Spirituelle Lektionen von einem alten englischen GärtnerUnser gemeinsamer Freund ("Unser gegenseitiger Freund") ist der letzte Roman, den Charles Dickens vollendet hat. Es enthält eine faszinierende Verflechtung von Geschichten über intensive, manchmal gewalttätig ungezügelte Leidenschaften, aber auch über Mitgefühl und Liebe. Er verbindet düstere und zynische Situationen, Darstellungen und Protagonisten mit leuchtenden, Freundlichkeit und Zärtlichkeit ausstrahlenden.
Schönheitspflege
Es beginnt mit der rätselhaften Entdeckung eines ermordeten Mannes, der in der Themse versenkt wurde, und den anschließenden komplexen Ermittlungen zur Feststellung seiner Identität. Mehrere Personen in der Geschichte zeichnen sich gerade dann aus, wenn sie sich für andere einsetzen.
So eine sehr schöne junge Frau aus einfachen Verhältnissen, Lizzie Hexam, die ihrem grobschlächtigen Vater in einem kleinen Ruderboot auf dem Londoner Fluss hilft, etwas Wertvolles zu finden, auch wenn es sich in den Taschen eines Ertrunkenen befindet... Lizzie kümmert sich mit geduldiger Zuneigung um ihren mürrischen, verwitweten Vater und ihren egoistischen jüngeren Bruder, obwohl sie dafür nicht die Dankbarkeit erhält, die sie verdient. Unbewusst und ohne es zu wollen, erregt sie die ungezügelte erotische Anziehungskraft von zwei Männern. Auf der einen Seite Bradley Headstone, der prätentiöse Schulleiter der Schule von Lizzies Bruder, der von einer brutalen Begierde nach ihr getrieben wird. Auf der anderen Seite Eugene Wrayburn, ein dekadenter und leichtsinniger Anwalt, der die sitzen gelassene Lehrerin auf grausame Weise verspottet und damit das Feuer seiner Eifersucht entfacht. Mortimer Lightwood, Eugens enger Freund, versucht, auf ihn aufzupassen und seine Provokationen und Tiraden umzulenken, um ihn daran zu hindern, das arme Mädchen zu missbrauchen und den Zorn seines gedemütigten Liebesrivalen zu entfachen.
In der Geschichte wird auch Bella Wilfer vorgestellt, eine weitere hübsche, aber launische und oberflächliche junge Frau. Sie lebt mit ihrer bescheidenen Familie zusammen: eine herrschsüchtige, unerträgliche Mutter, die ihren schwachen, hart arbeitenden Vater in Angst und Schrecken versetzt, und eine neidische, eitle Schwester, die sie absichtlich ärgert. Bella ist meist mürrisch, weil sie ihre finanzielle Not als unerträglich empfindet. Am besten ist sie jedoch, wenn sie ihre Zuneigung zu ihrem leidgeprüften Vater ausschüttet und ihn mit zarter Zuneigung umsorgt. Plötzlich taucht John Harmon in ihrem Leben auf, ein wertvoller, intelligenter und fleißiger junger Mann, der nach einem schweren Unglück seinen Weg machen muss und der sich bemühen wird, Bella zu umsorgen und zu verwandeln, damit sie eine ausgezeichnete Frau wird.
Weitere Protagonisten sind Nicodemus Boffin und seine Frau, ein kinderloses, charmantes und einfaches altes Ehepaar aus bescheidenen Verhältnissen. Sie sind mit der Müllabfuhr erfolgreich, weshalb er auch als "goldener Müllmann" bekannt ist ("...").der Goldene Staubmann"), ein Ausdruck, der die Gefahr der Bindung an das Geld symbolisiert. Sie leben, um sich um andere zu kümmern: Sie kümmern sich liebevoll um einen behinderten Jungen und adoptieren ihn; sie sind auch für Bella und John da.
Schließlich tritt Jenny Wren auf den Plan, eine junge Frau, die humpelt, eine krumme Wirbelsäule hat und einen unangenehmen und verdächtigen Charakter hat. Ihre Arbeit besteht darin, Puppenkleider auf Bestellung zu besticken. Sie kümmert sich um ihren alkoholkranken Vater, den sie von seinem zerstörerischen Laster fernzuhalten versucht.
