Politische LiebeWir haben einen neuen Kurs begonnen. Eine Zeit, um sich neuen Herausforderungen zu stellen, zu planen und zu organisieren. Eine privilegierte Gelegenheit, gemeinsam zu bauen und dabei über die eigenen ideologischen, politischen oder pastoralen Interessen hinauszuschauen. Authentischer Dialog, so erinnert uns Papst Franziskus in der Fratelli TuttiDer Standpunkt der anderen Person muss respektiert werden, wobei die Möglichkeit akzeptiert werden muss, dass sie legitime Überzeugungen oder Interessen haben kann. Von seiner Identität her hat der andere etwas beizutragen, und es ist wünschenswert, dass er seine eigene Position vertieft und offenlegt, um die Debatte noch vollständiger zu machen.
Es stimmt, dass eine Person oder eine Gruppe, die mit ihren Gedanken im Einklang steht, eine Denkweise und Überzeugungen entwickelt, die der Gesellschaft auf die eine oder andere Weise zugute kommen. Dies geschieht jedoch nur in dem Maße, wie es im Dialog und in der Offenheit gegenüber anderen geschieht und die Fähigkeit entwickelt wird, zu verstehen, was andere sagen und tun, auch wenn sie es nicht als ihre eigene Überzeugung übernehmen können. Unterschiede sind schöpferisch, sie erzeugen Spannungen, und in der Lösung der Spannungen liegt der Fortschritt aller, die gemeinsam arbeiten und kämpfen.
In dieser globalisierten Welt können die Medien dazu beitragen, dass wir uns einander näher fühlen, dass wir ein neues Gefühl der Einheit in der Menschheitsfamilie wahrnehmen, das uns zu Solidarität und einem ernsthaften Engagement für ein würdigeres Leben für alle führen kann. Das Internet kann mehr Möglichkeiten der Begegnung und der Solidarität zwischen allen bieten, und das ist gut so, es ist ein Geschenk Gottes. Aber es ist notwendig, sich immer wieder zu vergewissern, dass die gegenwärtigen Kommunikationsformen uns tatsächlich zu einer großzügigen Begegnung, zu einer aufrichtigen Suche nach der ganzen Wahrheit, zum Dienst, zur Nähe zu den Geringsten und zur Aufgabe, das Gemeinwohl aufzubauen, führen.
Papst Franziskus erinnert uns ständig daran, dass das Leben die Kunst der Begegnung ist, auch wenn es im Leben so viele Missverständnisse gibt. Er fordert uns immer wieder auf, eine Kultur der Begegnung zu entwickeln, die über die Dialektik der Konfrontation hinausgeht. Es ist eine Lebensweise, die dazu neigt, diesen Polyeder zu formen, der viele Facetten, viele Seiten hat, aber alle eine Einheit voller Nuancen bilden, da das Ganze größer ist als der Teil.
Das Polyeder steht für eine Gesellschaft oder eine Gemeinschaft, in der Unterschiede koexistieren und sich gegenseitig ergänzen, bereichern und erhellen, auch wenn dies zu Diskussionen und Spannungen führt. Denn von jedem kann man etwas lernen, niemand ist nutzlos, niemand ist entbehrlich. Das bedeutet, dass auch die Randgebiete einbezogen werden müssen. Diejenigen, die dort sind, haben eine andere Sichtweise, sie sehen Aspekte der Realität, die von den Machtzentren aus, wo die Entscheidungen getroffen werden, nicht erkannt werden... Ein neuer Kurs, um in der Kultur der Begegnung mit denen zu wachsen, die anders denken und mit denen ich aufgerufen bin, gemeinsam zu bauen. Eine schöne pastorale und politische Herausforderung.
