Eine Jugendpastoral für das 21. Jahrhundert"Ihr sollt meine Zeugen sein", der Evangelisierungsauftrag eines jeden GläubigenIn den letzten Jahren sind neue Methoden der Evangelisierung immer beliebter geworden. Dabei handelt es sich um Erfahrungen, bei denen eine Gruppe von Menschen zusammenkommt, um besonderes inneres Wachstum, Ausbildung und Gemeinschaftsleben zu fördern. Viele Kirchengemeinden stützen sich auf diese Projekte und organisieren sie, um mehr und mehr Gläubige zu erreichen.
Es gibt zahlreiche und sehr unterschiedliche Initiativen von kirchlichen Gruppen, die Menschen mobilisieren und eine Atmosphäre der Vielfalt fördern, an der sowohl Laien als auch Priester beteiligt sind.
Neue Methoden der Evangelisierung
Ein Beispiel für diese Erfahrungen ist das Proyecto de Amor Conyugal, das Einkehrtage für Ehepaare und Familien mit dem Ziel organisiert, die ehelichen Beziehungen zu stärken, die auf Jesus Christus und den Glauben ausgerichtet sind. Sie folgen einem Ausbildungsplan für Ehepaare, der in verschiedenen Städten Spaniens durchgeführt wird, und arbeiten mit den Kirchengemeinden in der Familienpastoral zusammen. Johannes Paul II. über die menschliche Liebe inspiriert, beschränkt sich aber nicht nur auf den praktischen Bereich, sondern zielt vor allem darauf ab, die ehelichen Beziehungen umzugestalten, um sie im Glauben zu verankern. Der Auftrag der Wochenendtreffen lässt sich in zwei Hauptaspekten zusammenfassen: den Schatz des Ehesakraments zu entdecken und zu verstehen und dabei zu helfen, die Berufung zur Ehe so zu leben, wie sie ursprünglich von Gott vorgesehen war.
Ein weiteres neues Projekt, das sich zunehmender Beliebtheit erfreut, ist Effetá. Sie wurde in Kolumbien geboren und kam 2013 nach Spanien. Es richtet sich an junge Menschen zwischen 18 und 30 Jahren und basiert auf einem Einkehrtag, dessen Hauptziel es ist, Gott durch Zeugnisse und Erfahrungen zu begegnen.
Die Emmaus-Exerzitien, die in Miami gegründet wurden und vom Lukasevangelium inspiriert sind, werden in vielen Städten Spaniens organisiert. Es handelt sich um ein Projekt von und für Laien, wobei die Pfarrer für die notwendige geistliche Begleitung sorgen. Die Emmaus-Organisatoren definieren die Erfahrung als eine Begegnung mit der Liebe Gottes, hauptsächlich durch Zeugnisse.
Alpha ist eine Initiative, die auf einer Reihe von Sitzungen basiert, bei denen es eine Mahlzeit, einen pädagogischen Vortrag und eine Diskussion gibt. Bei diesen Treffen geht es darum, die Grundlagen des Glaubens zu erkunden, Fragen zu stellen und Antworten auf das christliche Leben zu finden. Es zeichnet sich dadurch aus, dass die Treffen in größeren Abständen stattfinden und sich nicht auf ein Wochenende beschränken, sondern auf etwa elf Wochen mit verschiedenen Sitzungen verteilt sind.
An ihren Früchten sollt ihr sie erkennen
Die Zeugnisse derjenigen, die von diesen Erfahrungen zurückkehren, sind oft ermutigend. Die Menschen kehren aufgeregt nach Hause zurück, aber das Leben des Christen lässt sich nicht auf diesen Moment der Aufregung reduzieren. Sind die neuen Methoden deshalb negativ und unproduktiv? Nicht unbedingt.
Es ist möglich, dass all diese Erfahrungen auf der negativen Seite zu einem "Erlebniskonsum" führen, zu einer ständigen Suche nach "spirituellen Höhenflügen", die schließlich vergehen, sobald der Schüler mit der Realität des Alltags konfrontiert wird.
Die wichtigste Frage bei der Prüfung dieser neuen Formeln sind jedoch die Ergebnisse: "An ihren Früchten werdet ihr sie erkennen" (Matthäus 7:15-20). Man darf nicht der Versuchung erliegen, zu glauben, dass man nach einem Wochenende mit neuen Jüngern rechnen kann, die sofort aufbrechen können. Der christliche Weg braucht eine ständige Begleitung, bei der Einzelne und Gemeinschaften immer wieder von ihren Seelsorgern gestärkt, ermutigt, korrigiert und geführt werden können. Es ist notwendig, dass die Priester die Gläubigen begleiten und sich um sie kümmern.
Die Schlüssel zur Seelsorge
Die spanische Bischofskonferenz hat einige Leitlinien für den Umgang mit der sozialen und kirchlichen Realität vorgeschlagen, die der Seelsorge helfen sollen, sich den Fragen zu stellen, die sich mit den neuen Methoden der Evangelisierung stellen. Unter diesen Leitlinien sticht an erster Stelle der missionarische Geist hervor, der alle Initiativen leiten sollte und der versucht, die Freude und die Gewissheit, die der Glaube an Gott mit sich bringt, zu vermitteln. Dieser missionarische Eifer wird von den Laien unterstützt, die allmählich mehr Verantwortung übernehmen und sich immer stärker in die kirchlichen Aktivitäten einbringen.
Der gesellschaftliche Wandel, auf den diese neuen Methoden reagieren müssen, bringt neue Herausforderungen mit sich, die von der Bischofskonferenz aufgegriffen werden, wie z. B. die innere Säkularisierung, der Mangel an Gemeinschaft, das Misstrauen und die soziale Konfrontation. Diese Herausforderungen sind eine Chance zur Erneuerung für die Kirche und für die Gesellschaft, indem sie Gelegenheiten zur Begegnung, zum Zuhören und zum Dialog bieten.
Die spanische Bischofskonferenz unterstreicht die Notwendigkeit, heute mehr denn je zu bekräftigen, dass "die religiöse Erfahrung, der Glaube an Gott, Klarheit und Festigkeit in die ethische Bewertung bringt; das menschliche Leben wird durch die Kenntnis und Annahme Gottes bereichert, der die Liebe ist und uns dazu bewegt, alle Menschen zu lieben; die Erfahrung, von Gott, dem Vater, geliebt zu werden, führt uns zur brüderlichen Nächstenliebe; gleichzeitig bringt uns die brüderliche Liebe näher zu Gott". Die Menschen müssen auch daran erinnert werden, dass "die christliche Ehe, ein Ja, das für immer offen ist für das Leben, als Frucht der Liebe, das erfüllte Versprechen des Bedürfnisses und der Sehnsucht ist, die wir alle haben, zu lieben und geliebt zu werden". Neue Methoden der Evangelisierung können dazu beitragen, diese Botschaften an mehr Menschen heranzutragen und allen, die an diesen Projekten beteiligt sind, die Frohe Botschaft zu verkünden.
Wie die Bischöfe betonen, erfordert die heutige Zeit mit ihrer Dynamik ein aktives missionarisches Leben, das in der Freude an der Barmherzigkeit verwurzelt ist, und bietet die Möglichkeit, neue Wege zu gehen, die mit einer Umkehr verbunden sind, die die Treue zur Tradition und die Neuheit unserer Zeit miteinander verbindet.
