Der spirituelle Impuls, den der heilige Vinzenz von Paul im Jahr 1625 gab, wirkt bis heute fort. Die Vinzentinische FamilieDer Weltverband der katholischen Wohlfahrtsverbände, in dem sich fast 4 Millionen Menschen für die Ärmsten engagieren, bereitet sich auf sein 400-jähriges Bestehen im April 2025 vor.
Die Initiativen zur Feier dieses Ereignisses sind vielfältig. Unter anderem wird das Maison Mère (Mutterhaus) in Paris, das vor kurzem restauriert wurde, Pilger und verschiedene Gruppen beherbergen, die vor den Reliquien seines Gründers, des Heiligen Vinzenz, beten und auch den Ort der Erscheinungen der Muttergottes von der Wundertätigen Medaille in der Rue du Bac und die Heiligtümer der französischen Hauptstadt besuchen möchten.
Wie steht es um die Gesundheit der Kongregation, wie sind die Aussichten, wie ist das Charisma gestern und heute? Wer könnte das besser verstehen als der Generalobere der Missionskongregation, Pater Tomaž Mavrič, der mit Omnes über diese Aspekte sprach.
Ein Leben in der Peripherie
Geboren in Buenos Aires, kam seine Familie aus Slowenien, um dem Tito-Regime zu entkommen. Mavrič hat in den letzten Jahren in verschiedenen Ländern gearbeitet: Kanada, Slowenien, Ukraine... Von 1997 bis 2001 war er Missionar in einem fast sibirischen Gebiet, in einer geschlossenen, stark von der ehemaligen UdSSR geprägten Stadt in Westsibirien, Niznij Tagil.
Aus dieser Stadt erinnert sich Pater Tomaž an eine Laienmissionarin, "Frau Lidia, jetzt in ihren Neunzigern, die während der Verfolgung sozusagen 'der Pfarrer' war. Sie wurde wegen ihres katholischen Glaubens in einem Gulag inhaftiert und begann nach ihrer Entlassung, eine Gruppe von Katholiken zu sammeln.
Er erinnert sich auch daran, dass Frau Lidia "zwei Tage lang mit dem Zug unterwegs war, um vielen Menschen die Eucharistie zu bringen". Diese Gruppe von Laien "war die Basis, die unsere Ankunft ermöglichte", sagte er.
Die Präsenz der vinzentinischen Missionare in Russland endete jedoch vor zwei Jahren, als sie von Putins Regierung ausgewiesen wurden (mit Ausnahme der Nonnen der Töchter der Nächstenliebe).
Zurück zu den Wurzeln
Jetzt, am Vorabend des vierhundertjährigen Bestehens der Kongregation, haben die Vinzentiner einen Wunsch: "eine Kirche zu sein, die hinausgeht", sagt Pater Tomaž Mavrič. Aus diesem Grund "laden wir jedes Jahr - wie wir es Papst Franziskus versprochen haben - die Mitglieder der Kongregation ein, auf Mission zu gehen, und etwa dreißig von ihnen tun dies". Er erinnert sich auch daran, dass Papst Franziskus ihnen bei einem Besuch sagte: "Mein Herz ist vinzentinisch".
Ein weiterer Wunsch ist, wie Mavrič betont, dass "das Maison Mère, das rechtlich zur französischen Provinz gehört, einen neuen Status erhält: den des Mutterhauses der gesamten Kongregation. Dort befindet sich der Leichnam des Heiligen Vinzenz und zweier Märtyrer des 19. Jahrhunderts in China. Und das Mutterhaus der Töchter der Nächstenliebe des Heiligen Vinzenz von Paul in der Rue du Bac, wo die Jungfrau Maria Catherine Labouré erschien, ist nur einen Steinwurf entfernt.
