Berufung

"Die Kirche braucht finanzielle Mittel, um geistige Mittel zu erhalten".

Omnes spricht mit Anastasio Gómez-Hidalgo, seit 2011 Diözesanverwalter der Erzdiözese Toledo. Er spricht mit uns u.a. über die Bedeutung der Mitverantwortung und der wirtschaftlichen Führung der Diözesen.

Diego Zalbidea-20. August 2021-Lesezeit: 5 Minuten
Anastasio

Anastasio Gómez Hidalgo, verheiratet und Vater von vier Kindern, ist seit 2011 Diözesanverwalter der Erzdiözese Toledo. Er ist gerade für die nächsten fünf Jahre ernannt worden. Seine Ausbildung wird mit der kürzlich erfolgten Verleihung des Doktortitels in Rechtswissenschaften an der Universität von Kastilien-La Mancha mit einer mit "Excellent cum Laude" abgeschlossenen Doktorarbeit mit dem Titel "Towards a comprehensive system of Transparency for the Catholic Church in Spain" abgeschlossen. Ein praktischer Vorschlag". Diese Arbeit entstand aus der Illusion heraus, den Einrichtungen der katholischen Kirche in unserem Land rechtliche Instrumente zur Verfügung zu stellen, um eine bessere Kultur der Transparenz und der guten Führung zu etablieren. Er ist Gastdozent an der Universität von Kastilien-La Mancha und der Universität Complutense, veröffentlicht Artikel, hält Vorträge und arbeitet in verschiedenen Organisationen mit, um der Kirche zu helfen, ihre Ressourcen so professionell wie möglich zu verwalten.

Wie kommt ein Doktor der Rechtswissenschaften mit den Zahlen einer Diözese zurecht?

Nun, es ist noch zu früh, um eine Bilanz dieser Beziehung zu ziehen, aber ich muss den Zahlen der Diözese danken, denn ohne sie wäre ich kein Doktor der Rechtswissenschaften. Der Wirtschaftsbereich der katholischen Kirche hat es mir ermöglicht, mir Fragen zu stellen, Antworten zu finden und vor allem hat er mich zu einer großen Illusion geführt, die ich in Forschung umgesetzt habe. Zahlen sind hartnäckig, sie sprechen eine exakte Sprache, das Recht hingegen lässt Diskussionen, Analysen und Meinungen zu. Es ist faszinierend, beide Realitäten in einer Doktorarbeit zu vereinen, und wenn diese Vereinigung im Gespräch über die katholische Kirche erfolgt, steigt der Grad des Interesses in unbeschreibliche Höhen. Ich fand es faszinierend, dieses Sammelsurium von Konzepten zu untersuchen und ihnen einen roten Faden zu geben. 

Was hilft den Menschen, großzügiger gegenüber der Kirche zu sein?

Dass wir ihnen sagen, was wir tun. Lassen Sie sie wissen, wie ihre Einrichtungen arbeiten, und zeigen Sie ihnen vor allem, dass ihre Ressourcen gut verwaltet werden. Die Kirche muss über wirtschaftliche und menschliche Ressourcen verfügen, um die wichtigsten, nämlich die spirituellen, zu erreichen. Vor einiger Zeit habe ich für eine Diözese einen Aufsatz über die Balanced Scorecards geschrieben und darin erklärt, dass Wirtschaft und Recht für die Evangelisierung nicht wichtig sind, aber ohne sie müsste die Evangelisierung anders durchgeführt werden. Die Einrichtung von Wirtschaftsräten als echte Meinungs- und Diskussionsgremien zu Fragen, die die Verwaltung von Gütern und Geld betreffen, ist entscheidend. Der Kodex des kanonischen Rechts verlangt dies.

Es hilft den Menschen zu wissen, wie ihre Einrichtungen funktionieren und vor allem, dass ihre Ressourcen gut verwaltet werden. Die Kirche muss über wirtschaftliche und menschliche Ressourcen verfügen, um die wichtigsten, nämlich die spirituellen, zu erreichen.

Anastasio Gómez-HidalgoSchatzmeister der Erzdiözese Toledo

Wie hat sich die Pandemie auf die Bedürfnisse der Diözesen ausgewirkt?

