Schwestern des LebensFortsetzung lesen : "Die schwangere Frau, die keine Mutter sein will, ist bereits eine Mutter".Die "Schwestern des Lebens" begrüßen 7 weitere SchwesternDie Kongregation der Sisters of Life ist in den Vereinigten Staaten für ihre Arbeit für das Leben bekannt. Zusätzlich zu den traditionellen Gelübden des Gehorsams, der Armut und der Keuschheit legen sie ein viertes Gelübde ab, nämlich die Verteidigung und Förderung des Leben.
In diesem Interview mit Omnes sprechen sie über das Charisma ihres Ordens, aktuelle Berufungen und die Hoffnung, die sie jungen Menschen zurückgeben wollen.
Wie würden Sie das Charisma Ihres Ordens definieren?
- Wie unser Gründer, Kardinal O'Connor, seinerzeit sagte: "Das ist das Charisma der Schwestern des Lebens: Mütter für die Mütter der Ungeborenen zu sein; Mütter für die Ungeborenen zu sein; Mütter für alle, die schwach sind, für alle, die verletzlich sind, für alle, die krank sind, für alle, die in Gefahr sind, zum Tode verurteilt zu werden, für alle, deren Leben die Welt für wertlos hält. Unser Herr sagt zu jeder Schwester des Lebens: "Frau, da ist dein Sohn. Da ist deine Tochter".
Und genau das ist es, was wir in der Mission vorfinden: schwangere Mütter, die keine Mutter und manchmal nicht einmal eine Großmutter gehabt haben. In vielen Fällen fehlen dem Mädchen, das wir schwanger vorfinden, zwei Generationen ohne Mutterfigur, entweder weil sie gestorben ist oder sie verlassen hat. Diesen Frauen beizubringen, dass sie Töchter sein und Mütter werden können, ist eines unserer Privilegien.
Wie viele Schwestern sind heute in der Kongregation?
- Wir sind ein im Jahr 2004 anerkanntes Ordensinstitut für aktives kontemplatives Leben und zählen heute 139 Mitglieder, darunter 10 Postulantinnen und 11 Novizinnen. Gott ruft uns weiterhin.
Warum konzentrieren sie sich auf den Schutz des Lebens, und was bedeutet das konkret?
- Wir wurden 1991 vom Kardinal von New York, John O'Connor, gegründet, nachdem er bei einem Besuch des Konzentrationslagers in Dachau (Deutschland) den Ruf verspürt hatte, sein ganzes Leben der Förderung der Menschenwürde zu widmen.
Zusätzlich zu den drei traditionellen Gelübden - Armut, Gehorsam und Keuschheit - legen wir ein viertes Gelübde ab, nämlich das Leben zu verteidigen und zu fördern, das heilig ist.
Wir fördern die Kultur des Lebens in allen unseren Apostolaten, aber ganz konkret das Leben der Schwächsten, der Ungeborenen. Wir begleiten Mütter mit Risikoschwangerschaften, Mütter, die eine Abtreibung erlitten haben, wir machen Exerzitien, um die Würde des Menschen zu fördern... wir geben unser Leben Gott, damit andere das Leben haben können.
Wie sprechen Sie mit Frauen, die eine Abtreibung in Erwägung ziehen, über dieses Thema?
- Das erste, was wir tun, wenn wir uns mit ihnen treffen, ist, ihnen zuzuhören, ihre Geschichte kennenzulernen und zu erfahren, wie sie darüber nachdenken, was sie mit ihrer Schwangerschaft machen wollen. In den meisten Fällen geht es nicht direkt um eine Entscheidung gegen das Kind, sondern um die Angst, ihre Freiheit und ihr Leben zu verlieren, ohne die Unterstützung des Vaters des Kindes oder ihrer eigenen Familie zu sein, um Probleme in ihrem Umfeld und um die Erkenntnis, dass ein Kind bedeutet, dass sie nicht mehr im Mittelpunkt ihres Lebens stehen.
Der Wunsch nach Abtreibung ist eine große Trennung zwischen Mutter und Kind. Alle sprechen von Wunden und dem Bedürfnis nach Heilung... Heilung ist in Wirklichkeit Gemeinschaft, ist Nähe und Überbrückung von Klüften. Manchmal sind es so einfache Dinge wie die Aufforderung an die Mutter, ihre Hand auf den Bauch zu legen und dem Baby zu sagen: "Mein Sohn, hab keine Angst, vergib mir den Schreck, den ich dir eingejagt habe, wir sind nicht allein, hier ist deine Mutter, die dich liebt"... bringt sie zum Weinen und bewegt ihr Herz... Das Baby im Mutterleib wird von etwas Abstraktem zu einem echten Kind.
Man sollte sich nicht scheuen, die Dinge beim Namen zu nennen, sein Leben für ein Wesen zu geben, das Fleisch von seinem Fleisch und Blut von seinem Blut ist.