Ziel des Projekts ist es, "ein Zentrum der Evangelisierung und der Vorbereitung zu werden, in das jeder Interessierte gehen kann, weil es eine Quelle der Gnade ist. In diesem Sinne werden wir nach Abschluss der Restaurierungsarbeiten etwa 80 Zimmer zur Verfügung haben, um etwa hundert Personen aufzunehmen".
Der Generalobere der Kongregation, die weltweit mehr als 2.900 Mitglieder hat, ist der Ansicht, dass "Europa derzeit ein Land der Re-Evangelisierung ist, ein Ort mit vielen Migrationen, wo wir eine missionarische Gruppe mit Menschen haben, die Einwanderer aus verschiedenen Ländern begleiten und ihnen bei der Integration helfen". Aus diesem Grund "wünschen wir uns mehr solcher Zentren in anderen europäischen Städten".
Mavrič betont, dass "wir in vielen Gemeinden präsent sind, aber wir wollen unsere Wurzeln zurückgewinnen. Heutzutage haben Gemeinden mit festen Strukturen, die sich in den Städten befinden, keine Priorität mehr. Die Kirchen an den entlegensten Orten hingegen schon, denn wir wollen in Bewegung bleiben". Und er fügt hinzu: "Vergessen wir nicht, dass die Menschen nicht umsonst begannen, uns als Missionare zu bezeichnen, nicht einmal unser Gründer hatte uns als solche definiert".
Die vinzentinische Familie
Vinzenz gründete 1617 die "Damen der Nächstenliebe", allesamt Laien, heute die Internationale Vereinigung der Nächstenliebe; 1625 gründete er die Missionskongregation und 1633 mit Louise de Marillac die Töchter der Nächstenliebe, zum ersten Mal als nicht klösterliche Nonnen und sehr präsent in der Gesellschaft, wie vom Heiligen Stuhl genehmigt.
Eine der zahlreichsten Gruppen ist die Gesellschaft des heiligen Vinzenz von Paul, die 1833 von dem Italiener Frederic Ozanam gegründet wurde, sowie andere Kongregationen mit dem Geist und Charisma der Vinzentiner, die den heiligen Vinzenz zu ihrem geistlichen Vater gemacht haben, sowie die gemeinsamen Regeln der Kongregation.
Die vinzentinische Familie besteht derzeit aus 170 Kongregationen und Laiengruppen, die von der "Familie" zur "Bewegung" werden. Es gibt Menschen, die nicht zu Gruppen oder Kongregationen des geweihten Lebens gehören, die aber den Geist des Heiligen Vinzenz, seine Spiritualität und sein Charisma leben; sie sind ehrenamtlich tätig, in Pfarreien, Schulen, Krankenhäusern und an vielen anderen Orten.
Tomaž Mavrič weist darauf hin, dass "wenn wir von den 170 Gemeinden sprechen, könnten wir mit etwa zwei Millionen Beteiligten rechnen, aber wenn wir von der Bewegung sprechen, könnten wir doppelt so viele zählen".
Das Gründungsdatum, der 25. Januar, der Tag der Bekehrung des hl. Paulus, wurde vom hl. Vinzenz als Neubeginn gewählt, nach seiner Bekehrung im Alter von 36 Jahren, die ihn von dem Wunsch, ein "wohlhabender" Priester zu sein, zu einem "Mystiker der Nächstenliebe" führte, der nicht mehr die schmutzigen Seiten der Armut sah, sondern "Jesus auf der anderen Seite der Medaille". Das Charisma ist "Evangelisierung und materielle Hilfe für die Armen sowie die Ausbildung von Diözesanklerikern und Laien".
So begann er 1617 sein neues Apostolat und erhielt 1625 die Anerkennung des Heiligen Stuhls. Zusätzlich zu den "Volksmissionen" hielt der heilige Vinzenz Gruppen von Freiwilligen für notwendig, die in organisierter Form den Bedürftigen mit einer stillen, aber tiefgreifenden Arbeit helfen, die sich bis heute in fast hundert Ländern fortsetzt.