Nun, über dieses Thema ließe sich ein ganzer Artikel schreiben, aber um es zusammenzufassen, auch auf die Gefahr hin, nicht präzise zu sein, könnte man sagen, dass die Diözesen als Körperschaften mit mehr Schulden dastehen werden, weil sie angesichts des Rückgangs der Einnahmen Kredite aufnehmen müssen; ich verstehe auch, dass außergewöhnliche Projekte oder Initiativen für einige Jahre ausgesetzt werden, um die Anstrengungen auf das Tagesgeschäft zu konzentrieren und die täglichen Verpflichtungen übernehmen zu können, und schließlich zu sagen, dass die Pfarreien fast endgültig gelernt haben, dass die Beiträge der Gläubigen der Schlüssel zur mittelfristigen Deckung des tatsächlichen Bedarfs sind. 

Werden wir daraus mehr Mitverantwortung ziehen?

Die Tatsache, dass wir während der Pandemie nicht in die Kirchen gehen konnten, hat unseren Verstand geschärft, und die Gemeinden wurden durch die Sehnsucht gestärkt, die wir empfunden haben, weil wir die Sakramente nicht feiern konnten. Wir haben gelernt, dass der wahre Schatz einer Gemeinde nicht die Altarbilder oder die Kirche selbst sind, sondern die Sakramente, die dort gefeiert werden. Unter Mitverantwortung wird in der Regel das Gefühl der Gläubigen verstanden, zur Kirche zu gehören, was sie dazu veranlasst, sich finanziell und auf andere Weise für die Kirche einzusetzen. Für mich hat die Pandemie die Bedeutung der Mitverantwortung verändert, und ich denke, dass es nun an den kirchlichen Einrichtungen liegen wird, zu beweisen, dass ihr Management angemessen und professionell ist. Diese Monate der Pandemie hätten dazu dienen sollen, eine Arbeitsdynamik zu entwickeln, die in der Lage ist, sich den nächsten fünf Jahren mit klaren Leitlinien zu stellen, was zu tun ist und wie es zu tun ist. Die Einrichtung, die dies nicht feststellt und nicht bekannt gibt, ist der notwendigen Mitverantwortung nicht gerecht geworden.

Ratschläge für einen von Rechnungen belasteten Pfarrer?

Die Belastung in einer Gemeinde besteht nicht nur aus Rechnungen. Pfarrerinnen und Pfarrer sind mit anderen Dingen überfordert. Es ist beispielhaft zu sehen, wie Priester sich und ihre Gemeindemitglieder in diesen seltenen und schwierigen Zeiten dem Schmerz ihrer Gemeindemitglieder hingeben. Die Last eines Priesters kommt von der Last seiner Gemeindemitglieder und deren Problemen. Um sie von der Last ihrer Rechnungen zu befreien, müssen die Diözesanverwaltungen in der Lage sein, einfache Verfahren für die Lösung finanzieller Probleme zu formulieren. Ah, Entschuldigung, ich habe meinen Rat vergessen. Besserer Vorschlag: Bevor Sie etwas tun, fragen Sie. Im Zweifelsfall fragen Sie. Das Verb "fragen", richtig konjugiert, vermeidet viele Probleme. Heutzutage ist die gesamte wirtschaftliche Verwaltung in eine sehr technische Rolle verpackt, und Fragen vor dem Handeln sind ein Muss.

Warum hält uns das Geld nachts wach?

Beunruhigend ist, wenn man es nicht hat oder zu viel davon hat. Deshalb muss die Verwaltung der Gelder in den kirchlichen Einrichtungen angemessen sein. Ich würde sagen, dass in jedem Bereich angemessene Ressourcen ein Ziel sind, das ein Manager verfolgen muss. Wenn etwas knapp ist, suchen Sie, wo Sie es bekommen können.  

Die Geldverwaltung in kirchlichen Einrichtungen muss angemessen sein. Ich würde sagen, dass in jedem Bereich die Bereitstellung angemessener Ressourcen ein Ziel ist, das ein Manager verfolgen muss.

