Diego Zalbidea: "Ich hoffe auf einen neuen Frühling in der Kirche".Nach 10 Jahren Arbeit in Oceana und sei ihr Vizepräsidentin für globale EntwicklungKardinal Dolan bat sie, das Amt des Exekutivdirektor für Entwicklung der Erzdiözese von New York. Er ist seit sechs Jahren dort tätig und hat in dieser Zeit so bedeutende Kampagnen wie die Kampagne für Erneuerung und Wiederaufbau die mehr als 240 Millionen Dollar zur Unterstützung der kirchlichen Aktivitäten in New York einbrachte, sowie weitere für die Reparatur von Der Heilige PatrickDie Kathedrale der Erzdiözese in Manhattan.
Wie sind großzügige Menschen?
Ich würde diejenigen auszeichnen, die großzügig mit Geld, mit Zeit und mit Talent sind.
Diejenigen mit Geld?
Diejenigen, die geben, bis es ein bisschen weh tut. Ich frage mich immer, ob ich sie um mehr hätte bitten sollen. Es gibt Menschen, die mich beeindrucken, weil sie geben. bis zum Hemd. In armen Vierteln ist das sehr verbreitet. Wenn der Priester etwas braucht, gibt er alles.
Was ist mit Zeit und Talent?
Es gibt Menschen, die sich sehr engagieren, die viel Zeit aufwenden und ihre Fähigkeiten in den Dienst der Gemeinde stellen. Letztendlich zeichnen sich großzügige Menschen in jeder der drei Dimensionen dadurch aus, dass sie sich privilegiert fühlen und Gott für alles, was sie erhalten haben, dankbar sind. Sie wissen, dass sie großes Glück haben und von Gott auserwählt wurden. Hier haben sie von klein auf diese Vision. Ich denke, wahre Großzügigkeit zeigt sich in allen drei Aspekten.
Was kann ein Priester in einer Gemeinde tun, um die Gläubigen in die Unterstützung einzubeziehen?
Fragen, fragen und nochmals fragen. Wenn ich den Priestern beigebracht habe, wie man Bitten äußert, haben sie alle sehr positiv darauf reagiert. Zunächst schien es unmöglich, dass sie den von uns empfohlenen Betrag (25.000 $) verlangen konnten. Sie hatten Angst zu fragen, aber sie merkten, dass die Menschen viel offener waren, als sie dachten.
Die Panik, dass die Gläubigen beleidigt sein könnten, verschwindet, wenn sie gefragt werden und das, was sie sich vorgestellt haben, nicht eintritt. Es kann sein, dass wir uns in der Höhe unserer Forderungen irren, aber jedes Gespräch trägt Früchte, auch wenn manchmal nicht sofort.
Funktioniert das auch mit Zeit und Talent?
Ja, natürlich. Jetzt führen wir Schulungen mit den Seminaristen durch, um ihnen beizubringen, wie man bittet, und wir machen Übungen, wie man die Gläubigen um Talente und Zeit bitten kann. Es ist fantastisch. Sie sind sehr kreativ. Die Perspektive ist dieselbe.
Was ist, wenn es jemandem schwer fällt, zu bestellen?
Wenn es einem Priester schwerfällt, um Geld zu bitten, was in der Regel das Schwierigste ist, empfehlen wir ihm, jemanden in seiner Gemeinde zu finden, der dies tut. Es gibt Menschen, die nicht unter dem Fragen leiden, ganz im Gegenteil. Außerdem möchten wir, dass die Anfrage absichtlich. Das ist so, als würde man sagen, dass sie "auf einen bestimmten Zweck ausgerichtet" ist.
Wir möchten, dass der Antrag absichtlich gestellt wird. Das ist so, als würde man sagen, dass sie "auf einen bestimmten Zweck ausgerichtet" sein sollte.
Es ist nicht gut, generell zu fragen. Das habe ich von Kardinal Dolan gelernt. Wir ermutigen die Pfarrerinnen und Pfarrer, konkret zu fragen. Auf diese Weise geben die Gläubigen nicht, was sie entbehren können, was sie gerade bei sich haben. Der Kardinal erzählte mir, wie er von seinem Vater gelernt hatte. Sie beteten alle gemeinsam und setzten sich dann zusammen, um zu entscheiden, wie sie ihre Zeit, ihre Talente und ihr Geld mit der Kirche teilen wollten. Das ist ein Angebot absichtlich.
Wie werden die Gläubigen zur Mitarbeit aufgefordert?
