Papst lädt Familien ein, den Rosenkranz zu Hause zu betenDer Rosenkranz im Licht des Heiligen Johannes Paul II.Einer der bekanntesten katholischen Bräuche ist der Heilige Rosenkranz. Dieses Gebet, das von der Jungfrau Maria angeregt wird, macht Millionen von Menschen zu Mitgliedern einer "Armee von Frieden".
Lawrence Lew, ein Dominikanermönch und allgemeiner Förderer des Rosenkranzes des Ordens, sagt etwas Ähnliches. Er ist überzeugt, dass "unsere Mutter uns auffordert, an Gottes Plan für den Frieden teilzunehmen". Zu diesem Zweck ist eines der besten Dinge, die wir tun können, den Rosenkranz zu beten, und sei es nur in den wenigen freien Momenten, die wir jeden Tag haben.
In diesem Interview mit Omnes spricht er über die Geschichte des Dominikanerordens und diesen katholischen Brauch sowie über die realen Auswirkungen, die die Intimität mit der Jungfrau Maria auf unsere Beziehung zu Christus haben kann.
Welche Beziehung hat der Dominikanerorden zur Jungfrau Maria und zum Rosenkranzgebet?
- Die älteste Sammlung von Berichten aus dem 13. Jahrhundert über die Gründung des Predigerordens, der nach seinem Gründer, dem heiligen Dominikus, auch Dominikaner genannt wird, berichtet, dass der Orden die Frucht der Gebete der Gottesmutter war. In mehreren Visionen flehte die Gottesmutter ihren Sohn an, in seiner Barmherzigkeit der Welt einen Orden zu schenken, der sich der Verkündigung der vollen Wahrheit widmet, der Verkündigung des Evangeliums von Christus, der unser einziger Erlöser ist, der Verkündigung der Frohen Botschaft der göttlichen Barmherzigkeit und des Heils für die Menschheit.
Der Rosenkranz, den die Muttergottes der Überlieferung nach dem heiligen Dominikus irgendwie geschenkt hat, ist ein perfektes Instrument für die Mission und das Charisma des Dominikanerordens. Denn so wie der Orden gegründet wurde, um die göttliche Wahrheit zu betrachten und die betrachteten Dinge zu verkünden, so ist auch der Rosenkranz in erster Linie eine Meditation über die Geheimnisse der Erlösung in Christus, und dann, als ein Akt des stimmlichen Gebets und auch durch Rosenkranzprozessionen und Kapellen und durch das Beten auf der Straße, wo immer wir hingehen, ist er auch eine sichtbare und hörbare Verkündigung des Evangeliums an die Menschen um uns herum.
So waren es die Dominikaner, die den Rosenkranz predigten und ihn den Laien lehrten, insbesondere durch die Förderung von Rosenkranzbruderschaften, die den Rosenkranz beteten und Marienprozessionen organisierten. Im 16. Jahrhundert verbreitete Papst Pius V., ein Dominikanerpapst, den Rosenkranz mit den fünfzehn traditionellen Geheimnissen (freudenreich, schmerzhaft, glorreich), die im Dominikanerorden gebetet wurden, und bat die Rosenkranzbruderschaft auch, für den Sieg in der Schlacht von Lepanto zu beten. Was dann folgte, ist bekannt, und der Erfolg und die Beliebtheit des dominikanischen Rosenkranzes haben ihre Wurzeln in diesem historischen Moment.
Warum wurde eine Rosenkranz-Wallfahrt organisiert?
- Die Dominikaner in den Vereinigten Staaten und insbesondere in der Ostprovinz des heiligen Josef sind für die Organisation der dominikanischen Rosenkranzwallfahrt verantwortlich. In einer Zeit zunehmender Polarisierung und Zersplitterung der Gesellschaft, in Zeiten des Aufruhrs und der Spaltung, ist die Antwort der Dominikaner in erster Linie ein Aufruf zum konkreten Gebet. Wir wenden uns durch Maria an Jesus, besonders durch den Rosenkranz, um uns an die Güte und Barmherzigkeit Gottes zu erinnern und zu erkennen, wie schön der Ruf ist, den er uns in Christus gemacht hat, nämlich an der göttlichen Freundschaft teilzuhaben. Wir Dominikaner predigen dies. Wir versuchen, dies durch die Art und Weise zu bezeugen, wie wir in unseren Gemeinschaften zusammenleben, und indem wir Menschen zusammenbringen, um unser Gebet zu teilen.
