Kindererziehung, Recht und Pflicht der Eltern

Es ist allgemein bekannt, dass wir in schwierigen Zeiten leben, um die edle Aufgabe der Erziehung zu erfüllen, die vor allem die Eltern (Mütter und Väter) betrifft, aber auch die Lehrer - Erziehungsfachleute, die viel Zeit darauf verwendet haben und verwenden, sich gut auszubilden, um ihre Berufung effizient zu entwickeln -, deren Hauptaufgabe neben dem akademischen Unterricht darin bestehen muss, den Eltern bei der Erziehung ihrer Kinder zu helfen: sie zu guten - glücklichen - Menschen zu machen, die der Gesellschaft nützen. Dies ist eine echte Herausforderung, von der man nie ablassen durfte, und schon gar nicht in unserer Zeit.

Ich habe mein ganzes Leben der Bildung gewidmet. Ich bin dankbar für dieses Privileg, und darauf bin ich - mit meinen Fehlern und Erfolgen, von denen es einige gab - auch stolz. Nun, da ich mir der Schwierigkeiten bewusst bin, die diese wichtige Aufgabe mit sich bringt - die sicherlich größer sind als die meiner Zeit -, möchte ich einige Artikel schreiben, die Eltern und Lehrern helfen können, von der Kindheit bis zur Jugend eine gute familiäre, schulische und soziale Erziehung zu entwickeln.

Ich möchte von vornherein klarstellen, dass alles, was ich beitragen kann, logischerweise die Frucht meines Wissens und meiner langjährigen Erfahrung ist, und auch, dass ich Katholik bin, so dass meine Vision von Bildung durch den christlichen Grundsatz der Menschenwürde und durch meinen Glauben an Gott gestützt und bereichert wird. Andererseits bitte ich die nicht-spanischen Leser um Verständnis dafür, dass ich mich insbesondere auf Spanien beziehe - das ich am besten kenne, da ich Spanier bin -. Also, ohne Umschweife, hier ist mein erster Artikel - von Anfang an:

Kindererziehung, Recht und Pflicht der Eltern

Es gibt derzeit viele Staaten, in denen die Regierenden versuchen, den Eltern das Recht zu nehmen, ihre Kinder nach ihrem Glauben und ihren Überzeugungen zu erziehen. In Spanien sagte die frühere Ministerin für Bildung und Berufsausbildung, Isabel Celaá: "Wir können in keiner Weise denken, dass Kinder den Eltern gehören", und versuchte uns davon zu überzeugen, dass der Staat bei der Erziehung der Kinder Vorrang vor den Eltern hat. Er sagte dies, als ob er eine Wahrheit wiederholen würde, die schon immer von allen akzeptiert wurde. Und es war keine leere Witzelei, wie sich später in seinem Bildungsgesetz zeigte, sondern vielmehr eine Strategie der Macht. Aber NEIN! Im Gegensatz zu dem, was der ehemalige Minister behauptete, sind es die Eltern, die von Gott das Vertrauen erhalten, ihre Kinder zu erziehen und zu bilden: Sie sind die ersten Verwahrer des Rechts und der Pflicht zur Erziehung. Dies werden wir versuchen zu erklären.

Artikel 27.3 der spanischen Verfassung - unsere Magna Carta wird von einer großen Mehrheit der Spanier und politischen Gruppierungen akzeptiert und respektiert - erkennt dieses unantastbare natürliche Recht eindeutig an und schützt es: "Die öffentlichen Behörden garantieren das Recht der Eltern, dafür zu sorgen, dass ihre Kinder die religiöse und moralische Erziehung erhalten, die mit ihren eigenen Überzeugungen übereinstimmt".

Darin heißt es ausdrücklich: "Das Recht der Eltern, für ihre Kinder eine Erziehung zu wählen, die ihren Überzeugungen entspricht, ist gewährleistet.

Dies hat auch das Verfassungsgericht in etwa dreißig Fällen bestätigt, in denen es seit 1981 über Bildung entschieden hat. Zuletzt - im Juli 2018 - zum Schutz einer Elternvereinigung aus Kantabrien, die das Recht auf Bildungsfreiheit verletzt sah; dabei stellte es in sehr deutlicher Weise fest, dass die Bildungsfreiheit in dreifacher Hinsicht spezifiziert wird, nämlich durch die "Schaffung von Bildungseinrichtungen, das Recht der Eltern, das Zentrum und die religiöse und moralische Erziehung, die sie für ihre Kinder wünschen, zu wählen, und das Recht, den Unterricht mit Freiheit für diejenigen zu entwickeln, die ihn durchführen".