Das Evangelium der Fürsorge
In seiner Botschaft zum diesjährigen Weltfriedenstag erklärt Papst Franziskus, wie aus dem Evangelium Jesu Christi die "....PflegekulturDie "sozialen Beziehungen, die der Menschenwürde entsprechen".
Die liebevolle Fürsorge Gottes für jeden Menschen verleiht ihm oder ihr Würde und beinhaltet die Berufung, sich in Dankbarkeit für andere einzusetzen. In der Tat führen uns die göttliche Offenbarung und die menschliche Vernunft zur Anerkennung der heiligen, absoluten Würde eines jeden Menschen. Jeder Mensch ist einzigartig und muss mit Respekt behandelt werden, weil er wertvoll ist, was er ist und nicht, was er hat: weil er das Ebenbild Gottes ist, weil er geliebt wird und zu einer kindlichen Beziehung der Freundschaft eingeladen ist, entsprechend seiner intelligenten und freien Natur. Außerdem identifiziert sich Jesus mit jedem bedürftigen und hilflosen Nächsten, wenn er in seinem Gleichnis vom Jüngsten Gericht sagt: "Du hast es mir angetan". (vgl. Mt 25,40). Die Fürsorge für Bedürftige ist das Paradigma der menschlichen Existenz.
Um wen kümmere ich mich?
Eine großartige Gesellschaft ist eine, die sich um die Kleinen kümmert. Wenn sie hingegen die Schwachen verachtet, wird sie verächtlich: Wenn die Vorherrschaft der Starken, das Gesetz des Dschungels, vorherrscht, werden die Armen und Schwachen misshandelt, und die Zivilisation wird unmenschlich und tyrannisch.
Wir müssen uns daher fragen: Für wen sorge ich, wie sorge ich für die Menschen, lebe ich als wahrer Fürsorger? Denn in Wirklichkeit ist mein Leben so lange wertvoll, wie ich umsorgt werde und mich um jemanden kümmere. Wenn ich mir bewusst werde, dass ich mein Leben im konkreten Dienst am Nächsten verbringen soll, nehme ich meine eigene Berufung an, Hüterin des Bruders zu sein (vgl. Gen 4,9). Wenn ich jemanden erkenne, beschütze und fördere, erfülle ich meine Mission in der Welt, ich arbeite mit der Vorsehung der Menschen zusammen, die der Herr ständig ausführt. Kurzum, wie wir in diesem Roman lesen: "Niemand, der jemandem die Last abnimmt, ist in dieser Welt nutzlos"..
Eine gute Pflegekraft zu werden, erfordert Vorbereitung. Jeder muss sich pflegen lassen und sich pflegen lassen, um fähig zu werden, sich um andere zu kümmern. Es ist notwendig, sich selbst ganzheitlich zu schulen, zu lernen zu lieben und zu helfen; die richtige Qualifikation für einen selbstlosen und sorgfältigen menschlichen und beruflichen Dienst an anderen Mitgliedern der Gemeinschaft zu erwerben.
Familienpflege
Die Aufnahme von Bedürftigen und Kranken ist das Herzstück der Familienkultur, ihr entscheidender Beitrag zur menschlichen Gemeinschaft. Die eheliche Gemeinschaft entsteht aus der gegenseitigen Selbsthingabe der Eheleute. Der Herr hat den Bund, der Mann und Frau auf Lebenszeit miteinander verbindet, mit der Gabe der Fruchtbarkeit gesegnet. Das eheliche Heim ist die Wiege, die Schule und das erste Krankenhaus des menschlichen Lebens. Kurz gesagt, die Familie ist die erste Gemeinschaft, die die Sorge um den Menschen lebt und lehrt. Sie ist der natürliche und privilegierte Ort für die Erziehung zur Anerkennung des unermesslichen Wertes eines jeden Menschen und der Berufung, sich für andere einzusetzen.
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