Anastasio Gómez-HidalgoSchatzmeister der Erzdiözese Toledo

Toledo steht seit dem 16. Jahrhundert traditionell an der Spitze des kirchlichen Wirtschaftsmanagements. Kann die Kirche auf Augenhöhe mit Experten für Wirtschaft und Management sprechen?

Jeden Tag gibt es mehr und mehr Modelle der wirtschaftlichen Verwaltung im kirchlichen Bereich, die es verdienen, untersucht zu werden. Die ersehnte Selbstfinanzierung ist Modellen der wirtschaftlichen Rentabilität des Erbes gewichen, das uns die vergangenen Generationen hinterlassen haben. Ein deutliches Beispiel dafür sind die Modelle für die Verwaltung der Besuche von Denkmälern in kirchlichem Besitz. Sie sind so relevant und Teil einer wirtschaftlichen Realität, die wirtschaftliche Auswirkungen hat, dass sie in Städten wie Toledo entscheidend für die Gestaltung der städtischen Wirtschaft sind. Wir wissen, dass die Wirtschaft leidet, wenn die Kathedrale geschlossen wird, und das ist auf den positiven Einfluss zurückzuführen, der dadurch entsteht, dass die Kathedrale 365 Tage im Jahr geöffnet ist und 313 Tage lang zu sehr langen Zeiten besucht werden kann. Das Phänomen des touristischen Armbands von Toledo, das 7 Denkmäler vereint, die an 363 Tagen im Jahr für Touristen geöffnet sind, und das das touristische Angebot der Stadt ergänzt, ist ebenfalls ein Weg zur Selbstfinanzierung. Auch Talavera de la Reina hat sein touristisches Armband rund um sein kirchliches Erbe, und andere Diözesen wie Burgos, Barbastro-Monzón oder Calahorra-Logroño-La Calzada, in denen dieses Projekt bereits Realität ist, sind exportfähige Modelle. Städte wie Segovia und Córdoba haben es uns bereits nachgemacht.

Ist es für einen Pfarrer einfach, mit seinem Verwalter auszukommen?

Letztlich ist der Schatzmeister eine Person, die sich vorrangig um die Priester kümmert, vor allem um die Pfarrer, und er kümmert sich nach besten Kräften um sie und gibt das Beste von sich. Mit dieser Formel ist es einfach, zurechtzukommen. 

Inwieweit sollte das Ressourcenmanagement in der Kirche professionalisiert werden?

Sie muss professionalisiert werden. Man braucht Fachleute, die verantwortlich sind, und jemand kann nur dann verantwortlich sein, wenn er eine ausreichende Ausbildung hat, um die Herausforderungen des Managements zu meistern, als wäre er ein Unternehmen. Die Einsparungen durch gute Fachleute liegen auf der Hand. Andererseits kostet es Millionen von Dollar, wenn an der Spitze bestimmter Einrichtungen Personen stehen, die aus anderen Bereichen kommen oder nicht ständig mit der Verwaltung von Vermögenswerten betraut sind. Am Ende stellt sich heraus, dass diese zweite Option teurer ist, als wenn ein guter Fachmann eingestellt worden wäre und sein Gehalt dem Arbeitsmarkt für seine Aufgaben entsprochen hätte. Es ist eine Herausforderung, Talente für kirchliche Einrichtungen zu gewinnen, und Talente werden durch das Engagement der Menschen angezogen, aber auch durch die Wertschätzung ihrer Arbeit in wirtschaftlicher Hinsicht und die Einrichtungen, die ihnen zur Verfügung gestellt werden. 

Kann ein Schatzmeister von seinem Amt aus die Mission der Kirche fördern?

Das ist in der Tat das Verb, das am besten zu ihrem Auftrag passt: fahren. Auch zur Untermauerung oder Unterstützung. Ein Finanzverwalter muss wissen, dass seine Aufgabe an der Seite oder im Hintergrund liegt. Der Impuls kommt von hinten, wird von hinten unterstützt und von unten unterfüttert, aber die wirtschaftliche Arbeit in diesen Einheiten kann nicht die erste sein oder sich von den anderen abheben. Die Mission muss unter wirtschaftlichen Gesichtspunkten begründet und betreut werden, aber die Mission der Kirche geht über alle Bereiche hinaus. Was wichtig ist, ist wichtig.

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