Evangelisation

Schwester Idília Maria Carneiro: "Ich habe gemerkt, dass ich bei den Kranken glücklich war".

Die Generaloberin der Hospitalschwestern vom Heiligsten Herzen Jesu, Idília María Carneiro, entdeckte ihre Berufung schon in jungen Jahren. Diese Geschichte erzählt sie in diesem Interview mit Omnes, in dem sie auch das Charisma ihrer Kongregation und den Beitrag der Schwestern zur Gesellschaft erläutert.

Leticia Sánchez de León-10. September 2024-Lesezeit: 6 Minuten
Idília María Careiro

Schwester Idília María Carneiro, Generaloberin der Hospitalschwestern vom Heiligsten Herzen Jesu (Hospitalschwestern)

Die Hospitalschwestern vom Heiligsten Herzen Jesu sind eine Ordensgemeinschaft von Frauen, die sich dem Leben verschrieben haben und durch Liebe, Gebet und Dienst, mit einem Wort: durch Gastfreundschaft, verbunden sind. Ihre Mission ist es, die evangelisierende Botschaft Jesu als barmherziger Samariter und Marias als erste Hospitalistin durch das Zeugnis ihrer Anwesenheit und Hilfe für die Schwächsten weiterzugeben.

Die Kongregation der Barmherzigen Schwestern wurde 1881 in Madrid (Spanien) vom heiligen Benito Menni, einem Priester des Ordens des Heiligen Johannes von Gott, zusammen mit María Josefa Recio und María Angustias Giménez gegründet, die von Gott auserwählt wurden, um auf die damalige Situation der Vernachlässigung der Gesundheit und der sozialen Ausgrenzung psychisch kranker Frauen zu reagieren, indem sie zwei grundlegende Kriterien miteinander verbanden: Wohltätigkeit und Wissenschaft.

Schwester Idília Maria Carneiro wurde im vergangenen Mai zur Generaloberin der Hospitalschwestern vom Heiligsten Herzen Jesu gewählt. Die Wahl fand auf dem XXI. Generalkapitel statt, bei dem 34 Mitglieder der Kongregation in Rom zusammenkamen, um eine Zeit der Unterscheidung und Reflexion über das Charisma der Institution einzuleiten.

"Das Generalkapitel ist das wichtigste Ereignis im Leben einer Kongregation, denn es ist eine Bewertung dessen, was während der sechsjährigen Periode getan und gelebt wurde, eine Planung für die Zukunft, eine Antwort auf die Bedürfnisse von heute und die Wahl der Schwestern der Generalleitung, die das Leben und die Sendung der Kongregation in den nächsten sechs Jahren leiten werden", sagte die damalige Generaloberin, Schwester Anabela Carneiro (Schwester der jetzigen Oberin), am Vorabend des Treffens, das unter dem Motto stattfand: "Bekleidet euch mit den Eingeweiden der Barmherzigkeit. Prophetische Zeichen der Hoffnung und der Nähe Gottes zur leidenden Menschheit".

Idília Maria Carneiro wurde 1966 in Mosambik geboren. Sie ist das vierte von fünf Geschwistern, von denen drei Schwestern der gleichen Kongregation sind. Schwester Idília Maria wuchs in einer Familie mit tiefen katholischen Wurzeln auf, die sie als Person und als Frau des Glaubens geprägt haben, was auch die Quelle ihrer Berufung zum geweihten Leben ist: "Ich habe von meinen Eltern gelernt, den christlichen Glauben durch Gebet und aktive Nächstenliebe zu leben. Ich habe gelernt, jeden Tag den Rosenkranz zu beten und mich besonders um die Armen zu kümmern. Entscheidend für sein Leben war auch, was er in der Pfarrei erlebte, wo er zu einer Gruppe junger Menschen gehörte, die Katechese erhielten.

Schwester Carneiro trat 1984 in den Orden der Hospitalschwestern vom Heiligsten Herzen Jesu ein. Sie hat einen Abschluss in Sozialer Arbeit von der Höheren Hochschule für Sozial- und Politikwissenschaften in Lissabon und einen Master-Abschluss in Spiritualität und Gesundheitsethik sowie einen Postgraduierten-Abschluss in Human Resources Management. In diesem Interview mit Omnes spricht sie über ihre Berufung und das Charisma der Kongregation, der sie angehört.

