Der Papst fordert: "Bringt die Kinder den älteren Menschen näher".Fürsorge für alte Menschen ist "eine Frage der Ehre", sagt Franziskus"Wenn wir uns wirklich um die älteren Menschen kümmern, müssen wir ihnen zuhören".Mario Marazziti ist Essayist und Leiter der RAI, Redakteur des "Corriere della Sera" und Mitglied der nationalen italienischen Untersuchungskommission zur sozialen Ausgrenzung. Als historischer Sprecher der Gemeinschaft Sant'Egidio ist er einer der Koordinatoren der internationalen Kampagne für die Abschaffung der Todesstrafe und für eine bessere Lebensqualität älterer Menschen. Er gehörte zusammen mit Nelson Mandela zu dem Vermittlungsteam, das den Bürgerkrieg in Burundi beendete. Marazziti war Mitglied des italienischen Parlaments, Vorsitzender des Menschenrechtsausschusses und des Ausschusses für soziale Angelegenheiten und Gesundheit der Abgeordnetenkammer.
Mario Marazziti ist auch einer der Förderer der humanitären Korridore, des Programms, das es den am meisten gefährdeten Zwangsflüchtlingen ermöglicht, sicher in Europa anzukommen, und ihre soziale Integration mit Hilfe der Zivilgesellschaft begleitet. Er ist auch einer der Initiatoren der Stiftung "Età Grande" (Großes Alter), die von Erzbischof Vincenzo Paglia, dem Präsidenten der Akademie des Heiligen Stuhls für das Leben, ins Leben gerufen wurde, um den westlichen Gesellschaften zu helfen, das Leben der älteren Menschen in der Gesellschaft wertzuschätzen.
Es war nicht einfach, mit Marazziti zu sprechen. Wenn er nicht gerade in Syrien oder auf einer anderen Reise war, hat er das Treffen der Großeltern mit Papst Franziskus oder die Arbeit der Stiftung Età Grande vorbereitet. Am Ende sind wir praktisch Freunde geworden.
Was macht die Stiftung Età Grande?
- Im Saal Paul VI. versammelten sich am 27. April 2024 Tausende von Großeltern und Enkelkindern um Papst Franziskus, in einer seltsamen Zeit wie der unseren, auf Initiative der Stiftung Età Grande. Sie wurde ins Leben gerufen, um dem Alter seine Würde zurückzugeben und genau bei den "zusätzlichen Jahren" anzusetzen, die die "materielle Kultur des Wegwerfens", den Wiederaufbau der Fähigkeit zum Zusammenleben und auch die Wiederbelebung des europäischen Humanismus nähren. Es war wie eine Vision von der Welt, wie sie sein könnte. Die Welt nach den beiden Weltkriegen, die Welt des Wiederaufbaus, die Welt der Demokratie.
Von hier aus wird die Zukunft wiedergeboren, um der Verflachung der Gegenwart und der Abwesenheit von Träumen zu entkommen. Die Katechese von Papst Franziskus über das Alter erhielt einen Inhalt und eine Vision, indem sie die ignorierte Stimme von Millionen älterer Menschen und neben ihnen die der Enkelkinder vertrat, die in einer auf die Gegenwart fixierten Welt die Erinnerung und den Wert des Anderen erhalten, ein Gegenmittel zur heutigen Hast und Einsamkeit.
Auf dem Treffen gab es Zeugenaussagen...
- In diesen Tagen habe ich mich gefragt, was der Unterschied zwischen der Liebe eines Vaters und der Liebe eines Großvaters ist. Es ist eine andere Liebe. Es ist eine Liebe, die vielleicht "reiner" ist. Unsere einzige Aufgabe ist es, sie zu lieben. "Weitergeben, ohne sich zu verstellen", sagte ein Großvater, Fabio. Und diese Weisheit der Unentgeltlichkeit wurde von seiner Enkelin Chiara bestätigt: "Mit meinen Eltern, mit meiner Schwester ist es eine große Liebe, aber in dieser Größe gibt es auch Konflikte. Mit meinen Großeltern ist es eine zärtlichere, mitfühlendere, geduldigere Liebe".
Dankbarkeit und Fürsorge für andere sind wie Medizin in einer Welt, in der alles verkauft und alles gekauft wird. Und in der schon das Wort "Alter" Angst macht, wie eine Eroberung, die es ist.
Sofia, eine 91-jährige, in Rom geborene Frau, erklärte es mit persönlichen Worten: "Ich habe Falten, aber ich fühle mich nicht wie eine Last. Aus meiner persönlichen Erfahrung kann ich sagen, dass es möglich ist, gut zu altern. Die wahre Last des Lebens ist nicht das Alter, sondern die Einsamkeit. Nach dem Tod ihres Mannes beschloss sie, mit anderen Menschen zusammenzuleben. Sie besucht und telefoniert mit älteren Menschen in Heimen und empfängt viele junge Menschen in einer Wohngemeinschaft der Gemeinschaft Sant'Egidio: Sie erzählt ihnen die Geschichte des Krieges in Rom, die Bombenangriffe, die Solidarität, die Entscheidung, Juden vor der Verfolgung durch die Nazis zu verstecken. Eine lebendige und gute Erinnerung für heute.
Geben Sie uns einige Gedanken zu den Worten des Papstes.
- In Anlehnung an den Brief von Johannes Paul II. an die älteren Menschen am Vorabend des Großen Jubiläums widmete Papst Franziskus im vergangenen Jahr einen ganzen Zyklus von Katechesen diesem Alter, dem "Lehramt der Zerbrechlichkeit": ein Schlüssel, um der Welt zu helfen, aus der "Wegwerfkultur" herauszukommen, zu der Migranten und ältere Menschen in einer hyperkonsumistischen Welt, die Abfälle, einschließlich menschlicher Abfälle, produziert, fast zwangsläufig dazugehören. Das Alter als Lackmustest für das Niveau unserer Zivilisation.
Die Ausgrenzung älterer Menschen korrumpiert alle Lebensabschnitte, nicht nur das Alter. Sie kommt oft auf das zurück, was ihre Großmutter über Jesus gelernt hat, der uns liebt, der uns nie allein lässt und der uns auffordert, einander nahe zu sein und niemanden auszugrenzen. Und die Lehre, einen älteren Verwandten niemals vom Tisch und vom Haus wegzunehmen, weil er oder sie krank geworden ist.
Papst Franziskus verkörpert und vermittelt ein im Evangelium verwurzeltes Christentum, das sehr wohl weiß, dass neben dem Sakrament des Tisches das Sakrament der Armen steht: das Gleichnis vom Jüngsten Gericht in Matthäus, Kapitel 25, die Gegenwart Jesu und seines Leibes in jedem einzelnen, verlassenen, armen Menschen, in jedem dieser "meine kleinen Brüder und Schwestern" ist nicht zufällig, sondern konstitutiv. Und er stellt diese evangelische Weisheit in den Dienst einer verwirrten Welt, die den Sinn der Worte entleert oder umkehrt, die den Sinn für den Schrecken des Krieges so weit verliert, dass er zu einem ständigen Begleiter wird: und so den alten Mann, dem wir alles verdanken, unsichtbar macht.
Was ist mit Covid-19 und den älteren Menschen geschehen?
- Nach der Pandemie hätten wir vielleicht verstanden: "Wir sitzen im selben Boot". Aber es scheint, dass diejenigen, die noch nicht alt genug sind, immer denken, sie säßen in einem anderen Boot und hätten ein anderes Schicksal. Bei der Covid-19-Pandemie waren mehr als 40 % aller Opfer der ersten Welle, in Italien, in Spanien, in Europa, im Westen, ältere Menschen in Heimen. Weitere 25 % waren ältere Menschen, die zu Hause lebten. Das bedeutet, dass, wenn man bedenkt, dass die alten Menschen in einem Heim nur 3 % der Gesamtzahl der alten Menschen ausmachten, das Heim allein, ohne Dienstleistungen, ohne Ärzte, 15 Mal mehr das Leben eines alten Menschen in einem Heim schützte.
Dies hätte einen radikalen Wandel in der allgemeinen Wohlfahrt älterer Menschen auslösen müssen, indem Modelle der Nähe, innovative Formen des gemeinsamen Wohnens, kleine Einrichtungen für betreutes Wohnen, ein Kontinuum vernetzter, auf die Wohnung ausgerichteter Sozialdienste, eine integrierte soziale und gesundheitliche Betreuung zu Hause und eine Vervielfachung der geschützten Krankenhausentlassungen geschaffen werden, da die meisten Krankheiten chronisch und nicht akut sind. Andererseits nehmen die Investitionen in Heime und Einrichtungen zu, die eine erhebliche garantierte finanzielle Rendite bieten.
Es gibt viele Studien, die zeigen, dass Einsamkeit das Risiko verdoppelt, an denselben chronischen Krankheiten zu sterben. Aber das System kann sich nicht ändern. In Italien wurde mit dem Gesetz 33/2023 ein Schritt nach vorn getan, ein historischer Wendepunkt, der diese Maßnahmen zumindest als ergänzenden Betreuungspfad aufzeigt, aber er ist immer noch unterfinanziert. Es könnte der Beginn einer Gegenkultur und eines Umdenkens sein. Und dann ist da noch die Charta der Rechte älterer Menschen, die die Fundación Gran Edad auch in Europa zu verbreiten beginnt. Das sind Ansatzpunkte, die es zu verbreiten gilt.
Wie können wir älteren Menschen ein erfüllteres und besseres Leben ermöglichen?
- Wir haben begonnen, alles zu tun, um unsere älteren Menschen zu Hause zu halten. Und wir bitten um Unterstützung durch öffentliche Einrichtungen, Versicherungen, den Finanzsektor, durch Krankenschwestern, Dienstleistungen und Pflegepersonal. Das ist eine Ersparnis für das Gesundheitswesen und ein Gewinn für die Gesellschaft. Auch in den extremen Phasen des Lebens, nicht in den akuten. Unsere Enkelkinder werden sehen, dass auch das Sterben zum Leben gehört und dass es eine große emotionale Intensität gibt, auch wenn es nur noch wenig Leben gibt. Sie werden nicht wollen, dass wir unsere Tage in Einsamkeit und Isolation beenden, wie damals, als ihre Großeltern im Krankenhaus "verschwanden", um nach dem Covid nie wieder aufzutauchen.
Ich weiß von vielen von der Gemeinschaft Sant'Egidio geförderten Erfahrungen des Zusammenlebens älterer Menschen mit einem Betreuer, die sich selbst versorgen; es gibt Hunderte von ihnen. Es handelt sich dabei um Menschen, die für eine Einrichtung bestimmt sind und sowohl soziale als auch menschliche Kosten zu tragen haben.
Können Sie einige Indikatoren aus Italien nennen?
- In einem Europa mit 448,8 Millionen Einwohnern, einem Medianalter von 44,5 Jahren und 21,3 % im Alter von 65 Jahren und darüber, liegt das Medianalter in Italien im Jahr 2020 bei 45,7 Jahren und wächst noch schneller: 24,1 % im Alter von 65 Jahren und darüber und 46,5 Jahre im Durchschnitt im Jahr 2023.
Die Zahl der Neugeborenen ist bekanntlich stark rückläufig: 379.000 im letzten Jahr. Mit einer Geburtenrate von 6,4 pro tausend Einwohner: im Vorjahr waren es 6,7. Aber was in Frankreich geschieht, geschieht auch in Spanien.
Abschließend noch einige Anmerkungen zur Ipsos-Studie über die Altenseelsorge in den italienischen Diözesen, die bei der Stiftung Etá Grande vorgestellt wurde.
- Die katholische Kirche selbst, die weder "Leugner" noch "Giovanilist" [Jugendaktivist] ist, weiß sehr wohl, dass das Haar vieler Christen ergraut oder weißer wird, aber sie hat noch keine aktive und spezifische Antwort auf diese "zusätzlichen Jahre", die ein Segen sind, aber auch ein Fluch sein können. Die Ipsos-Studie hat zum ersten Mal die Kirche und ihre Haltung gegenüber älteren Menschen untersucht. Es gibt mehr Aufmerksamkeit als in der übrigen Welt, aber hauptsächlich im Kapitel "Soziales und Gesundheit", nicht im Kapitel "Menschen", Brüder und Schwestern.
In Italien sind es 14 Millionen, aber die Kirche schenkt den weniger als 200.000 jungen Erwachsenen, die jedes Jahr heiraten, nicht die Aufmerksamkeit, die sie verdient. Vorstellungskraft ist gefragt. Und nicht nur Gewohnheit. Beginnen wir mit dieser Gegenerzählung, die die Welt von der Zersplitterung befreit und den Stachel der Einsamkeit mildert, die die wahre Pandemie unserer Zeit ist.