Diese Anerkennung findet sich auch bei vielen anerkannten Experten auf diesem Gebiet. Dies ist der Fall bei Melissa Moschella, Professorin für Philosophie und Forscherin an der Katholischen Universität von Amerika -Princeton-, die sich auf Elternrechte spezialisiert hat: Sie erklärt, dass die Autorität der Eltern über ihre eigenen Kinder natürlich und vorpolitisch ist (sie geht der politischen Autorität voraus). Daher ist die Familie eine kleine souveräne Gemeinschaft innerhalb der größeren politischen Gemeinschaft. Mit anderen Worten, die Familie "hat das Recht, ihre inneren Angelegenheiten frei von äußeren Zwangseingriffen zu regeln, mit Ausnahme von Fällen von Missbrauch und Vernachlässigung".

Auch Mariano Calabuig - während seiner Zeit als Präsident der Forum Familie-...sagte er der Zeitschrift Mission dass Eltern nicht nur das Recht haben, ihre Kinder zu erziehen, sondern auch die Pflicht dazu, und "eine Pflicht kann niemals aufgegeben werden". Sie ist nicht übertragbar. Aus diesem Grund betont er, dass "der Staat die Mittel bereitstellen muss, um mit den Eltern bei der Erziehung ihrer Kinder im Schulalter zusammenzuarbeiten".

Aber woher kommt diese Pflicht des Staates, den Eltern die notwendigen Mittel für die Erziehung ihrer Kinder zur Verfügung zu stellen?

Für die Philosophieprofessorin Melissa Moschella ergibt sich dies aus der biologischen Beziehung zwischen dem Kind und seinen Eltern, die die intimste persönliche Beziehung ist, die es gibt: "Die Eltern sind die biologische Ursache [...] ihrer Kinder, sie geben ihnen die genetische und biologische Grundlage für ihre Existenz und Identität".

Diese Verpflichtung - so Moschellase weiter - beginnt bereits im Moment der Empfängnis und erstreckt sich über das ganze Leben, wenngleich sie in der Zeit am stärksten ist, in der das Kind noch nicht die Reife hat, selbst Entscheidungen zu treffen und noch nicht in der Lage ist, allein zu überleben. "Die menschliche Reifung ist sozusagen nicht mit neun Monaten abgeschlossen, sondern nach der physiologischen Reifung folgt eine lange Zeit der psychologischen, moralischen und intellektuellen Reifung, bis sich ein reifer Mensch entwickelt".

Diese Lehre stimmt mit der des heiligen Thomas von Aquin überein: So wie das Kind vor der Geburt "im Schoß der Mutter" ist, so ist es nach der Geburt, aber vor dem Gebrauch der Vernunft, "unter der Obhut der Eltern, wie in einem geistigen Schoß". Und das entspricht auch der Natur. Denken wir an die Mutter, die das Kind in ihrem Schoß trägt, so ist sie von Natur aus für dieses Kind verantwortlich, nicht nur, weil sie es zum Leben erweckt, sondern auch, weil sie ihm Liebe gibt und ihm so den Weg zu seiner eigenen Persönlichkeit öffnet. Und im Falle des Vaters, das dürfen wir nicht vergessen, hat er die gleiche Mitverantwortung.

So erklärt es Papst Franziskus in Punkt 166 des Apostolischen Schreibens Amoris LaetitiaDas Geschenk eines neuen Kindes, das der Herr einer Mutter und einem Vater anvertraut, beginnt mit der Annahme, setzt sich in der Betreuung des Kindes während des gesamten irdischen Lebens fort und hat als Endziel die Freude des ewigen Lebens. Ein gelassener Blick auf die endgültige Erfüllung der menschlichen Person wird den Eltern das kostbare Geschenk, das ihnen anvertraut wurde, noch bewusster machen".

Deshalb werden die Eltern auch dann noch ihre Rolle als Vater und Mutter spielen, wenn die Kinder erwachsen sind und ihren Lebensweg eingeschlagen haben. Selbst wenn sich Ihre Hilfe darauf beschränkt, für sie zu beten, mag das wenig erscheinen, aber in Wirklichkeit ist es schon viel.