Haus der Hospitalschwestern vom Heiligsten Herzen Jesu in Ciempozuelos, Spanien (Hermanas Hospitalarias)

Was bedeutet das Wort "Berufung" für Sie?

- Es ist ein Geschenk der freien Liebe, das Gott uns anbietet. Deshalb ist die erste Haltung, die ich von Gott verlange, die der Dankbarkeit und dann die des Dienens, denn Liebe wird mit Liebe beantwortet. Die Berufung ist ein einzigartiger und persönlicher Ruf, den der Herr an jeden von uns richtet, damit wir unser Leben auf eine bestimmte Weise leben und hingeben, entsprechend dem Geist, zu dem Gott uns ruft.

In unserer Kongregation ist es eine gastfreundliche Berufung, ein Ruf, mit Jesus, dem barmherzigen Samariter, das Abenteuer zu leben, dem Schmerz der Kranken nahe zu sein, mit Nähe, Zuhören und Verständnis zu antworten.

Wie haben Sie den Ruf Gottes entdeckt, ihm als Ordensschwester zu folgen?

- Die Entdeckung meiner Berufung kam für mich überraschend, denn sie war nicht am Horizont meines Lebens zu sehen. Im Alter von 16 Jahren hatte ich meinen ersten Kontakt mit dem Leben der Hospitalschwestern in Braga (Portugal), als ich an einem Wochenende für Jugendliche teilnahm. Ich erinnere mich, wie schwierig es war, diesen ersten Kontakt mit den Kranken zu haben, vor allem mit denen, die schwerer krank waren, aber nach und nach öffnete sich etwas in mir, und ich begann zu spüren, dass mein Leben einen anderen Horizont hatte und dass er sich erweiterte, je mehr ich mich ihm hingab. 

Die Erfahrung im Dienst an den Kranken hat mein Leben um 180 Grad gedreht: Sie hat in mir eine Lebensperspektive geweckt, die auf Liebe und Unentgeltlichkeit beruht. Ich erkannte, dass ich mich bei den Kranken glücklich fühlte. Gleichzeitig beeindruckte mich der Kontakt mit den Schwestern, die Freude, mit der sie ihr Leben dem Dienst an den Kranken widmeten, das Wissen über die Kongregation und die Gründerinnen - Benito Menni, María Josefa und María Angustias - sowie ihre Erfahrung der Berufsfindung, die Momente des Gebets und der brüderlichen Begegnung....

Mein innerer Weg des Hörens auf Gott und der Suche nach dem, was er für mich erträumt hat, hat mich dazu gebracht, mein Leben nicht aus meiner eigenen Perspektive, sondern aus der Perspektive Gottes zu sehen: Ich habe erkannt, dass ich von ihm geliebt werde und dass diese Liebe mich jeden Tag dazu anregt, meine Brüder und Schwestern zu lieben und ihnen zu dienen.

Wie wird diese Forderung im Alltag umgesetzt?

- Das Charisma der Gastfreundschaft identifiziert uns zunehmend mit dem barmherzigen und heilenden Jesus, der durch die Welt gegangen ist, um alle zu heilen und Gutes zu tun. Bei der Gastfreundschaft geht es darum, den Menschen in den Mittelpunkt zu stellen, den Schwächsten Raum und Zeit, Aufmerksamkeit und Fürsorge, Menschlichkeit und Ressourcen zu bieten. Sie ist auch eine Lebensweise, die täglich von der Aufnahme, der Akzeptanz der anderen, wie sie sind, von gegenseitigem Respekt und einem offenen Herzen spricht, und auch davon, sich selbst aufnehmen zu lassen. Wir alle müssen geben und empfangen.

Wie der barmherzige Samariter sind wir besonders herausgefordert durch das Leid und die Not derer, die am Wegesrand stehen und an denen wir nicht vorbeigehen können, weil wir uns berufen fühlen, der leidenden Menschheit zu dienen, die Bedürftigen aufzunehmen, zur Universalität, zur Liebe, zum Dienst, zur gegenseitigen Hilfe und Fürsorge. 

