer die Gegenwart des Herrn haben spüren lassen, die ihn begleitet haben, damit er das Licht nicht verliert" (Benedikt XVI, Predigt 16/04/2012). Mit diesen Worten dachte der Papst über die Bedeutung des Lichts in der Osternacht nach, in der auch das Wasser des Taufbeckens gesegnet wird, das vorsehungshalber als Vorzeichen der erste der am Ostermorgen 1927 in dem kleinen Ort Marktl am Inn Getauften war (Blanco, Pablo. Benedikt XVI., die Biographie. St. Paul's. 2019, p. 35).
Eine klassische Prämisse erkennt an, dass Gott von seinem Attribut der Vorsehung nicht nur Gebrauch macht, um die Bedürftigen mit materiellen Gütern zu begünstigen, sondern auch mit geistigen Realitäten, und sich so um die beiden Dimensionen kümmert, durch die der Mensch seinen Lebensweg gehen muss: das Zeitliche und das Ewige, das Vergängliche und das Immerwährende, das, was verdirbt, und das, was bis in die Ewigkeit währt. Und so wurde das jüngste Mitglied der Familie Ratzinger nur wenige Stunden nach seiner Geburt in dem kleinen Josef, im Wasser dieses neu eingesegneten Brunnens, dazu berufen, für Gott, für seinen Herrn, neu geboren zu werden.
Joseph Ratzinger, Lehrer und Theologe
Mit dieser Analogie glaube ich fest daran, dass Gott den Lehrer und Theologen Joseph Ratzinger seinerzeit darauf vorbereitete, mit Einfachheit die Geheimnisse des Reiches Gottes einer ganzen Gesellschaft zu lehren, die beginnen würde, Schritte nicht mehr auf Gott zuzugehen, sondern sich von ihm zu entfernen, einer Gesellschaft, die sich nicht mehr darum scheren würde, seine Existenz zu leugnen, denn schon ist die neue Linie einfacher: "so zu leben, als ob es Gott nicht gäbe", und inmitten dieser universalen Herausforderung wurde einer der Arbeiter im Weinberg berufen, "aus der Mitte der Menschen genommen, für die Menschen eingesetzt für die Dinge Gottes" (Hebr 5,1).
Über den unvergessenen Benedikt XVI. ließe sich viel schreiben, und wir wären nicht in der Lage, seine Person, seine Gestalt, seine Worte, sein Denken und seine Theologie zu erschöpfen. Ein bekannter spanischer Priester, dessen Namen ich nicht nennen werde, der aber, da bin ich mir sicher, zu gegebener Zeit ─in einem seiner Werke─ einen Satz zu prägen weiß, den er bei der Vorstellung eines seiner Bücher äußerte, als er gefragt wurde, was Ratzinger für viele junge Menschen unserer Zeit bedeutet, sagte sehr treffend: "Ich bin mir sicher, dass er zu seiner Zeit ─in einem seiner Werke─ einen Satz zu prägen weiß, den er bei der Vorstellung eines seiner Bücher äußerte, als er gefragt wurde, was Ratzinger für viele junge Menschen unserer Zeit bedeutet. Er sagte fest und überzeugt, was seine Aussage bedeutet, dass "das Beste von Ratzinger noch kommen wird".
Ein Mann des Studiums und des Gebets
Ich greife diesen Satz auf, ohne ihn mir anzueignen, nur zwei Jahre vor dem hundertsten Geburtstag des Nachfolgers von Petrus, der sein Profil als Lehrer, Theologe und Seelsorger genutzt hat, um eine Theologie zu präsentieren, die in einfachen Worten diktiert ist, mit einer Sprache, die nicht nur annehmbar, sondern auch attraktiv für die jungen Menschen unserer Zeit ist.
Nur auf diese Weise, von der Einfachheit und Tiefe der Erfahrung eines liebenden Gottes ausgehend, kann man in die Theologie eines an sich bewundernswerten Mannes eindringen, eines Mannes, den man, ohne ihn persönlich zu kennen, durch seine Bücher, seine Theologie, sein Denken, seine Gebetserfahrung entdecken konnte, eine Entdeckung, die uns nicht nur den Papst an seinem Schreibtisch zeigte, sondern auch den Mann des Knienden, den Mann des Gebets, den Mann, der sich - ohne es zu wissen - die Erfahrung Jesu als Licht seines Lebens und seiner Werke zu eigen gemacht hatte.
"Ich weiß, dass Gottes Licht existiert, dass er auferstanden ist, dass sein Licht stärker ist als jede Dunkelheit, dass Gottes Güte stärker ist als alles Böse in dieser Welt. Das hilft uns, vorwärts zu gehen, und in dieser Stunde danke ich von Herzen all jenen, die mich durch ihren Glauben immer wieder das 'Ja' Gottes spüren lassen" (Benedikt XVI., Predigt, 16.04.2012).