Die Verantwortung des Staates, mit der wir uns befasst haben, wird auch in der Katechismus der Katholischen Kirche [n. 1910]: "Es ist Aufgabe des Staates, das Gemeinwohl der Zivilgesellschaft, der Bürger und der zwischengeschalteten Institutionen zu verteidigen und zu fördern". 

Und die Förderung des Wohls des Einzelnen - in diesem Fall des Kindes - setzt voraus, dass die Behörden den Eltern die Hilfe anbieten, die sie brauchen, um ihrer Verantwortung gerecht zu werden.

Die Eltern üben das Erziehungsrecht nicht nur in Form einer natürlichen Beeinflussung aus, für die der Begriff des Rechts nicht erforderlich ist, sondern auch durch die Wahl von Lehrern oder Schulen, wenn diese eingerichtet sind, für die Erziehung ihrer Kinder.

Eduard Spranger, deutscher Philosoph und Psychologe, erklärt: "Historisch gesehen ist das Recht der Eltern auf Erziehung uralt. Es ist ein römisches Rechtsmotiv, ein christlich-ethisches Motiv, das dem Katholizismus und dem Protestantismus gemeinsam ist, und schließlich auch ein modernes philosophisches Motiv des Naturrechts.

Sicherlich", so Moschella, "können sich andere Menschen in vielerlei Hinsicht genauso gut oder sogar besser um die Kinder kümmern als ihre leiblichen Eltern, auch wenn es die leiblichen Eltern sind, die dem Kind natürlich "ihre eigene Liebe" geben können. Und wenn diese Liebe fehlt, kann sie "dem Kind schaden". Daher kann die Verantwortung der Eltern für die Erziehung ihrer Kinder nur dann entfallen, wenn es ihnen an der erforderlichen Kompetenz mangelt, d. h. wenn schwerwiegende Gründe dafür vorliegen, das Kind zur Adoption freizugeben. In diesem Fall wird das Kind, wenn es erwachsen ist, in der Lage sein zu verstehen, dass die Entscheidung, es zur Adoption freizugeben, keine Ablehnung oder Vernachlässigung war, sondern ein Zeichen der Liebe seiner biologischen Eltern.

Daraus folgert Moschella: "Wenn der Staat verlangt, dass Kinder in einer Weise erzogen werden, die die Eltern für schädlich oder unangemessen halten, behindert der Staat die Erfüllung der elterlichen Pflichten, verletzt damit die Integrität der Eltern und schadet möglicherweise auch den Kindern.

Es ist kein Geheimnis, dass die affektiv-sexuelle Erziehung in unserer Zeit ein Aspekt der Erziehung ist, in den externe und mächtige Kräfte in unangemessener Weise einzugreifen versuchen. Ein klares und ernsthaftes Beispiel dafür sind die Verfechter der Gender-Ideologie, die mit unerwünschten Folgen immer mehr zunehmen.

Schlussfolgerungen

Der Staat muss die Eltern bei ihrer Erziehungsaufgabe unterstützen, aber er kann sie nicht zwingen, ihren Kindern Ideen beizubringen, die sie für schädlich halten, da dies gegen die Verantwortung der Eltern verstoßen würde, ihre Kinder zu schützen und ein Erziehungsprojekt zu entwickeln, das mit ihren eigenen Überzeugungen und ihrem Glauben übereinstimmt.

Es gibt derzeit Staaten, die versuchen, den Eltern ein Recht zu nehmen, das sie vor den von den Regierungen erlassenen Gesetzen haben und das stärker ist als diese Gesetze. Der Staat muss die Grundrechte anerkennen - er gewährt sie nicht - und für ihren wirksamen Schutz sorgen. Das ist es, was die Hunderttausenden von Familien in Spanien, die auf die Straße gegangen sind - aufgrund der Einschränkungen durch die Pandemie mit dem Auto - um ihre Kinder gegen das in Arbeit befindliche Bildungsgesetz - das aktuelle LOMLOE - zu verteidigen, das im Jahr 2020 verabschiedet wurde, ohne von der ehemaligen Ministerin oder irgendjemandem in ihrer Regierung gehört zu werden.

Die Familien sollten nicht zulassen, dass sich der Staat oder andere Akteure außerhalb des Bildungswesens ungebührlich in die Erziehung der Kinder einmischen und die Rechte der Eltern und ihrer Kinder verletzen.