Als Hospitalschwestern leben wir sie aus unserem geweihten Leben heraus, in Gemeinschaft, das heißt, wir teilen unsere Berufung mit anderen Schwestern und fühlen uns auch gesandt, zu evangelisieren und unseren Brüdern und Schwestern, die leiden und sich zerbrechlich fühlen, die Frohe Botschaft der Gastfreundschaft Gottes zu bringen. Zu unserer Gemeinschaft gehören auch Mitarbeiter und Laien, denn Gastfreundinnen zu sein bedeutet, Baumeisterinnen des Friedens und der Brüderlichkeit zu sein, Hoffnung und Würde zu säen, denn wir erkennen Jesus in den Menschen, die an psychischen Krankheiten und geistiger Behinderung leiden. Unser Auftrag ist es, für den ganzen Menschen zu sorgen, indem wir Wissenschaft und Humanisierung miteinander verbinden, insbesondere für die am meisten Benachteiligten und Bedürftigen, und dabei das Leben zu achten und zu verteidigen.

Was können Menschen, die diesem besonderen Charisma folgen, zur Welt beitragen? 

- Das Erste, was wir mitbringen, sind Herz und Mitgefühl, Nähe und Menschlichkeit, eine qualifizierte Pflege nach den Fortschritten von Wissenschaft und Technik im Bereich der Gesundheit, in Übereinstimmung mit den Grundsätzen der Soziallehre der Kirche. Wir wollen weiterhin eine Institution sein, die zu einer gerechteren und brüderlicheren Gesellschaft beiträgt, in der die aufgrund ihrer psychischen Erkrankung und Ausgrenzung am meisten gefährdeten Menschen und ihre Familien tatsächlich einen Platz, eine Stimme, einen lebendigen Raum haben, der ihnen hilft, sich als Menschen zu fühlen und anzuerkennen, geliebt und geachtet, begleitet und integriert. Denjenigen, die heute in unserer Gesellschaft so oft aussortiert werden, wollen wir sagen, dass sie für uns, für Gott, an erster Stelle stehen.

Die Gesellschaft stellt fest, dass sich die psychischen Probleme vervielfachen, und wir wollen dabei sein, indem wir humanisierende und zeitgemäße Antworten auf die Bedürfnisse von heute geben, so wie es unser Gründer, der heilige Benedikt Menni, getan hat.

Diese Art zu leben ist eindeutig nicht in Mode; sie wird oft missverstanden oder sogar abgelehnt, ohne dass man sie kennt. Wie würden Sie den Menschen, die diese Lebensweise ablehnen, ihre Entscheidung erklären?

- Wir entscheiden uns für dieses Leben, weil wir aus der Erfahrung heraus, dass wir uns von Gott barmherzig geliebt fühlen, Zeugen dafür sein wollen, dass der mitfühlende und barmherzige Christus des Evangeliums unter den Menschen lebendig bleibt, und das treibt uns an, Frauen Gottes zu sein, die sich in den Dienst des leidenden Menschen stellen und durch Gastfreundschaft evangelisieren.

Es ist die Barmherzigkeit Gottes, die heilt und Gemeinschaft schafft, die Horizonte unbegrenzter und universeller Liebe eröffnet und unserem Leben einen Sinn gibt. Es ist die Entscheidung, gerade auf der Grundlage eines würdigen Dienstes an Menschen mit psychischen Leiden zu leben. Das ist die Option, für die sich unsere Einrichtung entschieden hat, und das Vermächtnis, das wir von unserem Gründer, dem heiligen Benedikt Menni, erhalten haben: der Mensch im Mittelpunkt, der Mensch, in dem wir das lebendige Bild Jesu erkennen, der theologische Ort, an dem Gott sich uns offenbart und an dem wir dem Leben dienen und es pflegen, das heilig und unantastbar ist; der Mensch als Subjekt des therapeutischen Prozesses und des Lebensprojekts. 

Der AutorLeticia Sánchez de León

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