Als Erstes haben wir versucht, den Priestern klarzumachen, dass das Bitten um Geld nicht nur eine finanzielle Angelegenheit ist, sondern etwas zutiefst Seelsorgerisches. Es ist also nicht möglich, dies auf allgemeine Weise zu tun. Am besten ist es, wenn man dies im Rahmen eines größeren Gesprächs tun kann.
Es ist mir schon passiert, dass ein Priester eines dieser Gespräche führen wollte und vergessen hat, um das Geld zu bitten. Ich habe ihm gratuliert. Sehr gut, Vater, du hast getan, was du tun musstest. Hinterlassen Sie mir die Kontaktdaten, und ich werde sie anrufen und um ihre Mitarbeit bitten. Ich verstehe, dass es in anderen Ländern keine derartige Unterstützung durch die Diözese gibt, aber Gott sei Dank verstehen die Priester die pastorale Dimension dieser Spenden von Zeit, Talent und Geld.
Was sind das für Leute, die gerne nach Geld fragen?
Sie sind in der Regel Menschen, die Menschen lieben, sehr gesellig und leidenschaftlich. Es sind Menschen, die eine echte Überzeugung haben und nicht für sich selbst, sondern für andere Menschen, für eine Gemeinschaft in Not bitten. Ich empfehle immer, vor einer Anfrage ein wenig zu üben. Hier nennen wir es die Rollenspieldenn jeder wird seinen eigenen Stil haben. Jeder hat eine größere Leidenschaft für bestimmte Themen als für andere, und es ist gut, dass jeder nach dem fragt, wofür er eine Leidenschaft hat.
Ich habe Leute gesehen, die mit großer Leidenschaft nach Klimaanlagen, Fenstern usw. gefragt haben. Sie sprachen von einer Erfahrung der Verbundenheit mit dem Herrn, die sich in der Gemeinde einstellte, weil man z. B. nicht durch die Hitze abgelenkt wurde. Es war wunderbar, ihnen zuzuhören. Es ist auch sehr hilfreich, wenn es jemand Kreatives ist, der mit dem Spender in Kontakt tritt.
Glauben Sie, dass dies von den Finanzverwaltern der Diözesen erledigt werden kann?
Das glaube ich nicht, denn wir sind zwei sehr unterschiedliche Profile. Diejenigen, die mit mir zusammenarbeiten, lachen mich aus, weil ich nicht in der Lage bin, einen Vertrag zu lesen, und ohne Probleme mein Todesurteil unterschreiben könnte. Wenn ich meinen CFO, die andere Seite der Medaille, treffe, sagt er mir oft, dass ich ihn erschöpfe. Er mag Excel und hat alle Zahlen, er weiß, wo alles ist... Finanzleute haben eine Botschaft, die für Finanzleute interessant ist, aber wir müssen den Spender wieder in den Vordergrund stellen: Er ist der Protagonist.
Meine Mutter um Geld zu bitten, ist etwas ganz anderes als einen 23-jährigen Neffen von mir zu fragen. Es ist nicht nur ein Generationsunterschied, sondern auch die Reaktion ist anders.
Meine Mutter um Geld zu bitten ist etwas ganz anderes als einen Neffen von mir, der 23 Jahre alt ist. Es ist nicht nur ein Generationenunterschied, sondern auch ein Unterschied darin, wie wir aufeinander reagieren und was uns wichtig ist. Wenn ein Priester zwei oder drei Gemeinden hat, steht das Bitten um Geld auf der Liste der Prioritäten ganz unten. Sie rennen den ganzen Tag lang von hier nach dort.
Ich bin besorgt, dass Zahlen und Geld zu viel Einfluss auf die Mission der Kirche haben. Ich habe dies dem Kardinal gesagt, und er hat mit Begeisterung darauf reagiert. Wir sind in eine Dynamik geraten, in der wir immer versuchen, die Bücher auszugleichen. Deshalb reden wir den ganzen Tag über Kürzungen, die Schließung von Kirchengemeinden und Einsparungen.
Der Kardinal erzählte mir, dass er viel über die Stelle im Evangelium nachgedacht hat, in der Jesus Petrus auffordert, in die Tiefe hinauszufahren. Die Fische sind nicht am Ufer. Das birgt ein Risiko. Wir können uns in unserem Glasturm nicht sicher fühlen. Manchmal müssen wir uns verschulden. Es fehlt an Gesprächen über die Evangelisierung, zum Beispiel darüber, wie man die Menschen wieder zur Messe bringen kann. Es stimmt, dass viele Menschen uns wegen der Streaming und das müssen wir ausnutzen. Die St. Patrick's Kathedrale hat 25.000 Gottesdienstbesucher in Streaming an Sonntagen.
