Öko-logisch

Bischöfe warnen vor sozialem Versagen des Euthanasiegesetzes

Maria José Atienza-11. Dezember 2020-Lesezeit: 4 Minuten

Die Bischöfe haben eine Mitteilung herausgegeben, in der sie auf den "moralischen Bruch" hinweisen, den die Verabschiedung des Euthanasiegesetzes in Spanien darstellt, und zur Förderung der Palliativmedizin anstelle der Sterbebegleitung aufrufen.

Das Euthanasiegesetz befindet sich nun in der zweiten Phase der Bearbeitung, nachdem es den Senat passiert hat. Ein Gesetz, das, Statt die Fürsorge für die Schwächsten zu fördern, öffnet sie die Tür zu einem Sieb von provozierten Todesfällen, indem beispielsweise vorgesehen wird, dass das so genannte "Recht auf Sterben" sowohl zu Hause als auch in Pflegeheimen oder Einrichtungen der Sozial- und Gesundheitsfürsorge gewährt werden kann.

Im Hinblick auf die erste Stufe der Verabschiedung dieses Gesetzes, die voraussichtlich im Februar erfolgen wird, werden etwahaben die Bischöfe der spanischen Bischofskonferenz eine Mitteilung veröffentlicht in denen sie sich entschieden gegen diese Gesetzgebung aussprechen, die den Tod eines Menschen als vorsätzliche "eine Abkürzung, die es uns ermöglicht, menschliche und wirtschaftliche Ressourcen zu sparen"..

Sie drängten auch auf die Förderung und den Ausbau der Palliativmedizin in unserem Land, "die dazu beiträgt, schwere Krankheiten ohne Schmerzen zu überstehen und die ganzheitliche BegleitungDie "spirituelle" Unterstützung für die Kranken und ihre Familien.

Tag des Gebets für das Leben

Die Prälaten haben außerdem die spanischen Katholiken dazu aufgerufen ein Tag des Fastens und des Gebets am Mittwoch, 16. Dezemberden Herrn zu bitten, Gesetze zu inspirieren, die den Schutz des menschlichen Lebens respektieren und fördern". 

NSitzung der spanischen Bischofskonferenz zur Verabschiedung des Gesetzes über Sterbehilfe durch den spanischen Kongress

Das Abgeordnetenhaus steht kurz vor der endgültigen Verabschiedung des Gesetzes zur Regelung der Sterbehilfe. Der Prozess wurde in einer verdächtig beschleunigten Art und Weise durchgeführt, in einer Zeit der Pandemie und des Alarmzustandes, ohne Anhörung oder öffentlichen Dialog. Dies ist besonders schwerwiegend, da es eine Sittenwidrigkeit; a Änderung der Ziele des Staatesvon der Verteidigung des Lebens zur Verantwortlichkeit für den zugefügten Tod; und auch der ÄrzteschaftZiel ist es, "so weit wie möglich zu heilen oder zumindest zu lindern, auf jeden Fall zu trösten, und niemals absichtlich den Tod herbeizuführen". Dieser Vorschlag steht im Einklang mit der anthropologischen und kulturellen Sichtweise der herrschenden Machtsysteme in der Welt.

2 - Die Kongregation für die Glaubenslehre hat mit ausdrücklicher Genehmigung von Papst Franziskus das Schreiben Samaritanus konzentriert sich auf die Betreuung von Menschen in der kritischen und letzten Lebensphase. Dieser Text beleuchtet die Überlegungen und moralischen Urteile zu dieser Art von Rechtsvorschriften. Auch die spanische Bischofskonferenz hat mit dem Dokument Säer der Hoffnung. Empfang, Schutz und Begleitung in der letzten Phase dieser Rebe.abietet eine klarstellende Anleitung zu diesem Thema.   

3.- Wir fordern die Förderung der Palliativmedizindie helfen, schwere Krankheiten ohne Schmerzen zu überstehen und ganzheitliche Begleitungund damit auch geistig, für die Kranken und ihre Familien. Diese ganzheitliche Pflege lindert Schmerzen, spendet Trost und bietet die Hoffnung, die aus dem Glauben erwächst und dem ganzen menschlichen Leben einen Sinn gibt, auch in Leid und Verletzlichkeit.

Die Pandemie hat die Zerbrechlichkeit des Lebens verdeutlicht und die Nachfrage nach Pflegeleistungen sowie die Empörung über die Vernachlässigung der Altenpflege verstärkt. Das Bewusstsein ist gewachsen, dass die Beendigung des Lebens nicht die Lösung für ein menschliches Problem sein kann. Wir haben die Arbeit des Gesundheitspersonals und den Wert unseres öffentlichen Gesundheitswesens gewürdigt und sogar seine Verbesserung und eine stärkere Berücksichtigung im Haushalt gefordert. Der provozierte Tod darf keine Abkürzung sein die es uns ermöglicht, personelle und finanzielle Ressourcen für die Palliativversorgung und umfassende Betreuung einzusparen. Im Gegenteil, angesichts des Todes als Lösung ist es notwendig, in die Fürsorge und Nähe zu investieren, die wir alle in der letzten Phase des Lebens brauchen. Dies ist echtes Mitgefühl.

5. die Erfahrungen der wenigen Länder, in denen sie legalisiert wurde, zeigen, dass die Euthanasie ruft zum Tod auf für die Schwächsten. Durch die Gewährung dieses vermeintlichen Rechts fühlt sich die Person, die als Belastung für die Familie und als soziale Last empfunden wird, dazu konditioniert, um den Tod zu bitten, wenn ein Gesetz sie in diese Richtung drängt. Das Fehlen einer Palliativversorgung ist auch ein Ausdruck der sozialen Ungleichheit. Viele Menschen sterben, ohne diese Pflege erhalten zu können, und nur diejenigen, die es sich leisten können, sind in der Lage, sie zu bezahlen. 

6 - Mit dem Papst sagen wir: "Euthanasie und Sterbehilfe sind eine Niederlage für alle. Die Antwort, zu der wir aufgerufen sind, lautet Die Leidenden niemals im Stich lassen, niemals aufgeben, sondern sich kümmern und lieben, um Hoffnung zu geben".. Wir laden Sie ein, auf diesen Aufruf mit Gebet, Fürsorge und öffentlichem Zeugnis zu reagieren, um ein persönliches und institutionelles Engagement für das Leben, die Fürsorge und einen wirklich guten Tod in Gemeinschaft und Hoffnung zu unterstützen. 

7.- Wir fordern alle, die für diese schwerwiegenden Entscheidungen verantwortlich sind, auf nach bestem Wissen und Gewissen handelngemäß der Wahrheit und der Gerechtigkeit. 

8.- Wir rufen daher die spanischen Katholiken dazu auf ein Tag des Fastens und des Gebets am Mittwoch, 16. Dezemberden Herrn zu bitten, Gesetze zu erlassen, die den Schutz des menschlichen Lebens achten und fördern. Wir laden möglichst viele Menschen und Institutionen ein, sich dieser Initiative anzuschließen. 

Wir beten zu Maria, der Mutter des Lebens und der Gesundheit der Kranken, und zur Fürsprache des heiligen Josef, des Patrons des guten Todes, in seinem Jubiläumsjahr.

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