Die Rosenkranzwallfahrt der Dominikaner, so scheint es mir, hat dies sehr gut getan. Der Prediger Gregory Pine hat mit seinen Vorträgen den Geist der Teilnehmer angeregt. Die Rosenkranzprozession, unterbrochen von Hymnen, erweckte die Seelen. Schließlich wurden wir durch das Sakrament der Heiligen Eucharistie vereint.
Warum ist es für Katholiken in diesen schwierigen Zeiten wichtig, sich an die Jungfrau Maria zu wenden?
- Maria ist unsere Mutter, die uns der Herr im Sterben am Kreuz geschenkt hat. Es kann keinen "beunruhigenderen" Moment geben als diesen! Deshalb wenden wir uns in unseren Momenten der Angst und des Todes an die Mutter, die Christus uns gegeben hat. Warum? Weil sie uns zu ihrem Sohn führt, unserem Erlöser, dem Überwinder von Sünde und Tod. Wenn wir von Maria zu ihm geführt werden und uns an ihn klammern, werden wir zweifellos entdecken, dass unsere Sorgen in diesem Leben nur vorübergehend und flüchtig sind im Vergleich zu der ewigen Freude, die wir finden, wenn wir in der Nähe von Jesus bleiben. Maria führt uns immer zu ihrem Sohn. Deshalb sagte der heilige Thomas von Aquin, dass die Jungfrau Maria wie der Stern ist, der die Schiffe sicher zum Hafen führt, der Gott ist.
Gibt es einen wirklichen Unterschied im Leben eines Christen, wenn er oder sie den Rosenkranz betet?
- Die Heilige Jungfrau Maria selbst hat uns den Rosenkranz geschenkt, und bis zum heutigen Tag ist sie erschienen und hat ihn den Heiligen empfohlen. In Fatima zum Beispiel sagte die Gottesmutter, dass sie als "Die Frau des Rosenkranzes" bekannt sein würde. Sie forderte die Kinder von Fatima wiederholt auf, jeden Tag den Rosenkranz zu beten. Als gute Mutter bittet uns die Gottesmutter nicht, etwas Überflüssiges oder Unnötiges zu tun. Sie bittet uns, die Dinge zu tun, die zu unserem Heil und unserem wahren Wohl führen. So viele Dinge, die wir im Leben tun, mit denen wir unsere Tage verbringen, sind in Wirklichkeit unnötig, wenn wir sie mit dem Ziel des Heils durch eine tiefere Nachfolge Christi und das Ausleben unserer Taufberufung vergleichen.
Für einen Christen führt der Rosenkranz zu einer tieferen Freundschaft mit Gott, wenn wir ihn wirklich beten. Das Problem ist jedoch, dass der Rosenkranz oft nur gesagt, rezitiert, aber nicht gebetet wird. Alle Führer der Rosenkranzbruderschaft erinnern uns daran, dass die Seele des Rosenkranzes die Meditation ist, d.h. die geistige Konzentration auf die Geheimnisse des Heils, auf das, was Jesus für uns tut und auf die Gnade, die er uns mit diesen Heilstaten schenken will. Aber ohne Meditation wird der Rosenkranz leblos, wie ein Körper ohne Seele: Er ist ein Leichnam. Deshalb laden uns die Heiligen des Rosenkranzes, wie der heilige Ludwig Marie de Montfort, dazu ein, den Rosenkranz aufmerksam zu beten, und sei es nur ein Jahrzehnt am Stück, wenn uns das hilft, uns besser zu konzentrieren.
Wie beeinflusst die Gegenwart der Muttergottes unser Leben?
- Gott hätte auch ohne Mutter Mensch werden können. Aber in seiner Weisheit und Vorsehung entschied sich Gott dafür, von einer Frau geboren zu werden, wie uns die Heilige Schrift berichtet. Daher hat der Sohn Gottes in seiner Menschwerdung eine Mutter und die zweite Person der Dreifaltigkeit nimmt sein menschliches Fleisch und seine DNA von Maria an. Das ist eine wunderbare und erstaunliche Realität, und sie zeigt auch die göttliche Demut, dass Gott in seinem göttlichen Plan eine Mutter braucht. Deshalb kann es ohne Maria keinen menschgewordenen Jesus Christus geben. Deshalb machen die Jungfrau Maria und ihre Gegenwart sozusagen den Unterschied.
Wie ich schon sagte, führt Maria ihren Sohn. In der Tat ist die göttliche Mutterschaft von Gott von Ewigkeit her so vorgesehen, dass mit der Mutter der Sohn kommt und der Sohn mit der Mutter. Sobald wir uns also an die Jungfrau Maria wenden, führt sie uns auch zu Christus und wir beten zu Christus, unserem Gott und Erlöser. Der Rosenkranz ist also ein christozentrisches Gebet, wie die Päpste gesagt haben, und ein Kompendium des Evangeliums von Jesus Christus.