Und wie stellt man den Kontakt zum Spender her?
Am Anfang habe ich versucht, alles sehr gut zu lernen und alles über das Leben des potenziellen Spenders zu erfahren. Ich würde die größten Forderungen stellen. Jetzt habe ich erkannt, dass es viel besser ist, den Spender das Gespräch führen zu lassen. Ich möchte ihnen zuhören, damit ich auf das reagieren kann, was sie in ihrem Kopf und in ihrem Herzen haben. Ich versuche, keine vorgefertigte Vorstellung davon zu haben, wie sie sind, und versuche, mich von ihrem Willen leiten zu lassen. Es ist wie ein Abenteuer.
Zu dieser Überzeugung bin ich nach vielen Jahren gekommen. Ich kann nicht auf meinen Ideen beharren. Meine Meinung ist nicht relevant. Manchmal habe ich keine Antworten auf die Fragen, die mir gestellt werden, aber es ist immer gut, zuzuhören, und Sie kommen mit sehr kreativen Lösungen daher.
Wie hat sich die Pandemie auf die Nachhaltigkeit der Erzdiözese ausgewirkt?
Wir haben uns neu erfinden müssen. Wir haben große Anstrengungen unternommen, um zu lernen, wie man die menschlich durch Technologie. In dieser Abteilung arbeiten wir mit etwa 40 Personen, und wir haben festgestellt, dass wir uns bei der Nutzung und Verwertung von sozialen Netzwerken noch sehr verbessern können. Wir stellten fest, dass 15% der Gemeinden über keine Website verfügten und 88% nicht über aktualisierte Daten verfügten.
Was geschehen ist und wie wir gelernt haben, wäre ohne die Pandemie nicht möglich gewesen. Darüber hinaus haben wir diejenigen, die ihren Arbeitsplatz behalten haben, gebeten, mehr beizutragen. Viele Menschen konnten sich aufgrund ihrer wirtschaftlichen Situation nicht mehr so stark engagieren. Die Menschen sind sehr großzügig.
Gibt es neue konkrete Strategien?
Ja, natürlich. Es gibt verschiedene Gruppen von Menschen, je nachdem, wie sehr sie sich am Leben der Gemeinden beteiligen. Es gibt immer Leute, die kommen und eine konkrete Botschaft brauchen. Es gibt auch diejenigen, die nie kommen werden, und schließlich diejenigen, die nur sporadisch teilnehmen. Ein Beispiel für die letztere Gruppe sind diejenigen, die am Aschermittwoch, Palmsonntag oder Ostersonntag kommen.
Der Einsatz von Technologie lässt sich sehr gut nutzen. Wir wurden von der Pandemie völlig ungeschützt erwischt.
In diesem Jahr haben wir eine Kampagne für diese Menschen gestartet: Wie können wir mit den Menschen in Kontakt treten, die nur an diesen Tagen kommen? Wir möchten, dass die Pfarrer ihnen eine Botschaft wie diese übermitteln: "Ich sehe viele neue Gesichter. Sie sind aus einem bestimmten Grund hier. Ich weiß nicht, was es ist, aber ich würde Sie gerne wiedersehen. Sie können den QR-Code am Eingang nehmen und uns Ihren Namen und Ihre Telefonnummer schicken, denn wir wollen in Kontakt bleiben". Der Einsatz von Technologie ist sehr nützlich. Wir wurden von der Pandemie völlig ungeschützt erwischt.
Ein Buch?
Ich nenne drei: "Sostiene Pereira", das ich alle 5 oder 6 Jahre zu lesen versuche, darin wird ein Journalist in Lissabon herausgefordert, das Leben nicht von der Seitenlinie aus zu betrachten; "Die Vier-Stunden-Woche" handelt vom Zeitmanagement und ermutigt uns, ein wenig Gleichgewicht zu finden und nicht den ganzen Tag herumzurennen; und das letzte ist ein Buch von Kardinal Dolan mit dem Titel "Wer sagst du, dass ich bin" und sind tägliche Überlegungen zur Bibel, den Heiligen und der Antwort, die Christus ist. Ich liebe es, weil ich es mir jeden Tag auf Audible anhöre. Es ist sehr kurz, und wieder einmal zeigt dieser Mann, was für ein inspirierendes Genie er ist.