Ein Schwangerschaftstest dient dazu, herauszufinden, ob eine Frau Mutter wird oder nicht, und nicht dazu, festzustellen, ob sie abtreiben sollte oder nicht.
Wie können wir künftigen Generationen helfen, eine Kultur des Lebens aufzubauen?
- Wir müssen verstehen, warum das Leben heilig ist und warum wir es verteidigen müssen. Wir müssen anfangen, uns um uns selbst zu kümmern, ein Leben der Hoffnung zu führen und zu glauben, dass es einen Himmel gibt. Ohne den Sinn unseres eigenen Lebens, unseres Menschseins zu kennen, treiben wir ziellos umher... Erkennen wir, dass unser Leben nicht nur in diesem Jammertal stattfindet, sondern dass wir für etwas mehr geschaffen sind. Wir sind aus und für die Ewigkeit gemacht...
Die Achtung vor dem eigenen Selbst muss als Gegenmittel zur Körperkultur gefördert werden; wir sind keine Objekte, die benutzt und weggeworfen werden können. Dies beginnt von klein auf und in unseren eigenen Familien, Freunden, Kollegen usw. Es beginnt in unserem Umfeld: vor dem Essen die Hände waschen, eine Serviette benutzen, nicht mit vollem Mund sprechen, auf unseren Wortschatz achten, älteren Menschen im Bus den Sitzplatz überlassen, in die Augen schauen, wenn man uns anspricht... ganz grundlegende Dinge, die heute vernachlässigt werden.
Es ist wichtig, die Dinge beim Namen zu nennen und keine Angst zu haben, die Wahrheit zu sagen: Wir sind eine Person, schon als wir eine einzelne Zelle waren, die uns von unseren Eltern gegeben wurde, und von diesem Moment an hatten wir eine Seele und ein unsterbliches Leben und einen Schutzengel, der uns von Gott gegeben wurde.
Was sind die größten Herausforderungen, denen Sie sich bei Ihrer Arbeit stellen müssen?
- Die Verwirrung, die heute in der Luft liegt, ist real. Es liegt ein Mangel an Wahrheit in der Luft. Die Gesellschaft und die Medien lenken unser Handeln, wir haben uns daran gewöhnt, zu akzeptieren, was uns vorgeschlagen wird, ohne es zu hinterfragen, und wir haben das Böse normalisiert, ohne zu denken und frei zu sein, zu wissen und zu entscheiden, was wirklich gut für uns ist.
Einer schwangeren Frau dabei zu helfen, über die Realität der Mutterschaft nachzudenken und sie anzunehmen, ist eine Herausforderung. Die Rückbesinnung auf den Wert des ganzen Menschen ist heute eine globale Herausforderung für alle.
Glauben Sie, dass es heute weniger Berufungen zum Ordensleben gibt? Warum?
- Sicherlich gibt es Gemeinschaften mit weniger Berufungen. Die Kultur, in der wir leben, hat Gott aus der Gesellschaft verdrängt. Die Welt der Technologie und der Eile, in der wir leben, kann den Glauben, die Stille, den Frieden, die Wahrheit, das Gute und das Schöne als langweilig oder irrelevant erscheinen lassen. Bei so viel Lärm in der Luft ist es schwierig, Gottes Stimme zu hören... aber er ruft immer wieder.
Andererseits wird viel über Skandale und Ehescheidungen gesprochen, aber niemand hat eine Berufung zum Scheitern.
Andererseits sind viele junge Menschen mit dem Ordensleben nicht vertraut. Sein Leben zu geben und zu verkünden, dass es einen echten Retter in unserer Mitte gibt und dass es Hoffnung auf das ewige Leben gibt, ist jedoch ein aufregendes Abenteuer.
Wenn sie wüssten, dass das Leben zu verschenken ist, dass Gott hundertfach schenkt und dass die Hoffnung auf ewiges Leben durch ein "Ja" zum Herrn real ist, würden sie vor den Türen der Klöster und Seminare Schlange stehen.
Dennoch gibt es Gemeinschaften, die jährlich wachsen. Gemeinschaften, die Berufungen anziehen, haben typischerweise gemeinsam, dass sie traditionelle Gewänder tragen, in Gemeinschaft leben und das Apostolat ausüben und zusätzlich zu den Gelübden, die sie ablegen, ein gemeinsames Gebetsleben haben, das das Stundengebet, die Anbetung usw. umfasst.
Derzeit haben Sie Gemeinschaften in den Vereinigten Staaten und Kanada, planen Sie, neue Gemeinschaften in anderen Ländern zu gründen?
- Zurzeit haben wir Schwestern aus den Vereinigten Staaten, KanadaAustralien, Neuseeland, Philippinen, Polen, England, Irland, Österreich, El Salvador und Spanien.
Nur Gott kennt den Plan, und wir überlassen uns ihm. Was immer Gott will.
Hier ist ein Dokumentarfilm des Rates der Höheren Ordensoberinnen über die Berufung zum Ordensleben:
