Jane Eyre ist die Protagonistin der besten Geschichte der großen viktorianischen Schriftstellerin Charlotte Brontë. Es erzählt die Geschichte eines jungen Waisenkindes, das nach einer harten Kindheit, in der es von seinen entfernten Verwandten misshandelt und schließlich in einem miserablen Internat zurückgelassen wurde, als Internatsschülerin, als Lehrerin eines jungen Mädchens in einem vornehmen Haus arbeitet.
Sie hatte bereits in jungen Jahren ihre Sensibilität und Intelligenz unter Beweis gestellt. Bei einer Gelegenheit antwortet sie ihrem grausamen Vormund: "Du denkst, ich kann ohne ein bisschen Liebe leben, aber so kann ich nicht leben". Dann findet sie die Liebe eines guten Mannes, wenn auch von schwierigem Temperament und aus schwierigen Verhältnissen; sie wird auf ihrem Weg verschiedene Drangsale erleiden und beschwerliche Hindernisse überwinden müssen. Auf den verlockenden und verführerischen Vorschlag einer unmoralischen und unwürdigen Beziehung wird sie gemäß ihrem zarten und festen christlichen Gewissen antworten: "Ich muss der Liebe und dem Idol entsagen". Auf die Einladung, eine Vernunftehe einzugehen, die auf einer starren Religiosität beruht, ohne Zuneigung und Zärtlichkeit, wird sie antworten: "Er ist nicht mein Mann und wird es auch nie sein. Er liebt mich nicht; ich liebe ihn nicht; er ist streng, kalt wie ein Eisberg; ich bin nicht glücklich mit ihm".
Intime Gemeinschaft
Die Ehe ist "die innige Gemeinschaft des ehelichen Lebens und der Liebe", wie das Zweite Vatikanische Konzil richtig lehrt. In Wirklichkeit wird nur die wahre Liebe, die auf dem ehelichen Bund zwischen Mann und Frau, auf der gegenseitigen und treuen Hingabe, auf der totalen Selbsthingabe, auf dem gemeinsamen Projekt, ein einladendes und fruchtbares Haus zu schaffen, beruht, der Größe der Person, ihrem einzigartigen Wert und auch der Schönheit der Anziehung und der Verheißung des "Eros" gerecht.
Wenn dieser Wunsch nach voller ehelicher Hingabe fehlt - vielleicht wegen einer schädlichen Hypertrophie der utilitaristischen, wirtschaftlichen, hedonistischen, emotionalen Dimensionen oder wegen schwerer Unreife -, wird die Beziehung entwertet und käuflich, im Gegensatz zu dem, was jeder Mensch verdient, der immer als Ziel und nicht als Mittel behandelt werden muss, gemäß der personalistischen Norm, wie Johannes Paul II. lehrte (vgl. Brief an die Familien, Nr. 12).
Freundschaft und Tugendhaftigkeit
Die eheliche Freundschaft ist eine besondere Berufung, ein Geschenk und eine Aufgabe, die mit Weisheit, Beharrlichkeit und Hoffnung aufgebaut werden muss. Es handelt sich um ein Werk der Tugendbildung, das nicht der bloßen Willkür und Spontaneität überlassen werden darf. Sie erfordert die Erziehung des Herzens, des Willens und der Intelligenz mit Hilfe von Lehrern und Gemeinschaften, die nach menschlicher Vortrefflichkeit streben.
Sie erfordert auch die Übung der Klugheit, um in jedem Augenblick und in jeder Situation den besten Weg zu finden, um die eheliche Zuneigung zu pflegen, die Geduld, um inmitten von Prüfungen und Krisen am Wohl der familiären Gemeinschaft festzuhalten, das Bemühen, Wege zu finden, um die Illusion der Liebe zu erneuern, um die Formen des Zusammenlebens immer wieder zu verbessern.
Wenn wir uns an den Herrn wenden, kommt die Gnade des Heiligen Geistes unserer Schwachheit zu Hilfe (vgl. 2 Kor 12,9). Die Vereinigung der Freundschaft mit Jesus Christus, dem Bräutigam des neuen Bundes, bringt einen übernatürlichen Saft hervor, der die menschlichen Freundschaften erneuert, angefangen mit der ganz besonderen, die in jeder Ehe gepflegt werden muss. Die Gabe Gottes ermöglicht die ersehnte und im Bund besiegelte eheliche und familiäre Selbsthingabe. Das Ehesakrament enthält einen dauerhaften göttlichen Segen, der lediglich den Rückgriff auf die reichhaltigen Mittel erfordert, die uns in der Kirche zur Verfügung stehen - ständige Weiterbildung, Gebetsleben, Häufigkeit der Sakramente, Teilnahme an der Gemeinschaft, Werke des Dienstes und der Barmherzigkeit -, um das Gebot des Meisters zu erfüllen: "Bleibt in mir" (Joh 15,4).
Nach einem beschwerlichen Weg, auf dem die kühne Jane Eyre mit Gelassenheit und Stärke die innere Ausrichtung auf die wahre Liebe, unterstützt durch den Herrn, beibehält, findet sie freudig die Belohnung für ihre Bemühungen und ihre Konsequenz auf dem Weg des Guten und geht sogar so weit zu behaupten: "Ich betrachte mich selbst als höchst gesegnet; denn ich bin das Leben meines Mannes so vollkommen wie er das meine".