Wie kann man den Rosenkranz gut beten, ohne in die bloße Wiederholung von Gebeten zu verfallen?
- Es gibt viele "freie" Momente in unserem Tag, diese fünf Minuten oder so zwischen einer Sache und einer anderen oder beim Warten auf Dinge, in denen wir dazu neigen, unsere Handys zu benutzen. Ich glaube, dass diese vergeudeten Momente zu fruchtbaren Momenten des Gebets werden können. Beten Sie jeweils eine Dekade des Rosenkranzes. Es gibt keinen Grund, sich durch die Gebete zu hetzen, sondern die Welt um uns herum zu beobachten und die Welt, ihre Menschen, ihre Situationen Jesus durch Maria anzubieten. Während Sie dieses Jahrzehnt beten, bedenken Sie, dass Gott sich entschieden hat, unter uns zu wohnen, dass er in den Schmerz und das Leiden unserer Menschheit hinabsteigt und dass er auferstanden ist, damit auch wir das Elend von Sünde und Tod überwinden können. Die Verwendung heiliger Bilder der Mysterien kann meiner Meinung nach dazu beitragen, den Geist in unserem Gebet zu fokussieren.
Wir müssen auch mit der Heiligen Schrift vertraut sein, die die Quelle unseres Wissens über diese Mysterien ist. Daher sagte der heilige Hieronymus: "Die Unkenntnis der Schrift ist die Unkenntnis Christi". Der Rosenkranz allein kann unsere Unkenntnis des geschriebenen Wortes Gottes nicht wettmachen. Als Grundlage für das Beten des Rosenkranzes müssen wir die Heilige Schrift lesen. Daher ist ein Teil der Andacht am ersten Samstag, die die Gottesmutter Schwester Lucy von Fatima zu verbreiten bat, eine fünfzehnminütige Meditation über die Geheimnisse unserer Erlösung, das heißt über die Heilige Schrift. Denn das Rosenkranzgebet ist dann eine echte Meditation, eine Art "lectio divina" über die Evangelien. Dadurch wirkt der Heilige Geist auf unser Wissen ein und vertieft unser Verständnis der göttlichen Wahrheiten.
Wenn wir dies den ganzen Tag über bewusst tun, Dekade für Dekade, werden wir am Ende des Tages feststellen, dass wir in der Tat mindestens fünf Dekaden des Rosenkranzes gebetet haben, ohne dass wir zu viel Zeit dafür aufwenden mussten.
Welche Worte der Ermutigung möchten Sie an diejenigen richten, die noch nicht den Schritt getan haben, den Rosenkranz häufig zu beten?
- Wie Unsere Liebe Frau vom Rosenkranz 1917 sagte: "Werden Sie täglich den Rosenkranz für den Frieden und für das Ende des Krieges beten? Unsere barmherzige Mutter bittet uns sehr gnädig, an dem göttlichen Plan für den Frieden teilzuhaben. Es ist eine Gnade, dass wir dazu eingeladen sind. Wie ich bereits gesagt habe, bittet uns die Muttergottes um nichts Überflüssiges, sondern gibt uns nur das, was zu unserer Erlösung beitragen und uns in der Nähe ihres Sohnes halten kann. Wenn Sie also in der Liebe zu Jesus wachsen und ein aktiver Teil seines "Friedensleibes" werden wollen, beten Sie jeden Tag den Rosenkranz.
Und wenn Sie sich abmühen, manchmal scheitern, sich ablenken lassen oder das Gefühl haben, dass alles ein bisschen langweilig und trocken ist, dann bleiben Sie bitte dran und bringen Sie Ihre Schwierigkeiten vor Gott. Ich war selbst einmal in dieser Situation, und manchmal geht es mir auch so. Aber weil ich Maria vertraue und sie wie meine Mutter liebe, bemühe ich mich, ihr zu gefallen. Ich versuche zu tun, was sie von mir verlangt, im Vertrauen darauf, dass Maria mich immer zu Christus führt, der "der Weg, die Wahrheit und das Leben" ist (Jh 14, 6). Der Rosenkranz ist also, wie die körperliche Ertüchtigung und andere Disziplinen, nicht immer angenehm oder angenehm, aber er ist immer notwendig. Das Ziel des Rosenkranzes ist es ja, mich Jesus näher zu bringen, und "ohne ihn kann ich nichts tun" (vgl. Jh 15, 5).
